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ESCATOLOGIA DOS POVOS

ASTECAS
Os Astecas viviam com o tormento do fim do mundo; ou como eles chamavam, do fim do Sol; sobre suas cabeas. Para eles, a humanidade atual seria a quinta, tendo, portanto, sido precedida por outras quatro.

ASTECAS
A cada ciclo de 52 anos, segundo a mitologia Mexicana, o mundo corria srio risco de extino, pois isso j havia ocorrido outras vezes no passado. Na realidade, o primeiro Sol, chamado nauiocelotl (quatro-jaguar), teria sido destrudo pelos jaguares, isso mesmo, os grandes felinos Mexicanos teriam descido das montanhas e devorado a humanidade.

ASTECAS
O segundo Sol, chamado naui-eecatl (quatro-ventos), teria sido destrudo por Quetzalcoatl, o deus do vento, que teria soprado sobre o mundo um vento mgico que transformou a humanidade em macacos.

ASTECAS
O terceiro Sol, chamado naui-quiauitl (quatro-chuva), teria sido destrudo por Tlaloc, o deus da chuva, da gua, do raio (de tudo relacionado gua, inclusive doenas), teria criado um imenso dilvio que teria submergido o mundo em guas destruindo toda a humanidade.

ASTECAS
Do gigantesco dilvio, que durou 52 anos (este era um nmero pragmtico para os Astecas, muito provavelmente por corresponder metade do tempo (104 anos) que levava para que o incio de um ano terrestre coincidisse com o incio de um ano de Vnus, planeta pelo qual os Astecas tinham adorao), sobreviveram apenas um homem e uma mulher. No entanto, a humanidade no descende deles, pois, por terem sobrevivido, contrariando o desejo dos deuses, Tezcatlipoca os teria transformado em ces.

ASTECAS
O nosso mundo, ou nosso Sol, denominado naui-ollin (quatro-terremoto) teria sido recriado pela bondade de Quetzalcoatl, que resgatou do inferno (reino do deus Mictlantecuhtli) os ossos dos mortos e, regando-os com seu prprio sangue, restaurou-lhes a vida para reinar entre eles. Porm, como vimos anteriormente, Tezcatlipoca expulsou-o para Tlillan Tlapallan, de onde prometeu voltar para resgatar seu trono. Para impedir nosso mundo de ser destrudo, coisa que os Astecas acreditavam que pudesse acontecer a cada 52 anos, eles faziam uma cerimnia especial chamada de Fogo Novo.

ASTECAS
Em todas as casas, se apagava o fogo e se quebrava toda a loua, os sacerdotes escolhiam um prisioneiro para ser sacrificado e o conduziam at o topo do monte uixachtecatl. L, o prisioneiro era sacrificado, tendo seu peito aberto por uma faca de slex. Depois, um dos sacerdotes pressionava uma tocha acessa contra o peito aberto do indivduo (s vezes ainda vivo) quando o fogo da tocha se apagava, era considerado aceso o Fogo Novo.

ASTECAS
Para festejar, cada famlia reacendia seu fogo e comprava louas novas, enquanto que o Tlatoani realizava alguma obra (geralmente a ampliao do Grande Templo) como forma de expressar sua gratido aos deuses por mais 52 anos de existncia. Ao todo, foram realizadas sete cerimnias do Fogo Novo (1195, 1247, 1299, 1351, 1403, 1455 e 1507), a primeira delas enquanto os Astecas ainda estavam em marcha para o Mxico. A oitava, prevista para 1559, no se realizou porque o Imprio j havia sido conquistado pelos Espanhis.

MAIAS
Apesar do que muitas pessoas pensam, O calendrio maia no termina em 2012, como alguns afirmaram, e esse povo antigo nunca considerou tal ano como o tempo do fim do mundo, dizem arquelogos. Mas 21 de dezembro de 2012, (um dia a mais ou a menos) foi, todavia, importante para os maias.

MAIAS
a poca em que o maior ciclo do calendrio maia 1.872.000 dias ou 5.125,37 anos acaba e um novo ciclo comea, disse Anthony Aveni, especialista em povo maia e arqueoastrnomo da Universidade Colgate em Hamilton, Nova York. Os maias registravam o tempo em uma escala que poucas culturas consideraram. Durante o apogeu do imprio, os maias inventaram a Grande Contagem um comprido calendrio circular que transplantava as razes da cultura maia desde a criao do mundo em si, Aveni disse.

MAIAS
Durante o solstcio de inverno de 2012, encerra-se a era atual do calendrio da Grande Contagem, que comeava no que os maias viam como o ltimo perodo da criao do mundo: 11 de agosto de 3114 a.C. Os maias escreveram essa data, que precedeu sua civilizao em milhares de anos, como o Dia Zero, ou 13.0.0.0.0. Em dezembro de 2012, a longa era termina e o complicado calendrio cclico volta ao Dia Zero, iniciando outro grande ciclo.

MAIAS
A ideia que o tempo se renova, que o mundo se renova novamente muitas vezes aps um perodo de estresse da mesma forma que renovamos o tempo no dia de Ano Novo ou mesmo na segunda-feira de manh. Assim, 21 de dezembro no o final dos tempos para os maias e sim, o final de um ciclo e o inicio de um novo e glorioso ciclo, que ningum sabe ao que se refere. Os maias no era uma cultura escatologica, eles no acreditavam que o mundo teria fim.

MAIAS
Sua crena consistiam em ciclos infinitos que acabavam e recomeavam. A meno a Nibiru surgiu porque em algumas escritas maias, havia a citao do dcimo terceiro planeta ( os maias tambm foram grandes astrlogos, eles sabiam tudo de astronomia, para se ter idia, sabiam com exatido espantosa a movimentao dos corpos celestes, coisa que os europeus s descobriram no sculo 18 com ajuda de telescpios ).

MAIAS
Em uma das suas profecias, eles se referem chegada de um senhor dos cus, coincidindo com o encerramento de um ciclo numrico, que acreditam ser o final do ciclo que se encerra em 21 de dezembro de 2012, embora no haja a afirmao de qual ciclo numrico eles estariam fazendo referncia. Tambm no dito quem seria o senhor dos cus mas como os maias tambm citaram a existncia do dcimo terceiro planeta, algum provavelmente ligou uma coisa a outra.

OS NRDICOS
Na mitologia nrdica, Ragnark (Destino Final dos Deuses) a batalha que levar ao fim do Mundo (igual ao apocalipse no cristianismo), na regio de Midgard. Ser travada entre os deuses ( Aesires e Vanires, liderado por Odin) e as foras do mal (os gigantes de fogo, os Jotuns entre outros monstros, liderados por Loki). Esta batalha no levaria apenas destruio dos deuses, gigantes e monstros: o prprio universo seria despedaado irreversivelmente em partes.

OS NRDICOS
Estes dois grupos foram rivais desde o incio dos tempos, mas os Aesir conseguiram ao longo de sua existncia, prender alguns dos principais gigantes e o prpio Loki, que ficou atado em tortura eterna numa caverna. Mas pela influncia das mentiras de Loki, RuneMidgard comea a sofrer grandes males, como um rigoroso inverno, batalhas e caos entre os seres humanos.

OS NRDICOS
O sol e a lua -Sol e Mani- so finalmente consumidos pelos dois lobos msticos, Skoll, perseguidor do Sol, e Hati, perseguidor da Lua (ou Mani). Estes lobos, de acordo com a mitologia, so os causadores dos eclipses solares e lunares. Quando Sol e Mani so devorados pelos lobos, a terra treme, e assim vrios seres, incluindo Loki e Fenrir (um de seus muitos filhos, um gigantesco lobo) so soltos, desencadeando o Ragnark.

OS NRDICOS
Os Aesir, alertados, juntam-se aos Einhejar, os valorosos guerreiros mortos, e aos vanas, os espritos naturais, e rumam ao campo de Vigrid, onde h muito tempo havia sido predito que a ltima batalha tomaria forma. De um lado, os Aesir, Vanas e Einhejar, e do outro os gigantes do gelo, o exrcito de mortos de Hel (deusa do inferno)e Loki e seus seguidores. Uma grande batalha acontece, marcando o fim dos deuses e dos gigantes: Odin morto por Fenrir, mas o fere mortalmente; Thor mata Jomungard, a serpente gigante que habita os mares de Midgard, mas envenenado por ela; Loki morto e mata Heimdall, um dos mais valentes Aesir.

OS NRDICOS
O cu escurece e as estrelas caem em Midgard, que consumido pelo fogo e depois tragada pelo mar. Pouco dos antigos Aesir sobrevivem, e o Ragnark destri tambm Midgard. Das ruinas da batalha, um novo sol subir aos cus, e uma nova terra se erguer dos mares. Lif e Lifthrasir, os dois nicos humanos sobreviventes,que se esconderam sob as razes de Yggdrasil, a rvore que sustentava os nove mundos, repovoaro o mundo, agora livre de seus males, num tempo de harmonia entre deuses e homens.

HINDUSMO
As profecias tradicionais dos Hindus, tal como so descritas nos Puranas e em vrios outros textos Hindus, dizem que o mundo dever cair no caos e degradao. Haver ento um rpido influxo de perversidade, inveja e conflito, e este estado foi descrito como: Quando o estelionato, letargia, apatia, violncia, desnimo, tristeza, desiluso, medo e superao da pobreza quando o homem, preenchido com esta conceito, considerar a si prprio um igual com o Brahma esta o Kali Yuga.

HINDUSMO
Isto seguido pela manifestao do dcimo e futuro avatar. Deus dever manifestar-se como Avatar Kalki. Ele retratado como um jovem magnfico cavalgando num grande cavalo branco com uma espada semelhante a um meteoro fazendo chover morte e destruio por todos os lados (Religies da ndia, em ingls) A sua vinda restabelecer a justia na terra, e a volta de uma era de pureza e inocncia.(Dicionrio do Hindusmo, em ingls).

HINDUSMO
Avatar Kalki ir estabelecer a ordem sobre a terra e a mente das pessoas tornar-se- pura como um cristal. Como um resultado disto, o Sat ou Krta Yuga (idade dourada) ser restabelecida.

JUDASMO
No Judasmo, o fim do mundo chamado de acharit hayamim (fim dos dias). Eventos tumultuosos abalaro a velha ordem do mundo, criando uma nova ordem na qual Deus universalmente reconhecido como a nova lei que organiza tudo e todos. Uma das sagas do Talmud diz Deixe o fim dos dias chegar, mas eu no devo estar vivo para presenci-lo, porque os vivos na ocasio sero submetidos a tais conflitos e sofrimentos.

JUDASMO
O Talmud, no folheto Avodah Zarah, pgina 9A, estabelece que o mundo como o conhecemos somente ir existir por seis mil anos. O calendrio judaico tem seu incio determinado pela hiptese que o tempo comeou na Criao do mundo por Deus, conforme relatado no Gnesis. Muitas pessoas (nomeadamente judeus conservadores e alguns cristos) acreditam que os anos da Torah, ou Bblia Judaica, devem ser considerados simblicos.

JUDASMO
De acordo com antigos ensinamentos judaicos, atualmente ministrados por judeus ortodoxos, os anos relatados so consistentes com a passagem das eras, com 24 horas por dia e uma mdia de 365 dias por ano. Tal concluso foi alcanada aps realizarem-se as apropriadas calibraes, considerando a incongruncia entre o calendrio lunar e o calendrio solar, j que o calendrio judaico baseado em ambos. O ano de 2006 equivale, assim, a 5766 anos desde a Criao, no calendrio judaico. Portanto, de acordo com o clculo, o fim do mundo, pelos preceitos judaicos, ocorrer em 30 de setembro de 2239.

JUDASMO
De acordo com essa tradio, o fim do mundo ir presenciar os seguintes eventos: Reunio dos judeus exilados na terra geogrfica de Israel . Derrota de todos os inimigos de Israel. Construo do terceiro Templo de Jerusalm e a restaurao dos sacrifcios e servios nele. Revitalizao dos mortos ou ressurreio.

JUDASMO
Naquele momento, o Messias judeu se tornar o monarca ungido de Israel. Ele dividir as tribos de Israel nas pores de terra originais. Durante o perodo, Gogue, rei de Magogue, atacar Israel desconhece-se quem Gogue e qual a nao Magogue. Magogue travar uma grande batalha, na qual muitos morrero de ambos os lados. Mas Deus intervir e salvar os judeus. Deus, tendo eliminado este inimigo final para sempre, ir conseqentemente banir todo mal da existncia humana.

JUDASMO
Depois do ano 6000 (no calendrio judeu), o stimo milnio ser uma era de santidade, tranqilidade, vida espiritual e paz mundial, conhecida como o Olam Haba (mundo futuro), durante o qual todas as pessoas conhecero a Deus diretamente. A festividade judaica do Rosh Hashanah tem muitos aspectos em comum com a crena islmica de Qiyamah.

JUDASMO
No Judasmo, contudo, o relato do fim dos dias muito pouco claro, sem se referir a quando tais eventos ocorrero. Por exemplo, no se esclarece com preciso se o fim dos dias ir ocorrer antes, durante ou depois do ano 6000. Muito depende da forma como se interpreta a lei judaica. Alguns tambm afirmam que estes eventos tumultuados traro dificuldades espirituais, tais como a imortalidade.

EGIPCIOS
A vida em sua plenitude, a vida sem fim com Osiris, o deus-sol, que viaja diariamente atravs do submundo, mesmo a identificao com o deus, com direito a ser chamado pelo seu nome, o que o egpcio piedoso aguarda com expectativa que o objetivo final aps a morte. Os que partiram so habitualmente chamado de "vivo", o caixo a "caixa da vida", eo tmulo do "Senhor da vida".

EGIPCIOS
No apenas o esprito sem corpo, a alma como ns a entendemos, que continua a viver, mas a alma com certos rgos corporais e funes adequadas s condies da vida nova.

EGIPCIOS
Na antropologia que subjaz a escatologia elaborada egpcio, e que achamos difcil de compreender, vrios constituintes da pessoa humana so distinguidos, a mais importante das quais o Ka, uma espcie de semimaterial de casal, e para o justificar que passam o julgamento aps a morte da utilizao desses componentes diversos, separados por morte restaurada.

EGIPCIOS
Esta deciso, que passa por cada um descrito em detalhes no captulo 125 do Livro dos Mortos. O exame abrange uma grande variedade de deveres pessoais, sociais e religiosos e observncias; o falecido deve ser capaz de negar sua culpa no que diz respeito a quarenta e duas grandes categorias de pecados, e seu corao (o smbolo da conscincia e da moral) deve ficar o teste de ser pesado na balana contra a imagem de Maat, a deusa da verdade ou da justia.

EGIPCIOS
Mas a nova vida que comea depois de um julgamento favorvel no em primeiro lugar qualquer espirituais mais ou melhor do que a vida na Terra. O justificado ainda um viajante com uma viagem longa e difcil de realizar, antes que ele atinja a felicidade e segurana nos campos frteis de Aalu.

EGIPCIOS
Nesta jornada, ele exposto a uma variedade de desastres, para evitar que ele depende do uso de seus poderes revivida e no conhecimento que ele adquiriu na vida das direes e amuletos mgicos registrado no Livro dos Mortos, e tambm, e talvez sobretudo, sobre os auxlios previstos pelos sobreviventes amigos na Terra.

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So eles que garantir a preservao do seu cadver para que ele possa retornar e us-lo, que fornecem uma tumba indestrutvel como uma casa ou abrigo para o seu Ka, que fornecem alimento e bebida para seu sustento, oferecem-se oraes e sacrifcios em seu benefcio, e ajuda a memria atravs da inscrio nas paredes do tmulo, ou escrever sobre rolos de papiro fechada nas embalagens da mmia, os captulos do Livro dos Mortos.

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No se trata, na verdade, parece que os mortos eram sempre deve atingir um estado em que eles eram independentes destas ajudas terrena. De qualquer forma, eles sempre foram considerados livres de revisitar a tumba terrena, e em fazer a viagem para l e para c o bendito tinha o poder de se transformar vontade em diversas formas de animais.

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Foi essa convico que, na fase em que degeneram ele conhecera, Herdoto confundiu com a doutrina da transmigrao das almas. Deve acrescentar-se que a identificao dos abenoados com Osris ("Osris NN" uma forma usual de inscrio) no, pelo menos na fase anterior e superior da religio egpcia, implicam a absoro na divindade pantesta, ou a perda individual personalidade.

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Quanto ao destino daqueles que no conseguem no julgamento aps a morte, ou sucumbir no segundo tempo de graa, a escatologia egpcio menos definido em seu ensino. "Segunda morte" e outras expresses aplicadas a elas pode parecer sugerir aniquilao, mas suficientemente clara a evidncia como um todo que a existncia de uma condio de escurido e misria se acreditava ser a sua parte. E como havia graus na felicidade dos bem-aventurados, tambm na punio dos perdidos.

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