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Profa.

Ana Patrcia Rodrigues de Barros

Representa uma poderosa arma a servio dos interesses dominantes. a expresso terica dos movimentos revolucionrios. O resultado de uma tentativa de compreenso de situaes sociais radicalmente novas, criadas pela ento nascente sociedade capitalista.

Surge no contexto histrico da desagregao da sociedade feudal e da consolidao da sociedade capitalista.

A sua criao no obra de um nico filsofo ou cientista, mas representa o resultado da elaborao de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situaes de existncia que estavam em curso. (MARTINS, 2006, p.13)

As transformaes que ocorreram no sculo XVIII representam um marco importante para a histria do pensamento ocidental e para o surgimento da sociologia.

A dupla revoluo que este sculo testemunha a industrial e a francesa constitua os dois lados de um mesmo processo, qual seja, a instalao definitiva da sociedade capitalista. A palavra sociologia apareceria somente um sculo depois, por volta de 1830 [...]. (MARTINS, 1994, p.11)

a produo agrcola destinada ao abastecimento de matrias primas

Conseqncias:

fluxo migratrio para as cidades industriais, expulso dos camponeses,

Inchao urbano,misria,mendicncia,prostituio, alcoolismo, promiscuidade, epidemias,

Revoluo Industrial
o aparecimento de uma nova camada social, o operariado,
a conscincia de classe, a formao de associaes e sindicatos, o enriquecimento da burguesia.

Conseqncias:

Transio : Fatores Intelectuais


Nos modos de conhecer a natureza e a sociedade
Elaborao de um novo tipo de conhecimento baseado na objetividade e no realismo Separao

Mudanas nas formas de pensar

entre f e razo

1. O Renascimento 2. O Utopismo 3. O Racionalismo 4. A Filosofia da Histria 5. O Iluminismo 6. A REVOLUO FRANCESA

DO TEOCENTRISMO PARA O ANTROPOCENTRISMO VALORIZAO DO CORPO

Renasci mento

VALORIZAO DO TRABALHO E NO DO CIO

SUPERAO DA RELIGIO QUE PROMETIA O PARASO NO CU (CATOLICISMO) POR OUTRA QUE CONSIDERAVA A RIQUEZA TERRENA UMA BNO (PROTESTANTISMO).

Transio : Fatores Intelectuais


O Renascimento inspirou-se no Humanismo , movimento de artistas e intelectuais que defendia o estudo da cultura greco-romana e o retorno a seus ideais de exaltao do homem.

Utopismo
O florescimento de utopias (descries de sociedades ideais aqui na terra). Exemplo : A Utopia, de Thomas Morus (1478/1535).

Racionalismo
O emprego sistemtico da razo, como conseqncia de sua autonomia diante da f. O Prncipe, de Maquiavel (1469/1527), estudo sobre a origem do poder.

Transio : Fatores Intelectuais


O Leviat, de Thomas Hobbes (1588/1679) que
sustenta a necessidade de um poder absoluto para manter os homens em sociedade e que

impea que eles se destruam mutuamente.

Transio : Fatores Intelectuais


Novum Organum, de Francis Bacon (1561 - 1626), que apresenta um novo mtodo de conhecimento, baseado na experimentao.

Transio : Fatores Intelectuais


Discurso sobre o mtodo, de Descartes (1596/1650), afirmando que para conhecer a verdade preciso inicialmente colocarmos todos os nossos conhecimento em dvida:

se eu duvido, eu penso, penso, logo existo.

Filosofia da Historia:

A idia geral de progresso dos filsofos da Historia influiu na concepo que o homem comeou a ter do tempo: o homem que produz a histria

SCULO XVIII SCULO DAS LUZES

Iluminismo ou Era da Razo

OS FILSOFOS PRETENDIAM NO SOMENTE TRANSFORMAR AS FORMAS DE PENSAMENTO MAS A PRPRIA SOCIEDADE

AFIRMAVAM QUE LUZ DA RAZO POSSVEL MODIFICAR A ESTRUTURA DA VELHA SOCIEDADE FEUDAL.

FRONTISPICIO DA ENCICLOPEDIE FRANAISE -1772

Foi desenhado por CharlesNicolas Cochin e ornamentado (engraved) por Bonaventure-Louis Prvost. Esta obra est carregada de simbolismo: A figura do centro representa a verdade rodeada por luz intensa (o smbolo central do iluminismo). Duas outras figuras direita, a razo e a filosofia, esto a retirar o manto sobre a verdade.

Transio : Fatores Intelectuais

Condorcet (1772/1794) queria aplicar os estudos matemticos ao estudos dos fenmenos sociais.

Montesquieu (1689/1755), em O Esprito das Leis, defendia a separao dos poderes do Estado, definia a idia geral de lei (uma relao necessria que decorre da natureza das coisas) e afirmava que os fenmenos polticos estavam sujeitos s leis naturais, invariveis.

Transio: Fatores Intelectuais


Rousseau (1712/1778), em O Contrato Social, expunha a teoria de que o soberano deve conduzir o Estado segundo a vontade geral de seu povo, tendo em vista o bem comum.

Adam Smith (1723/1790), em A Riqueza das Naes, criticou o mercantilismo, afirmando que a economia deveria ser dirigida pelo jogo livre da oferta e da procura.

Transio : Fatores Intelectuais


Revoluo Francesa (1789): mudanas na estrutura poltica.

Revoluo Francesa
novas relaes de poder democracia

CONSEQNCIAS

liberdade, igualdade, fraternidade. cidadania,


poder poltico burguesia, destruio dos fundamentos da sociedade feudal.

O Fim da Igualdade, Liberdade e Fraternidade


Tornando-se poltica e economicamente hegemnica, a burguesia passa de revolucionria para conservadora e bloqueia o processo revolucionrio, passando, ento, a reprimir os seus antigos aliados.

Complexificao da sociedade e o surgimento da sociologia


(...) No por mero acaso que a sociologia, enquanto instrumento de anlise, inexistia nas relativamente estveis sociedades pr-capitalistas, uma vez que o ritmo e o nvel das mudanas que a se verificavam no chegavam a colocar a sociedade como um problema a ser investigado (MARTINS, 2006. p. 18).

Alguns fenmenos relacionados ao surgimento do capitalismo


a) Produo de bens de consumo em uma escala at ento inimaginvel; b) Intensificao da explorao do trabalho e perda de autonomia do trabalhador sobre o processo produtivo; c) Urbanizao descontrolada; d) Degradao ambiental; e) Surgimento de conflitos decorrentes dos interesses contraditrios e antagnicos das classes sociais; f) Avanos na qualidade de vida de uma forma geral.

O Capitalismo
Modelo de organizao social, poltico, econmico e cultural que possui entre suas caractersticas os seguintes aspectos: a) Ciso entre Fora de Trabalho/Meios de Produo;
b) Produo industrializada e em grande escala; c) Diviso do trabalho; d) Fora de trabalho transformada em mercadoria;

Capitalismo enquanto um processo

O surgimento do capitalismo deve ser entendido como fruto de um processo de transformaes sociais, polticas, econmicas e culturais.

Quadros comparativos: Idade Media e Idade Moderna


Em relao ao desenvolvimento econmico FEUDALISMO A produo era restrita aos feudos Propriedade : a terra Servo: obrigaes A produo sustentava o senhor feudal e a Igreja O povo vivia no campo Duas classes sociais : senhores e servos DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO Produo de excedentes com objetivos de mercado

Propriedade : o capital
Trabalhador livre, mas vende a sua fora de trabalho Produo com objetivo de lucro Desenvolvimento das cidades Duas classes : burguesia e assalariados

Quadros comparativos: Idade Media e Idade Moderna


Em relao organizao poltica
FEUDALISMO Senhores feudais e Igreja dominavam os servos e camponeses Ausncia de Estado e Naes Ausncia de teorias polticas As teorias que justificavam o poder do senhor e da Igreja se baseavam na vontade de DEUS DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO Surge o Estado Nacional patrocinado pela burguesia Aparecimento das Naes e da figura do Estado Surgem as teorias polticas que sustentavam a idia de Estado Nacional Baseadas no Iluminismo, as teorias polticas ganham fora e se tornam justificaes para a existncia do Estado e das leis

Quadros comparativos: Idade Media e Idade Moderna


Em relao s mentalidades e conhecimento FEUDALISMO Teocentrismo A verdade estava na Bblia e na autoridade da Igreja A religio era tudo. A realidade era explicada pela vontade de Deus DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO Antropocentrismo A verdade obtida pela razo e pelos mtodos cientfico A realidade explicada a partir do que acontecia na terra entre os homens O progresso passou a ser o objetivo humano O conhecimento significava transformar a natureza e domin-la.

Qualquer mudana era contrria vontade de Deus


O conhecimento significava contemplar a realidade criada por Deus

A sociologia cumpre o papel de compreender e explicar os fenmenos prprios da rpida complexificao da sociedade.

Os estudos sociolgicos da educao se situam, originalmente, na primeira metade do sculo XX. Foi a partir dos anos 1940 e principalmente nos anos 1950 e 1960 que a sociologia da educao se constituiu como campo de pesquisa especfico. (FERREIRA, 2006)

1950

1960

Karl Mannheim Talcott Parsons

A sociologia da educao nasce como disciplina autnoma na Europa - mile Durkheim.

Maior projeo com status de rea de conhecimento na Educao.

Prope que a sociologia sirva de embasamento terico para educadores e educandos.

KARL MANNHEIM

Prope a educao sadia com a contribuio da coletividade no processo educacional.

Defende a formulao de projetos educacionais que ampliassem o horizonte do homem, que superassem as divises em blocos polticos.

Contribuiu para que a Sociologia da Educao se constitusse como um campo especfico de estudos.

Define a educao a partir de dois aspectos centrais: 1) como espao de socializao, com valores, normas e saberes que asseguram a integrao social; 2) como instncia de seleo social que deve contemplar, dentro da ordem e da harmonia, uma diviso do trabalho cada vez mais complexa.

TALCOTT PARSONS

Positivista/Funcionalista

MILE DURKHEIM

Para ele, a educao consiste numa socializao metdica das novas geraes.
A educao um importante fator de coeso social.

1 MOMENTO - At a dcada de 1960:

A educao concebida como fator de democratizao e distribuio de renda carter funcionalista. A educao reconhecida como instncia de modernizao social. (FERREIRA, 2006)

1 MOMENTO - At a dcada de 1960:

At ao final dos anos 50, os responsveis polticos, quer americanos quer ingleses, afirmam-se empenhados em promover o acesso escola de camadas populacionais cada vez mais vastas, com o argumento de que desta forma se construiria a sociedade livre, igual e fraterna que o liberalismo h muito vinha prometendo. (MNICA, 1977)

O enfoque funcionalista apresentava duas variantes:

1 - Teoria tcnico-funcional: o papel da educao era dar respostas s necessidades crescentes de formao tcnica e cientfica. 2 - Teoria do capital humano: relaciona educao com investimento econmico e produtividade. A educao vista como investimento e aspecto fundamental para o desenvolvimento da economia. (FERREIRA, 2006)

2 MOMENTO Dcadas de 1960 e 1970

A educao passou a ser vista como um instrumento de manuteno do poder e das desigualdades sociais porque no estava atendendo as expectativas em relao aos seus efeitos sociais de democratizao e modernizao. Surge um desencantamento em relao educao por no garantir o desenvolvimento econmico, a estabilidade e a distribuio da riqueza. (FERREIRA, 2006)

2 MOMENTO Dcadas de 1960 e 1970

Socilogos da educao passam a analisar as razes do fracasso das polticas educacionais baseadas no slogan da igualdade de oportunidades, tendo reconhecido que os planos liberais falharam por terem escamoteado a questo da relao escola-estrutura social, atribuindo primeira um poder para reformar a sociedade de que ela obviamente carecia. (MNICA, 1977)

O desenvolvimento econmico atinge seu limite no fim da dcada de 1960 e no comeo de 1970, perodo que ser marcado por profundas crises (crise do petrleo, crise econmica, superproduo). A obra marxiana serve de base sociologia crtica da educao. Crtica ao modelo funcionalista. A nova Sociologia da Educao (NSE) enfoca a problematizao do saber e a crtica s metodologias quantitativas. Crticos reprodutivistas denunciam a educao como mecanismo de reproduo das desigualdades sociais. (FERREIRA, 2006)

Modelos interpretativos de inspirao interacionista, fenomenolgica ou etnometodolgica.

Abordagem ps-moderna que contesta os fundamentos da sociologia crtica da educao.


Tendncia em priorizar anlises voltadas para o interior da escola na busca das particularidades e especificidades. Perodo menos marcado por uma concepo predominante.

O Brasil possui desigualdades histricas desde a colonizao, escravismo, vida poltica sem participao da maioria, perodo ditatorial e lento processo de amadurecimento poltico. Tais caractersticas so importantes para o entendimento do campo de estudo da Sociologia no Brasil. A disciplina Sociologia comeou a ser ministrada no Ensino Mdio e em algumas faculdades no incio do sculo XX e mais tarde nos cursos de formao de professores. (DEMETERCO, 2009)

O Positivismo dominava a cena intelectual neste perodo. O contexto histrico marcado pelo colapso do modelo agroexportador, por uma crescente urbanizao, pela industrializao e por uma certa desordem social.(DEMETERCO, 2009)

por meio da faculdades de Pedagogia, aps 1930, que a Sociologia da Educao passa a fazer parte do currculo regular, como foi o caso da Faculdade de Educao da Universidade do Distrito Federal (1937), com Ansio Teixeira.

a partir de 1932 que o ensino de Sociologia incentivado como forma de preparar as novas geraes para a realidade do pas. Entretanto, foi somente no final da dcada de 1940 que a Sociologia se institucionalizou como um campo especfico de conhecimento. (DEMETERCO, 2009)

Nos anos 1950-1960, no auge do processo de industrializao baseado na substituio das importaes, do avano do nacionalismo e do populismo, formam-se os primeiros socilogos. estabelecida uma relao entre educao e desenvolvimento. Alguns cientistas sociais da USP, nos anos 1960, comeam a se interessar pelo tema educao. (DEMETERCO, 2009)

Aps o Golpe Militar de 1964, a disciplina suspensa das escolas e universidades e muitos pesquisadores so afastados do seu trabalho e alguns so expulsos do pas.
A dcada de 1970 marcada por estudos quantitativos sobre administrao escolar, mas temas como evaso, reprovao e rendimento escolar so pouco considerados.

Havia um certo pessimismo em relao ao papel transformador da educao. (DEMETERCO, 2009)

Surgem estudos crticos denunciando o quanto o sistema educacional estava a servio do poder econmico e poltico. Com a abertura poltica na dcada de 1980, consolidam-se os estudos marxistas e os questionamentos sobre o carter ideolgico da educao. (DEMETERCO, 2009)

DEMETERCO, S. M. da S. Sociologia da Educao. 2. ed. Curitiba: IESDE, 2009. FERREIRA, R. A. Sociologia da Educao: uma anlise de suas origens e desenvolvimento a partir de um enfoque da Sociologia do Conhecimento. Revista Lusfona de Educao, n.7 p.105-120, 2006. MARTINS, C. B. O que sociologia? 38. ed. So Paulo: Brasiliense, 1994.

MNICA, M. F. Correntes e controvrsias em sociologia da educao. Anlise Social, v. XIII, n. 52, p. 989-1001, 1977.