 Immanuel Kant fue

bautizado como
'Emanuel' pero
cambió su nombre
a 'Immanuel' tras
aprender hebreo.
Nació en 1724 en
Königsberg (desde
mediados del siglo
XX, Kaliningrado,
Rusia).
 Erael cuarto de  En su juventud, Kant
nueve hermanos, de fue un estudiante
los cuales sólo cinco constante, aunque
alcanzaron la no espectacular.
adolescencia. Pasó Creció en un hogar
toda su vida dentro o pietista que ponía
en los alrededores énfasis en una
de su ciudad natal, la intensa devoción
capital de Prusia religiosa, la humildad
Oriental en esa personal y una
época, sin viajar interpretación literal
jamás más allá de de la Biblia.
150 km de
Königsberg
 12de febrero de
1804 (79 años)
Königsberg, Reino
de Prusia.
 Ideas
• L a razón sirve como guía para la acción y tribunal.
• Kant confía moderadamente en la razón.
• La razón podría proporcionar conocimientos plenos y
verdaderos si se estudia la sensibilidad y en armonía.
• La razón incita a una vida y al mandato del bien.
• El conocimiento y la vida moral necesitan de una fuerza
reguladora, esta fuerza para Kant, es la misma razón.
• Razón práctica: la razón determina la acción del hombre.
• Acto moralmente bueno: no tiene inclinación, pero se hace
conforme al deber.
• La felicidad es el bien ultimo al que aspiran todos los
hombres por naturaleza.
• La felicidad equilibra la virtud, contemplación y los bienes
externos.
• La virtud está a disposición del alma.
 Pensamiento
La intuición empírica es una
percepción cualquiera que refleja a
un objeto, y así el conocimiento es
considerado como un medio. La
intuición empírica es la que se
refiere a un objeto, pero por medio
de la sensación. El fenómeno es el
objeto indeterminado de la intuición
empírica. El árbol puede afectarnos
y de él tenemos una representación
fenoménica. Nada podemos saber
del árbol en sí. La realidad de la
La filosofía de Kant no niega la
existencia de Dios, ni un orden
moral, ni la realidad pensable de
un mundo físico. Lo que niega
-salvo en lo moral- es que la razón
humana pueda trascender y
llegar a esos entes en sí mismos:
sean el "mundo", "Dios" o el
"alma". Además Kant constituyó
la idea de que el mundo, el sol y
todos los planetas son
Correspondencia 2005

Lecciones sobre la filosofía de la religión 2003

Opus postumum 1920 (1991)

Reflexiones sobre filosofía moral 1804 (2004)

Lógica 1800 (2000)

Antropología en el sentido pragmático 1798 (2004)

El conflicto de las facultades 1798 (2004)

Antropología práctica 1795 (2007)

Ensayos sobre la paz, el progreso y el ideal cosmopolita 1795 (2009)

La paz perpetua 1795 (2000)

La religión dentro de los límites de la mera razón 1793 (2001)

Crítica del juicio 1790 (2007)

Crítica de la razón práctica 1788 (2008)

Como orientarse en el pensamiento 1786 (2005)

Fundamentos de la metafísica de las costumbres 1785 (2008)

Idea para una historia universal en clave cosmopolita 1784 (2006)

¿Qué es la ilustración? 1784 (2004)

Crítica de la razón pura 1781 (2005)

Lecciones de ética 1781 (2002)

Prolegómenos a toda metafísica del futuro 1781 (2006)

Pedagogía 1777 (2003)

Opúsculos de filosofía natural 1768 (1992)

Sueños de un visionario 1766 (1987)

Observaciones acerca del sentimiento de lo

bello y de lo sublime 1764 (2008)

El único argumento posible para una demostración de la existencia de

Dios 1762 (2004)

Historia general de la naturaleza y teoría del cielo 1755 (1969)