KARL POPPER:

REGLAS METODOLOGICAS

REGLAS METODOLOGICAS
El racionalismo crtico es el sistema filosfico propuesto por Karl Popper (1902-1994) para la epistemologa. Sostiene que la ciencia es racional y que por lo tanto nuestras creencias se someten a la crtica y pueden llegar a ser reemplazadas. Un concepto central en esta teora es el de falsacionismo, por el cual las teoras son corroboradas provisionalmente o refutadas, mediante el uso de contraejemplos. En los aos 1928-29 Popper tom contacto con el Crculo de Viena, aunque siempre cuestion algunos de los postulados ms significativos de este grupo de pensadores, lo cual dificult su integracin en el mismo. En cualquier caso, el Crculo se vio influido por la fundamentada crtica de Popper y de hecho La lgica de la investigacin cientfica, principal contribucin de Popper a la teora de la ciencia, apareci por primera vez en una serie de publicaciones del propio crculo viens, a pesar de que contena una moderada crtica al positivismo de esta comunidad de filsofos. La obra fue recibida como fruto de las discusiones del crculo, lo que llev a muchos a calificar equivocadamente a Popper como positivista.

En 1935, Karl Popper publica La lgica de la investigacin cientfica donde intenta poner de manifiesto el carcter interpretativo del conocimiento que busca la objetividad desarraigndola del contexto de justificacin propuesto por los filsofos del Crculo de Viena. Al conocer, el cientfico va creando hiptesis interpretativas que pueden ir corrigiendo las teoras ms dbiles, siempre cuidando la coherencia lgica interna y a travs de una crtica audaz y objetiva. En El objeto de la ciencia (1957), Popper sostiene que sta no posee ningn objeto sino que son los cientficos quienes los establecen. As, partiendo de una hiptesis, presentada como posibilidad de explicacin de un acontecimiento, el falsacionismo permite inferir deductivamente varios enunciados singulares que se someten a prueba para determinar su coherencia interna.

Para Popper, bastara con delimitar rigurosamente el terreno propio de la ciencia, sin que fuera necesario negar la eficacia de otros discursos en mbitos distintos al de la ciencia. Tambin dirigi sus crticas hacia el verificacionismo que mantenan los miembros del Crculo, y defendi que la ciencia operaba por falsacin y no por induccin. sta es, en rigor, imposible, pues jams se podran verificar todos los casos sobre los que regira la ley cientfica. La base del control emprico de la ciencia es la posibilidad de falsar las hiptesis, en un proceso abierto que conducira tendencialmente a la verdad cientfica. Popper desarroll este principio en La lgica de la investigacin cientfica (1934), donde estableci tambin un criterio para deslindar claramente la ciencia de los dems discursos: para que una hiptesis sea cientfica es necesario que se desprendan de ella enunciados observables y, por tanto, falsables, de modo que si stos no se verifican, la hiptesis pueda ser refutada.

Esta concepcin abierta de la ciencia se corresponde con el antiesencialismo de Popper, que mantuvo en obras posteriores dedicadas a la crtica del historicismo, entendido como aquella doctrina que cree posible determinar racionalmente el curso futuro de la historia. As, en La sociedad abierta y sus enemigos (1945) y La miseria del historicismo (1957) lleva a cabo una rigurosa crtica hacia cualquier forma de dogmatismo y una defensa de la democracia como sistema abierto capaz de optimizar la justicia de las instituciones polticas.

La idea central de Popper es que mientras la evidencia nunca implicar que una teora sea verdadera, puede rebatir la teora suponiendo que sea falsa. As, un nmero de cuervos negros no implica que todos los cuervos sean negros, pero la presencia de un nico cuervo blanco supone que la generalizacin es falsa. Los cientficos pueden, de esta forma, saber que una teora es falsa, sin recurrir a la induccin. Adems, enfrentados a una eleccin entre dos teoras opuestas, pueden ejercer una preferencia racional si una de las teoras ha sido refutada pero la otra no; entonces es racional preferir una teora que podra ser verdad respecto a una que se sabe que es falsa. La induccin nunca entra en escena, de modo que el argumento de Hume pierde fuerza.

 Falsacionismo (K. Popper).

Modus tollens Modus ponens
Experimento crucial.

Verdad: Hiptesis actuales acerca del mundo. Conocimiento: Racional, deductivo y provisional. Realidad: Dinmica

Karl Popper seala que el conocimiento cientfico est constituido bsicamente de teoras que han sido comprobadas en los contextos para los cuales son relevantes. Popper crtica la postura de que el conocimiento cientfico es en esencia inductivo, sealando que lo determinante son las hiptesis, por lo que Popper hace hincapi en el carcter deductivo del conocimiento cientfico.

Popper propone que las teoras cientficas se generen como hiptesis, presuntas formas de solucionar y explicar problemas. Refiere la palabra presuntas porque estas hiptesis al principio slo son supuestos, que mediante la comprobacin a posteriori se consolidad como teoras explicativas.

ESQUEMA DE POPPER

P1

TT

EE

P2

En donde, para Popper, P1 significa el problema del que partimos; se puede tratar de un problema prctico o teorco, TT es una teora provisional que ofrecemos con objeto de resolver dicho problema. EE significa un proceso de eliminacin de errores por medio de pruebas crticas o de la discusin crtica. P2 significa los problemas con los que finalizamos, es decir, los problemas que emergen de la discusin y de las pruebas.

Respuesta de Karl R. Popper: falsacionismo (racionalismo crtico

No hay reglas para la verificacin de teoras ni para su construccin. Hay reglas slo para su falsacin.
La racionalidad cientfica se refleja en la disposicin de abandonar teoras falsadas y en la creacin de teoras fasables. Teoras nacen y mueren, no se acumulan.

Karl Popper (1902-1994) EN CONSTRUCCIN

Los tres mundos del conocimiento en la secuencia constructiva de Karl Popper. Mundo 1, realidad/existencia. Mundo 2, conocimiento personal. Mundo 3, conocimiento producido o virtual).

EL MTODO INDUCTIVO
Parte de datos de experiencia y de ah llega a juicios universales
Induccin incompleta
De la observacin de un cierto nmero de hechos, concluimos que la caracterstica es atribuible a todos los hechos en cuestin. Objeccin: Que una propiedad se cumpla en algn caso, no implica que se vaya a cumplir siempre.

Induccin completa
De la observacin de una caracterstica en todos los casos a tratar, se concluye que esa caracterstica se da en todos los casos de que hemos tratado. Objeccin: En la mayora de los casos es imposible analizar todos los hechos a tratar.

En el futuro pueden aparecer casos nuevos que no cumplan las condiciones.

Crtico histrico al mtodo inductivo fue el filsofo empirista britnico DAVID HUME (1711-1776)

EL MTODO DEDUCTIVO
Deducir es llegar a algo a partir de algo ya dado
Aristotlica: Parte de trminos o juicios universales para llegar a otros ms particulares

Sinttica (matemtico-racionalista): Va de lo simple dado a lo complejo. Origen de los Primeros Principios

Son meras definiciones elaboradas artificialmente por nosotros. Euclides Son innatos Vienen con nosotros al nacer (Platn) Son elaborados por el entendimiento, sin experiencia (Descartes)

Son evidentes

Percibidos por la mente como algo indudable

Se conocen por intuicin intelectual Defendido por los Racionalistas de los siglos XVII y XVIII Los axiomas y postulados de Euclides los llama evidentes Aristteles habla de principios evidentes: no contradiccin...

Objecciones

De definiciones se pueden construir sistemas coherentes, formales, pero no nos llevarn al conocimiento de la realidad. El innatismo fue criticado por los empiristas. Las ideas vienen a partir de los sentidos. Lobachevski y Rieman construyeron sistemas geomtricos que negaban postulados evidentes de Euclides

La deduccin queda reducida al terreno de las CIENCIAS FORMALES

EL MTODO HIPOTTICO-DEDUCTIVO
Defendido por Galileo y llamado mtodo hipottico-deductivo de resolucin y composicin. Su mbito de aplicacin son las ciencias naturales. Fases
1

Se parte de un hecho de experiencia que se quiere explicar Se descompone en sus partes simples esenciales (magnitudes matemticas) Se elaboran hiptesis de carcter matemtico. Es una explicacin provisional de las regularidades cuantificadas entre las diversas partes del hecho. Se deducen matemticamente las consecuencias de las hiptesis.

Se comprueba mediante experimentos si las hiptesis son vlidas

Si se confirma la hiptesis

Se convierte en ley y teora

Si no se confirma la hiptesis

Se elaborar una nueva hiptesis

KARL POPPER (1902-1994)

Frente al neopositivismo
La observacin depende de la teora, sta es anterior a aquella El mtodo inductivo es inadecuado para el conocimiento cientfico Sustituye el principio de verificabilidad por el de falsabilidad

La observacin depende de la teora

NEOPOSITIVISMO
La base de la ciencia son los hechos observacionales, descritos en proposiciones protocolares. La proposicin protocolar se puede convertir en ley por induccin Un conjunto de leyes unificadas forman una teora, la cual ser vlida si es contrastada por la experiencia KARL POPPER Primero son las teoras. La filosofa de la ciencia es una metateora.

Los hechos adquieren significado (es un hecho distinto) si est bajo una teora. Muchos datos observacionales dependen de disposiciones previas, muchas de ellas innatas. Sin teora previa no sabramos seleccionar los hechos. Una teora es vlida si es coherente. Las teoras matemticas y lgicas dependen nicamente de ella. Una teora es ms vlida que otra si tiene mayor capacidad explicativa. El ltimo tipo de contrastacin, es el emprico, pero lo esencial es si la teora es falsable.

CRTICA A LA INDUCCIN: KARL POPPER (1902-1994)

La ciencia no comienza con hechos y observaciones. Es imposible saber el nmero de observaciones suficiente para que sea vlido. Las observaciones pueden fallar en un momento y no en otro. Por es vlido el principio de induccin? No es juicio analtico o ley lgica. Ya estara justificado.

Se justificara como cualquier ley emprica, con un nmero suficiente de casos.

La fundamentacin del principio de induccin se justificara de un modo inductivo.

La fundamentacin del principio de induccin se convierte en un crculo vicioso. Falacia de peticin de principio.

FALSACIONISMO: KARL POPPER (1902-1994)

NEOPOSITIVISMO
Principio de verificacin Aquella que puede ser verificada Si tiene significado cientfico, puede ser verificada. La misma validez que el principio de induccin.

TEMA
Criterio de demarcacin Teora cientfica Proposicin con significado Validez del principio

KARL POPPER
Falsabilidad Aquella que pueda ser falseada Las hay con significado tico, poltico..., que no son cientficas ni falsables. Vlido para siempre. Es la ley lgica del modus tollens. [(p q) q] p

FALIBILISMO
Una teora es mejor que otra si resiste mejor la falsacin y tiene un grado de falsacin mayor (tiene ms criterios por lo que puede ser falsada). Cuanto ms precisa es una teora, y ms informacin da, ms falsable es y su valor cientfico ser mayor. Hiptesis prudentes: Aquellas que no modifican sustancialmente el conocimiento cientfico de un momento dado. Hiptesis audaces: Aquellas que modifican sustancialmente el conocimiento cientfico de un momento dado.

Las hiptesis audaces: 1) se apartan ms de lo conocido, 2) son ms falsables, 3) dan mayor informacin nueva y 4) hace avanzar ms a la ciencia.
Si la teora es falible, tambin lo puede ser el hecho observacional. Un hecho errneo puede destruir una teora, sin que sea errnea. El error se evita comunicando el hecho observacional y a disposicin de la comunidad cientfica.