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O SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA COMO CINCIA

BIBLIOGRAFIA
1.COSTA, Cristina. Sociologia,uma introduo Sociedade.3edio.So Paulo: Editora Moderna, 2005 2. ARON, Raymond. As etapas do Pensamento Sociolgico. Brasilia, UNB,1980 3. QUINTANERO, Tania. Um toque de classicos. 2 edio. Belo-Horizonte: Ed. UFMG, 2004 4. CASTRO, Ana Maria-DIAS, Edmundo.Introduo ao pensamento sociolgico. Rio de Janeiro, Ed. Eldorado,1987, 9edio.

As Revolues do sculo XVIII

1750

Revoluo Industrial

Mudana na Estrutura Econmica

1789

Revoluo Francesa

Mudana na Estrutura Poltica

Revoluo Industrial
Desagregao da sociedade feudal consolidao da sociedade capitalista, com mudanas na ordem tecnolgica, econmica e social, com um novo modo de produo e novas relaes de produo a produo agrcola destinada ao abastecimento de matrias primas

fluxo migratrio para as cidades industriais,

expulso dos camponeses,

Inchao urbano,misria,mendicncia,prostituio, alcoolismo, promiscuidade, epidemias,

Revoluo Industrial
o aparecimento de uma nova camada social, o operariado,
a conscincia de classe, a formao de associaes e sindicatos,

Conseqncias:

o enriquecimento da burguesia.

REVOLUO FRANCESA

novas relaes de poder

democracia
Significou o fim do sistema absolutista e dos privilgios da nobreza Estabeleceu as bases de uma sociedade burguesa e capitalista

liberdade, igualdade, fraternidade.


cidadania, poder poltico burguesia,

Destruio dos fundamentos da sociedade feudal.

Consequncias das revolues do

Desorden s sociais Crise Sociais

Utilizar o mtodo das cincias naturais

Sculo XVIII

POSITIVISMO

Os fenmenos sociais podem ser classificados e medidos

O POSITIVISMO

As idias bsicas do Positivismo:

1. a sociedade regulada por leis semelhantes s da natureza, isto , leis invariveis e independentes da vontade humana. Da deve haver na sociedade uma ordem natural.

As idias bsicas do Positivismo:


2. os mtodos e procedimentos para conhecer a sociedade so exatamente os mesmos que so utilizados para conhecer a natureza.

As idias bsicas do Positivismo:


3. da mesma maneira que as cincias da natureza so cincias neutras, objetivas, livres de ideologias, de juzo de valor, as cincias humanas devem funcionar segundo esse modelo de objetividade cientfica

OS PRECURSORES DO POSITIVISMO

Saint-Simon 1760/1825

Augusto Comte 1798/1857

OS PRECURSORES
Saint-Simon Necessidade de restaurao da Ordem aps as revolues Idade Media Ordem Elite Sacerdote s S.Feudais Servos Idade Moderna OS CIENTISTAS SUBSTITUIRO OS SACERDOTES Cientistas Ordem Elite Industriais Operarios Criar normas

1760/1825

Impor normas
Obedincia Criar normas Impor normas Obedincia

OS PRECURSORES
Augusto Comte 1798/1857 Discpulo de Saint-Simon

V a necessidade de o homem agir segundo os conhecimentos de que dispe, pois suas

relaes com o mundo e com os outros


homens dependem do que ele conhece da natureza e da sociedade.

O POSITIVISMO
A partir desses princpios, Comte
elabora uma lei, a Lei dos Trs Estados, faz uma classificao das cincias at chegar Sociologia, que antes denominara de Fsica Social, analisa a sociedade industrial, no final de sua vida chega concluso da necessidade de uma nova religio. Sua influncia foi relevante no Brasil, no final do sculo XIX.

POSITIVISMO DE COMTE

Teolgico
Fetichismo
Politeismo Monoteismo

Imaginao

Religio

Lei dos Trs

Metafsico

Razo

Filosofia

Estados

Observao

Positivo

Cincia

Experimentao

POSITIVISMO DE COMTE Predomnio da mentalidade cientfica

Sociedade Industrial

Liderana dos industriais e socilogos

Uma nova religio

Ignorncia e ausncia de moral : conflitos Necessidade de uma nova moral

A nova moral exigir uma nova religio, baseada no culto humanidade

POSITIVISMO DE COMTE

Jovens da elite brasileira na Frana


Influncia no Brasil Escola Militar do Rio de Janeiro

Nascimento da Repblica

Religio Positivista

Teixeira Mendes, Benjamin Constant,Miguel Lemos, Rondon, Clovis Bevilacqua

O POSITIVISMO NO BRASIL

Benjamin Constant

Teixeira Mendes

Miguel Lemos

POSITIVISTAS BRASILEIROS

Deodoro da Fonseca

Osvaldo Cruz

Lauro Muller

Euclides da Cunha

Rondon

Clovis Bevilacqua

Julio de Castlhos

Monteiro Lobato

O movimento positivista, de Augusto Comte, pregava "O amor por princpio, a ordem por base e o progresso por fim". O tema est no CD em Positivismo, de Noel Rosa e Orestes Barbosa, que versa sobre uma mulher que desprezou a tal 'lei'. Eis a msica que d nome ao disco:

Positivismo Noel Rosa e Orestes Barbosa A verdade, meu amor, mora num poo

O progresso que deve vir por fim Desprezastes esta lei de Augusto Comte

Pilatos, l na Bblia, quem nos diz


E tambm faleceu por ter pescoo O autor da guilhotina de Paris Vai, orgulhosa, querida

E fostes ser feliz longe de mim


Vai, corao que no vibra Com teu juro exorbitante Transformar mais outra libra

Mas aceita esta lio


No cmbio incerto da vida A libra sempre o corao O amor vem por princpio, a ordem por

Em dvida flutuante
A intriga nasce num caf pequeno Que se toma para ver quem vai pagar

base

Para no sentir mais o teu veneno


Foi que eu j resolvi me envenenar