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CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2013 CNBB

Pai santo, vosso Filho Jesus,

conduzido pelo Esprito


e obediente vossa vontade,

aceitou a cruz como prova de amor humanidade.


Convertei-nos e, nos desafios deste mundo, tornai-nos missionrios a servio da juventude.

Para anunciar o Evangelho como projeto de vida,

(todos) enviai-nos, Senhor;


para ser presena geradora de fraternidade (...) para ser profetas em tempo de mudana (...) para promover a sociedade da no violncia (...) para salvar a quem perdeu a esperana (...) para... (acrscimo da comunidade) Por Cristo, nosso Senhor. Amm.
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Acolher os jovens

no contexto de mudana de poca,


propiciando caminhos para seu protagonismo no seguimento de Jesus Cristo, na vivncia eclesial e na construo de uma sociedade fraterna fundamentada na cultura da vida, da justia e da paz

VER

Contexto atual: momento de transio e contradio Modelos universais Globalizao cultural Relacionamento virtual Violncia sexista Consumismo descartvel Religiosidade individual Mediaes fragilizadas Redes sociais, tribos, gangs

Exaltao da diversidade Relativismo dos valores Anseio de comunicao Igualdade das pessoas Defesa do ambiente Anseio de espiritualidade Valorizao da pessoa Laos comunitrios fracos

Forte impacto sobretudo nos jovens


Re-leitura de valores, de identidade e de modelos;


Perda da dimenso histrica: s vale o presente; Neoliberalismo e competitividade absurda num

contexto de desemprego;

Banalizao da vida e provisoriedade dos afetos; Valorizao do privado sem responsabilidade social;

Aes pontuais e diversificadas sem projeto poltico;

Convencimento crtico contra dogmatismos


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Redes sociais como ambiente e espao do

protagonismo dos jovens


O Jovem no vive mais sem os instrumentos tecnolgicos Ambincia miditica: uma teia de novas tecnologias em que

se pode ser, rapidamente, ouvido, visto, considerado


Interao de pessoas e formao de grupos Risco de estar sempre conectado e privilegiar essa forma de

encontro, em detrimento da presencial, que o mais


importante

Impactos sobre os jovens

Um novo modo de relacionar-se: acelerado, sempre em mudana e participao interativa O protagonismo juvenil nesta cultura: sempre conectados, linguagem miditica e urbana Nova maneira de se relacionar com a famlia: tendncia ao isolamento conflito pelo uso da internet; crise das propostas familiares; Em relao sociedade: nova abordagem na educao,

viso planetria, voluntariado, abertura solidariedade


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As novas geraes diante da Igreja: avano

tecnolgico dificulta a atitude de f; buscam o


sagrado, mas rejeitam a instituio ou a acolhem de maneira fundamentalista;

A Igreja diante das novas geraes: necessidade de


renovao estrutural, mais interativa e organizada em redes; comunicao miditica, aceitar o desafio crtico nas questes ticas e dogmticas; dimenso ecumnica e pluralista.

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As novas geraes diante da tecnologia: Todos tm direito a acessar a tecnologia moderna : o nmero de excludos digitais alarmante. A cultura miditica no verdade absoluta: como garantir um acesso saudvel e crtico? Como interagir com as mediaes: famlia, escola, cidade, poltica? Crise dos paradigmas educativos e educao massiva: tica da comunicao como espao de cultuvar relaes e valores. Combate aos crimes cibernticos.

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Pluralidade entre os jovens : Sociedade atual: fluidez e fragmentao Juventude se organiza em pequenos grupos de acordo com gostos, costumes ou ideologias: o fenmeno das tribos Mudana dos jovens na Igreja: de pertena territorial para pertena existencial e afetiva: A pertena influencia a viso de

mundo e de si

Iniciativas solidrias tm atrado os jovens Cresce a organizao dos grupos juvenis no mundo miditico Maior organizao no mundo urbano
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Formas associativas dos jovens


Grupos ecolgicos Grupos de afirmao da identidade Grupos que se posicionam frente globalizao Grupos folclricos e artsticos Grupos pelas redes sociais

Mais recente forma de organizao da juventude 50% dos jovens utilizam diariamente a internet

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Novas linguagens
Comunicao em tempo real Linguagem mais simplificada, veloz e direta Linguagem prpria em seus aspectos gerais Produzem suas subjetividades

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Excluso social e violncia

Estrutura social de desigualdade e excluso: renda, escolaridade, ambiente social, gnero Violncia institucionalizada que atinge pesadamente os jovens Cria esteretipos e ligando juventude e violncia Revelam a significncia concreta de pessoas Conclama aes e mobilizaes para a superao dessa situao Construo de uma sociedade que oferea condies de vida a

todos

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Eis-me aqui, enviame!

JULGAR

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No

Antigo Testamento

Diversos exemplos de jovens


A presena do jovem junto ao adulto Rebeca responde de maneira firme e decidida ao convite para se casar com Isaac Jos do Egito mostra discernimento para interpretar

a vontade de Deus, salva da fome o seu pas e a


prpria famlia
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No

Antigo Testamento

Samuel coloca-se disposio do Senhor, se torna um


importante lder religioso ( 1 sm 3, 1-14 ) Davi foi escolhido para ser ungido rei de Israel Salomo solicita a Deus a sabedoria para poder discernir e promover a justia Os sete jovens irmos do 2 Mac sofrem o martrio para serem fiis Lei

Ester salva a vida de seu povo, libertando-o da opresso


e da dor

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No

Antigo Testamento

Daniel intervm em favor de Susana. Os trs jovens


na fornalha Jeremias e Isaas, autor da frase escolhida para ser o lema desta Campanha da Fraternidade: Eis-me

aqui, envia-me (Is 6,8), eram jovens quando


aceitaram o convite de Deus para ser profetas em
Israel.

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No Novo Testamento
Jesus de Nazar a referncia: eu sou o caminho, a verdade e a vida
Crescendo em sabedoria, idade e graa, Jesus recebeu todas as condies para o amadurecimento integral de sua vida

Faz uma opo preferencial pelos pobres e marginalizados


Assume um projeto de libertao com eles Se faz prximo dos excludos: enfermos, pecadores, impuros Valoriza as mulheres consideradas inferiores e impuras

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Encontro de Jesus com os Jovens


Acolhe a jovem me excluda da sociedade da poca, cura sua filhinha (Mc 7,24-30) Demonstra compaixo na parbola dos dois filhos (Mt 21, 28-32) acredita na regenerao e no perdo dos erros da juventude (Lc 15,11-24); Convida os jovens a um novo caminho e a viverem seu projeto de desapego aos bens (Lc 18,18-23) Valoriza as crianas, exemplo do reino

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Jesus prope nova maneira de ver, de pensar, de agir, e de organizar as relaes entre as pessoas A sujeira no est no que entra pela boca, mas no que sai da boca (Mt 15,11) Onde havia o legalismo, Jesus afirma que a pessoa o centro de tudo: a lei feita para o homem e no o homem para a lei (Mc 2,23-29) Perdoai-vos uns aos outros Lavai os ps uns dos outros Amai-vos uns aos outros como eu vos amei No temais os que matam o corpo, mas no atingem sua vida.

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No Novo Testamento
A jovem Maria, presena educativa: Faa-se em mim segundo tua palavra. Os discpulos Joo, Marcos e Paulo a servio do evangelho Os sete diconos a servio das mesas

A Jovem Dorca a servio dos pobres

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A Igreja vive de testemunhas autnticas

Santa Ins
So Domingos Svio So Lus Gonzaga Beata Albertina Berkenbrock Beata Laura Vicua Beato Jos de Anchieta Beato Zeferino Namuncur
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O jovem discpulo assume a misso


Cada jovem, tambm, responsvel pela construo da
justia do reino de Deus Proposta que ultrapassa tudo aquilo que o mundo oferece O encontro com Cristo exige a capacidade de escutar a voz de Deus no nosso tempo Desperta uma conscincia tica capaz de sustentar condutas e prticas

Transforma em portador e irradiador da mensagem


Novo modo de ser Igreja nos novos contextos

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Espaos eclesiais de protagonismo dos jovens


A Igreja a grande catequista dos jovens
Catequese de iniciao vida crist que ajude os jovens a assumir seu papel na comunidade eclesial e na sociedade O encontro com Cristo pode ser proporcionado ao jovem pelo contato com a Palavra de Deus A Igreja: lugar do conhecimento e da experincia, do encontro e da amizade O valor da assessoria adulta
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A presena da Igreja do Brasil


Ao catlica
Dcada de 70: movimentos de encontro Setor Juventude e pastoral orgnica de jovens 1992 e 2013: CF da juventude 1996 e 1998, dois Estudos da CNBB: Pastoral da Juventude no Brasil e Marco Referencial da Pastoral da Juventude do Brasil

2011: Comisso Episcopal para a Juventude


Jornada Mundial da Juventude

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O protagonista participa da sociedade e da Igreja de modo a influir significativamente nas transformaes que fazem o mundo melhor Revitalizao da vivncia comunitria e do tecido social como um todo Acompanhamento de assessores Formao integral Repensar as formas de ir ao encontro dos jovens

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Protagonismo e experincia religiosa


A orao pessoal fortalece em cada jovem a necessidade
da comunidade Um dos caminhos a Leitura Orante da Bblia A comunho fraterna essencial para o fortalecimento da experincia religiosa na juventude A Igreja precisa dos jovens para manifestar ao mundo o rosto de Cristo

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Protagonismo e compromisso na sociedade


As organizaes eclesiais juvenis so convocadas a se engajar na edificao de uma sociedade mais justa, fraterna e solidria Formao para a cidadania Defesa de toda forma de vida que nos rodeia

Adeso s causas ecolgicas


Todo o meio social precisa ser transformado para que a violncia e a excluso social juvenil cheguem ao fim Os jovens devem empenhar-se decididamente no compromisso

com todos os jovens brasileiros

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Protagonismo e a justa relao entre f, razo e

cincia
Articular com maior clareza a certeza da f e as novas compreenses cientficas e filosficas A Igreja no pode isentar-se de adentrar os ambientes acadmicos pblicos e privados O avano tecnolgico que atrai, envolve e dita normas nas vrias esferas da vida humana tambm deve ser objeto de reflexes e de aes dos jovens discpulos missionrios
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AGIR

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o o

Converso pastoral Superar o dualismo entre teoria e prxis, entre mudana pessoal e mudana social Devemos elaborar um consistente instrumento terico para a evangelizao da juventude, inserir-nos nos ambientes tecnolgicos e miditicos Acolhida afetiva e efetiva aos jovens Ir ao encontro daqueles que esto em situao de risco e que

devem ter a primazia do anncio do Evangelho

Polticas pblicas que defendam e valorizem o jovem

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Recriar o sentido da existncia e da realidade Recriar relaes significativas com o Deus Recriar as relaes afetivas e comunitrias Recriar relaes de gratuidade para uma postura afetivo-

construtiva

Recriar as relaes e o compromisso nesta mudana de poca

Recriar o dinamismo de transformao da sociedade


Recriar relaes de respeito e de integrao com o meio ambiente Recriar a razo para alm da razo instrumental
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O protagonismo dos jovens para o bem de todos


um reconhecimento do potencial jovem
precisa ser orientado e discernido a fim de direcion-lo em favor de sua formao integral, do bem comum, da

cidadania e da dignidade da vida humana


No ecossistema comunicativo, a que estamos interligados, ns nos tornamos responsveis pelas

nossas escolhas
A seguir, algumas linhas e pistas de ao

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Em mbito pessoal
Linhas de ao
A dimenso psicossocial: personalidade, identidade, sexualidade A abertura para Deus e para a transcendncia A responsabilidade social

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Pistas de ao Despertar para o profundo sentido da conscincia humana Proporcionar oportunidades de dilogo Auxiliar se compreender nessa mudana de poca e a tomar conscincia da cultura miditica

Favorecer condies para que se abram ao encontro com Jesus


Cristo Orientar para a adeso s organizaes em vista de seus direitos, da dignidade humana e dos valores ticos fundamentais

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Incentivar para que se engajem na luta contra a violncia infantil, contra o trabalho escravo, contra o trfico humano e contra o narcotrfico; Proporcionar condies para que formem grupos de voluntariado e criem uma rede de trabalho solidrio Apoiar na organizao de oficinas sobre temas ligados promoo da vida, espiritualidade, misso e compromisso poltico e ambiental;

Incentivar a produzir mensagens para serem veiculadas nas


redes sociais

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Em mbito eclesial
Linhas de ao
A fora do encontro pessoal com Cristo Uma catequese slida A conscientizao da responsabilidade social e eclesial O jovem como sujeito de direito

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A Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude

As Pastorais da Juventude
A ao evangelizadora no meio universitrio Os movimentos eclesiais e as novas comunidades

As comunidades rurais, indgenas e quilombolas


O ecumenismo e o dilogo inter-religioso

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Pistas de ao
Propiciar o encontro pessoal com Cristo. Favorecer
encontros de orao, congressos, cenculos, seminrios vocacionais, semanas jovens, jornadas da juventude Os jovens para que encontrem na Igreja a acolhida maternal Organizar a catequese de iniciao crist com um projeto slido, linguagem acessvel e mtodos adequados Estudo do Catecismo da Igreja Catlica

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Promover debates sobre a relao entre razo e f,

cincia e f, sobre temas atuais relevantes,


Utilizar os novos recursos miditicos de comunicao para o anncio do Evangelho, divulgao dos eventos

pastorais, catequese mais e para uma formao


universitria mais abrangente Valorizar e acolher os jovens

Reconhecer os jovens como sujeitos de direito

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Oferecer aos jovens canais de participao e envolvimento nas decises nas instncias eclesiais Articular e potencializar espaos informais e culturais para gerar outro grupo nas comunidades carentes de espaos juvenis Valorizar a diversidade e a contribuio especfica das vrias expresses juvenis locais na organizao do Setor Diocesano da Juventude;

Estabelecer o dilogo e a aproximao entre as diferentes


iniciativas lideradas pela juventude nas universidades

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Formar e reconhecer as pequenas comunidades

Preparar os jovens para o dilogo inter-religioso, para


que desenvolvam o sentido da fraternidade universal dos seres humanos diante de Deus, o respeito s

diferenas e superao de conflitos por disparidade de


culto Educar para o dilogo entre f e razo, no respeito

fundamental cincia e cultura, para dar as razes


da prpria f e da esperana crist

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Em mbito social
Linhas de ao A famlia como primeira educadora O papel do Estado e da sociedade na formao juvenil A escola e a universidade como locais de formao solidria As redes sociais e a responsabilidade tica Juventude e efetivao dos direitos

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Em mbito social
Pistas de ao

Valorizar as famlias como clulas da sociedade, em que o jovem tem as condies para seu desenvolvimento suscitar formao humano-afetiva aos jovens, incentivar as artes: incentivar a criao do site da escola, dos estudantes, de uma sala de aula, de grupos de estudo e de pesquisa, de blogs de conhecimento e de difuso de mensagens provocar os alunos nas instituies superiores para utilizar o conhecimento para a compreenso e anlise da conjetura atual de mundo

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Promover o voluntariado jovem e diversas oportunidades

para a realizao de projetos missionrios


Organizar encontros com os jovens profissionais, capacitando-os para a missionariedade na rea especfica de seu trabalho Utilizar as redes para fomentar, divulgar e infundir o bem comum, com fruns, debates e discusses via Web Reconhecer e favorecer o protagonismo juvenil na cultura miditica

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Dar condies para que os jovens promovam em seus

grupos oficinas sobre como utilizar as novas tecnologias


Provocar o debate com mecanismos institucionais que consolidem a efetivao dos direitos dos jovens Reivindicar que os poderes pblicos assegurem mecanismos para o protagonismo dos jovens Fomentar a participao dos jovens nos Conselhos de direitos e demais espaos de controle das polticas pblicas de juventude

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Desenvolver mecanismos de denncia de violao dos direitos da juventude; abuso infantil, trabalho escravo, trfico de drogas Construir estratgias para a reflexo, divulgao e monitoramento da Campanha Nacional contra a violncia e o extermnio de jovens Participar de manifestaes e apoiar iniciativas que defendam a vida valorizar as identidades culturais pautar temas relacionados s comunidades tradicionais e estabelecer parcerias na defesa de seus direitos
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A Igreja no Brasil, em sua histria recente, tem o testemunho de momentos fortes de abertura e servio aos jovens

Esta Campanha da Fraternidade, tambm, quer convidar ao debate sobre as dificuldades sociais que atingem diretamente os jovens

Esta Campanha que aborda o tema Juventude, convida converso, tanto a Igreja, promotora deste evento

evangelizador, como os demais seguimentos da sociedade


na dedicao aos jovens

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