Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
CRISTOLOGA
La vida y obra de Jesucristo
Quin dice la gente que soy yo?
(Marcos 8:27, NVI)
Temario de la Asignatura
1. La persona de Cristo: Su deidad y humanidad
2. La doctrina de la expiacin
LA PERSONA DE CRISTO
El nico Redentor de los elegidos de Dios es el Seor Jesucristo, quien siendo el Hijo Eterno de Dios se hizo hombre; y as era, y permanece para siempre, Dios y hombre en dos naturalezas distintas y una sola persona
3. La aplicacin de la expiacin
5:18 En la cultura juda la frase hijo de no implicaba subordinacin, sino igualdad e identidad de naturaleza Es por eso que cuando Jess dijo ser hijo de Dios sus contemporneos entendieron que se identificaba a s mismo como Dios.
el bautismo (Marcos 1:10) En su transfiguracin (Mateo 17:5) Poco antes de ser crucificado (Juan 12:27-28)
e. Igualdad y subordinacin
en la carne Juan 14:28, Juan 5:30 Relacin de igualdad esencial Juan 5:22-23, Juan 10:30
Subordinacin
f. El significado de engendrado
a. Entendiendo como su nacimiento virginal (Lucas 1:35) b. Primognito o primero de los muertos (Colosenses 1:18)
f. El significado de engendrado
c. Revelacin y declaracin (Salmos 2:7) En este da he declarado y revelado que t eres mi hijo (al ponerlo sobre el trono), como lo analizaramos en Hechos 13:32-33 d. Primognito en el sentido que l tiene la preeminencia, tiene todos los derechos de primognito (Romanos 8:29, Hebreos 1:6)
g. El significado de unignito
Unignito es
monogenes Esta palabra en el s. IV se relacion con el verbo gennao (producir y engendrar), cuando los arrianos afirmaban que Cristo era un ser creado La palabra en realidad se deriva de genos, gnero o clase. Una clase aparte o nica El nico de su gnero
cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia (Hebreos 1:3a) Sustancia es cualquier cosa que sea necesaria para que constituya o identifique eso de lo que estamos hablando. La sustancia de Dios es lo que le identifica como Dios. Colosenses 2:9 En l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad