Anlise de questo de prova

Prof. Artur Vaz (ILA - FURG)

Questo de prova
1. Disserte sobre a moral perpassada no trecho abaixo do Sermo de Santo Antonio de Padre Vieira.

Vindo, pois, irmos s vossas virtudes, que so as que s podem dar o verdadeiro louvor (...) Vede peixes e no vos venha vanglria quando melhores sois que os homens tiveram entranhas para deitar Jonas ao mar, e o peixe recolheu nas entranhas Jonas para o levar vivo Terra.

Perceber o foco pedido!

Atentar ao recorte

1. Disserte sobre a moral perpassada no trecho abaixo do Sermo de Santo Antonio de Padre Vieira.

Vindo, pois, irmos s vossas virtudes, que so as

Ler trecho e ver o que

que s podem dar o verdadeiro louvor (...) Vede peixes e no vos venha vangloria quando melhores sois que os homens tiveram entranhas para deitar Jonas ao mar, e o peixe recolheu nas entranhas Jonas para o levar vivo Terra.

pode
usado...

ser

O Barroco a arte do conflito, do contraste. O homem divido

entre a f e a razo, a vida e a morte, o corpo e a alma, Deus e o Diabo. Este contraste notrio ao longo das obras produzidas neste

perodo em um contraste de palavras e conceitos. Citando algumas

caractersticas do perodo, seria o dualismo, a fugacidade, o pessimismo, o fesmo, o culto exagerado nas figuras de linguagem, o rebuscamento na linguagem, o jogo de palavras e o conceptismo. O Sermo de Santo Antonio, de autoria de Padre Vieira, uma obra literria do Barroco Portugus, apresentando caractersticas moralistas e ricas em cultismo, o padre compara metaforicamente o homem ao peixe usando deste artifcio para que seu discurso seja de forma amena, ou seja, fala aos homens de forma indireta.

O texto considerado uma alegoria, como todo o sermo que a referncia de conceitos abstratos atravs da utilizao de figuras (Peixes), o peixe uma personificao do homem, o texto tambm apresenta conceito predicvel, que a utilizao de temas bblicos de acordo com inteno do autor . No trecho abordado pela questo, o padre compara as supostas qualidades dos peixes aos homens: Os homens perseguindo a Antnio, querendo-o lanar da terra e ainda do Mundo, se pudessem, porque lhes repreendia seus vcios, porque lhes no queria falar a vontade e condescender com seus erros, e no mesmo tempo os peixes imensurvel concurso acudindo sua voz, atentos e suspensos s suas palavras, escutando com silncio e com sinais de admirao e assenso (como se tiveram entendido) o que no entendiam., ou seja, os peixes escutam atentos ao que Santo Antonio fala, ao contrrio dos homens que no querem deixar o pecado, o peixe ao contrrio do homem que racional escuta como se entendeste e o homem que entende no quer abrir mo da vida mundana.

O homem um ser muito pior que o peixe, e para isso o Padre Antonio Vieira usa a comparao de Jonas, Os homens tiveram entranhas para deixar Jonas ao mar, e o peixe recolheu nas entranhas Jonas, para o levar vivo Terra, o peixe o nico animal no domesticvel, da mesma forma o homem que no se deixa domesticar, o peixe escuta e no fala um pblico ideal para a pregao obediente, o homem no quer se deixa escutar. O Sermo de Santo Antonio atual , assim como o homem atual tipicamente barroco, pois vive em conflito, podendo o sero ser pregado em uma igreja nos dias de hoje. A comparao do peixe com o homem inteligente , a gua comparada a Terra, e as caractersticas dos peixes, qualidades e defeitos, comparadas as dos homens como nos tipos de peixes que o padre apresenta no sermo: Peixe de Tobias, Rmora, torpedo, quatro olhos, roncadores, pegadores, voadores e polvo. Tal sermo foi pregado aos colonos do Maranho, o padre prega com extrema habilidade de oratria , imbudo de recursos estilsticos, articuladores de discurso e argumentos de autoridade.

1 pargrafo
O Barroco a arte do conflito, do contraste. O homem divido
entre a f e a razo, a vida e a morte, o corpo e a alma, Deus e o Diabo. Este contraste notrio ao longo das obras produzidas neste perodo em um contraste de palavras e conceitos. Citando algumas caractersticas do perodo, seria o dualismo, a fugacidade, o pessimismo, o fesmo, o culto exagerado nas figuras de linguagem, o rebuscamento na linguagem, o jogo de palavras e o conceptismo.

Dados gerais (talvez memorizados) sobre a escola. Como introduo dispensvel, pois est desarticulada do foco, at na listagem final.

2 pargrafo

O Sermo de Santo Antonio, de autoria de Padre Vieira, uma

obra literria do Barroco Portugus, apresentando caractersticas moralistas e ricas em cultismo, o padre compara metaforicamente o homem ao peixe usando deste artifcio para que seu discurso seja de forma amena, ou seja, fala aos homens de forma indireta .

Apresenta dados gerais e j cita o foco.

3 pargrafo
O texto considerado uma alegoria, como todo o sermo que a
referncia de conceitos abstratos atravs da utilizao de figuras (Peixes), o peixe uma personificao do homem, o texto tambm

apresenta conceito predicvel, que a utilizao de temas bblicos de

acordo com inteno do autor.
Chama-se "conceito predicvel" ao texto bblico que serve de tema e que ir ser desenvolvido de acordo com a inteno e objetivo do autor. O Padre Antnio Vieira recorre (...) ao mtodo de argumentao a partir de "conceitos predicveis", como sucede no Sermo de Santo Antnio aos Peixes, quando inicia o sermo com a expresso bblica "Vos estis sal terr".
INFOPDIA. Porto: Porto, 2003-2011. Disponvel em www.infopedia.pt/$conceito-predicavel. Acesso em 19 set. 2011.

Aborda de forma geral o pedido, mas detalhar ou desenvolver.

3 pargrafo

H mais citao do que anlise.

No trecho abordado pela questo, o padre compara as supostas qualidades dos peixes aos homens: Os homens perseguindo a Antnio, querendo-o lanar da terra e ainda do Mundo, se pudessem, porque lhes repreendia seus vcios, porque lhes no queria falar a vontade e condescender com seus erros, e no mesmo tempo os peixes imensurvel concurso acudindo sua voz, atentos e suspensos s suas palavras, escutando com silncio e com sinais de admirao e assenso (como se tiveram entendido) o que no entendiam., ou seja, os peixes escutam atentos ao que Santo Antonio fala ao contrrio dos homens que no querem deixar o pecado, o peixe ao contrrio do homem que racional escuta como se entendeste e o homem que entende no quer abrir mo da vida mundana.

Anlise literal ao texto citado ou repetitiva.

5 pargrafo
O homem um ser muito pior que o peixe, e para isso o Padre
Antonio Vieira usa a comparao de Jonas, Os homens tiveram entranhas para deixar Jonas ao mar, e o peixe recolheu nas entranhas

Jonas, para o levar vivo Terra, o peixe o nico animal no

domesticvel, da mesma forma o homem que no se deixa domesticar, o peixe escuta e no fala um pblico ideal para a pregao obediente, o homem no quer se deixa escutar.

Apresenta novamente dados corretos, mas pouco ligados ao foco pedido (moral perpassada).

6 pargrafo

Fuga do foco e elogios.

O Sermo de Santo Antonio atual, assim como o homem atual tipicamente barroco, pois vive em conflito, podendo o sero ser pregado em uma igreja nos dias de hoje. A comparao do peixe com o homem inteligente, a gua comparada a Terra, e as caractersticas dos peixes, qualidades e defeitos, comparadas as dos homens como nos tipos de peixes que o padre apresenta no sermo: Peixe de Tobias, Rmora, torpedo, quatro olhos, roncadores, pegadores, voadores e polvo. Tal sermo foi pregado aos colonos do Maranho, o padre prega com extrema habilidade de oratria , imbudo de recursos estilsticos, articuladores de discurso e argumentos de autoridade.

Apresenta resumo do texto e, ao final, lista de caractersticas sem funo. No h uma concluso sobre o foco pedido.

2. Disserte sobre a dualidade tipicamente barroca em A um desengano, de Violante do Cu, e Amoroso desdm num belo agrado, de Antonio Barbosa Bacelar.

Ser brando o rigor, firme a mudana, Humilde a presuno, vria a firmeza, Fraco o valor, covarde a fortaleza, Triste o prazer, discreta a confiana. Ter a ingratido firme lembrana, Ser rude o saber, sbia a rudeza, Lhana a fico, sofstica a lhaneza, spero o amor, benigna a esquivana. Ser merecimento a indignidade, Defeito a perfeio, culpa a defensa, Intrpito o temor, dura a piedade, Delito a obrigao, favor a ofensa, Verdadeira a traio, falsa a verdade, Antes que vosso amor meu peito vena.

2. Disserte sobre a dualidade tipicamente barroca em A um desengano, de Violante do Cu, e Amoroso desdm num belo agrado, de Antonio Barbosa Bacelar.
No poema A um desengano, o contraste em cada estrofe marca e inverte os sentidos para reforar uma negao, como por exemplo na ltima estrofe Antes eu vosso amor meu peito vena. O poema rico em rimas externas e internas na forma ABBA nos dois primeiros quartetos e ABABAB nos dois ltimos tercetos, rebuscado, de linguagem erudita e dual, tornando-o desta forma, um poema tipicamente barroco. No poema de Antnio Barbosa Bacelar Amoroso desdm num belo agrado, a dualidade apresentada usada como referncia das conflitudes do amor, que mesmo no sendo correspondido ou concretizado tido como algo positivo. Em oposio, Violante do Cu usa a dualidade como condio intensificadora para a no concretizao deste amor, que para ela irrealizvel, a inverso das significaes das palavras d nfase a algo impossvel: Delito a obrigao, favor a ofensa,/ Verdadeira a traio, falsa a verdade,/ Antes que vosso amor meu peito vena (v. 12-14). Ambos os poemas apresentam as caractersticas tipicamente barrocas tendo nfase ao dualismo, conceptismo e fusionismo, tambm apresentam o pessimismo e a religiosidade.

2. Disserte sobre a dualidade tipicamente barroca em A um desengano, de Violante do Cu, e Amoroso desdm num belo agrado, de Antonio Barbosa Bacelar.
No poema A um desengano, o contraste em cada estrofe marca e inverte os sentidos para reforar uma negao, como por exemplo na ltima estrofe Antes eu vosso amor meu peito vena. O poema rico em rimas externas e internas na forma ABBA nos dois primeiros quartetos e ABABAB nos dois ltimos tercetos, rebuscado, de linguagem erudita e dual, tornando-o desta forma, um poema tipicamente barroco. No poema de Antnio Barbosa Bacelar Amoroso desdm num belo agrado, a dualidade apresentada usada como referncia das conflitudes do amor, que mesmo no sendo correspondido ou concretizado tido como algo positivo.

Trechos com aspectos formais e repetio so desnecessrios. H confuso entre estrofe e verso.

2. Disserte sobre a dualidade tipicamente barroca em A um desengano, de Violante do Cu, e Amoroso desdm num belo agrado, de Antonio Barbosa Bacelar.
No poema A um desengano, o contraste em cada verso marca e inverte os sentidos para reforar uma negao, como no verso Antes eu vosso amor meu peito vena (v. 14). O poema dual, tornando-o desta forma, um poema tipicamente barroco. No poema Amoroso desdm num belo agrado, a dualidade apresentada

usada como referncia das conflitudes do amor, que mesmo no sendo

correspondido ou concretizado tido como algo positivo.

Concluso parcial repetio do j afirmado no comando, sem detalhar ou comprovar.

Portanto, os dois pargrafos curtos servem de introduo comparao pedida.

2. Disserte sobre a dualidade tipicamente barroca em A um desengano, de Violante do Cu, e Amoroso desdm num belo agrado, de Antonio Barbosa Bacelar.
Em oposio, Violante do Cu usa a dualidade como condio intensificadora para a no concretizao deste amor, que para ela irrealizvel, a inverso das significaes das palavras d nfase a algo impossvel: Delito a obrigao, favor a ofensa,/ Verdadeira a traio, falsa a verdade,/ Antes que vosso amor meu peito vena (v. 12-14). Ambos os poemas apresentam as caractersticas tipicamente barrocas tendo nfase ao dualismo, conceptismo e fusionismo, tambm apresentam o pessimismo e a religiosidade.

Argumentao circular e concluso geral sem atender ao foco pedido.