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A historiografia literria brasileira costuma dividir em trs fases o Modernismo :

primeira fase, mais radical e fortemente oposta a tudo que foi anterior, cheia de irreverncia e escndalo, tambm conhecida como "herica"; segunda mais amena, que formou grandes romancistas e poetas; terceira, tambm chamada Ps-Modernismo por vrios autores, que se opunha de certo modo a primeira e era por isso ridicularizada com o apelido de neoparnasianismo.

Primeira fase Modernista no Brasil (1922-1930)


tentativa de definir e marcar posies. Perodo rico em manifestos e revistas de vida efmera depois da Semana Arte Moderna, dois momentos importantes na poltica: eleies para Presidncia da Repblica e congresso (RJ) para fundao do PCB. Surge 1926 Partido Democrtico, entre seus fundadores Mrio de Andrade. fase mais radical necessidade de definies e do rompimento de todas as estruturas do passado. Carter anrquico e forte sentido destruidor Principais autores desta fase: Mrio de Andrade, Oswald de Andrade, Manuel Bandeira, Antnio de Alcntara Machado, Menotti del Picchia, Cassiano Ricardo, Guilherme de Almeida e Plnio Salgado.

Desdobramentos da Semana e a Antropofagia

Manifestos e Revistas
Revista Klaxon Mensrio de Arte Moderna (1922-1923) Manifesto da Poesia Pau-Brasil (1924-1925) proposta de literatura conectada realidade brasileira, a partir de uma redescoberta do Brasil Verde-Amarelismo (1926-1929) Manifesto Regionalista de 1926 Revista Antropofagia (1928-1929)

"Revista de Antropofagia" (1928-1929)


duas fases (denties): 1 (1928 e 1929) direo Antnio Alcntara Machado e gerncia de Raul Bopp; a segunda foi publicada semanalmente em 16 nmeros no jornal Dirio de So Paulo (1929) e seu aougueiro(secretrio) era Geraldo Ferraz. uma nova etapa do nacionalismo Pau-Brasil e resposta ao grupo Verde-amarelismo. A origem do nome movimento esta na tela Abaporude Tarsila do Amaral. 1 fase - inicia-se com o polmico manifesto de Oswald e conta com Alcntara Machado, Mrio de Andrade (2 nmero publicou um captulo de Macunama), Carlos Drummond (3 nmero publicou a poesia No meio do caminho ); alm de desenhos de Tarsila, artigos em favor da lngua tupi de Plnio Salgado e poesias de Guilherme de Almeida. 2 fase - mais definida ideologicamente, com ruptura de Oswald e Mrio de Andrade. Esto nessa segunda fase Oswald, Bopp, Geraldo Ferraz, Oswaldo Costa, Tarsila, Patrcia Galvo (Pagu). Os alvos das crticas (mordidas) so Mrio de Andrade, Alcntara Machado, Graa Aranha, Guilherme de Almeida, Menotti del Picchia e Plnio Salgado.

Desenho de Tarsila do Amaral na Revista de Antropofagia, ano 2, nmero 1, de maro de 1929.

Outras Revistas Revista Verde de Cataguazes (MG - 19271928) revista Esttica (RJ - 1924) revista Terra Roxa e outras Terras (SP - 1926, colaborador Mrio de Andrade) revista Festa (RJ - 1927, Ceclia Meireles como colaboradora)

Manifesto Antropofgico propunha basicamente a devorao da cultura e das tcnicas importadas e sua reelaborao com autonomia, transformando o produto importado em exportvel. O nome do manifesto recuperava a crena indgena: os ndios antropfagos comiam o inimigo, supondo que assim estavam assimilando suas qualidades. A idia do manifesto surgiu quando Tarsila do Amaral, para presentear o ento marido Oswald de Andrade, deu-lhe como presente de aniversrio a tela Abaporu (aba = Inciom; poru = que come). Estes eventos da Semana de Arte Moderna foram o marco mais caracterizador da presena, entre ns, de uma nova concepo do fazer e compreender a obra de arte.

Segunda fase Modernista no Brasil - (19301945)


perodo rico na produo potica e tambm na prosa segunda fase colheu os resultados da precedente, inteno construtiva substituindo o carter destruidor, recomposio de valores e configurao da nova ordem esttica Repensar a historia nacional com humor e ironia Verso livre e poesia sinttica Nova postura temtica - questionar mais a realidade e a si mesmo enquanto indivduo Tentativa de interpretar o estar-no-mundo e seu papel de poeta Literatura mais construtiva e mais politizada. Surge uma corrente mais voltada para o espiritualismo e o intimismo (Ceclia, Murilo Mendes, Jorge de Lima e Vincius) Aprofundamento das relaes do eu com o mundo Conscincia da fragilidade do eu Perspectiva nica para enfrentar os tempos difceis a unio, as solues coletivas escritores nordestinos destaque especial, denncia da realidade da regio pouco conhecida - 1 romance nordestino foi A Bagaceira de Jos Amrico de Almeida. romances retratam o surgimento da realidade capitalista, a explorao das pessoas, movimentos migratrios, misria, fome, seca etc.

Terceira fase Modernista no Brasil (1945- +/- 1960)

A literatura brasileira, assim como o cenrio scio-poltico, passa por transformaes. A prosa tanto no romance quanto nos contos busca uma literatura intimista, de sondagem psicolgica, introspectiva, com destaque para Clarice Lispector. O regionalismo nova dimenso com Guimares Rosa e sua recriao dos costumes e da fala sertaneja, psicologia do jaguno do Brasil central. Um trao caracterstico comum a Clarice e Guimares Rosa a pesquisa da linguagem, por isso so chamados instrumentalistas. poesia, surge gerao de poetas que se opem s conquistas e inovaes dos modernistas de 22. A nova proposta foi defendida, inicialmente, pela revista Orfeu (1947). Assim, negando a liberdade formal, as ironias, as stiras e outras b rincadeirasmodernistas, os poetas de 45 buscam uma poesia mais equilibrada e sria . Os modelos voltam a ser os Parnasianos e Simbolistas. Principais autores (Ledo Ivo, Pricles Eugnio da Silva Ramos, Geir de Campos e Darcy Damasceno). No fim dos anos 40, surge um poeta singular, pois no est filiado esteticamente a nenhuma tendncia: Joo Cabral de Melo Neto. Referncias histricas 1945 = fim da 2 GM, incio da Era Atmica (Hiroxima e Nagasaki), ONU, Declarao dos Direitos do Homem, Guerra Fria. No Brasil, fim da ditadura Vargas, redemocratizao brasileira, retomada de perseguies polticas, ilegalidades e exlios.

Emiliano Di Cavalcanti (1897-1976)


figura central na organizao do movimento modernista em sua etapa mais importante. foi certamente um dos primeiros artistas a abandonar a ideologia do nacionalismo que acompanhou todo o movimento moderno para adotar as posies revolucionrias da classe operria j em 1926. 1932, Di Cavalcanti Clube dos Artistas Modernos, de Flvio de Carvalho. novas experincias nas artes nacionais, tpicas do dad e do surrealismo francs. perodo derradeiro de seu radicalismo artstico. anos seguintes, a censura e a represso varguista inauguraria uma fase de grande instabilidade e incerteza para o pintor, culminando com seu exlio em Paris at a ecloso da Segunda Guerra.

Vicente do Rego Monteiro 19/12/1899 - 05/06/1970 Recife - PE


Entre 1911 e 1914 estudou em Paris, na Academia Julien, tambm freqentada por Tarsila do Amaral. aos catorze anos teve alguns trabalhos aceitos no prestigioso Salon des Indpendents. Suas telas, de tendncia futurista e cubista, despertaram grande interesse na Semana de Arte Moderna, em 1922.

Rego Monteiro em sua exposio no Teatro Trianon, Rio de Janeiro, 1921, foto do livro Vicente do Rego Monteiro, artista e poeta, 1899-1970, de Walter Zanini, p. 86

O Boto, 1921 Aquarela e Nanquim s/ papel 35,4 x 26 cm

Obra de Vicente do Rego Monteiro (1899-1970), "Atirador de arco", 1925, Museu de Arte Moderna Alosio Magalhes, Recife

TARSILA DO AMARAL 1886 - 1973


PAU BRASIL 1924, Blaise Cendrars no Brasil - grupo de modernistas com ele Carnaval no Rio de Janeiro e a Semana Santa nas cidades histricas de Minas Gerais. Tarsila, Oswald, Dona Olvia Guedes Penteado, Mrio de Andrade, dentre outros. 'Encontei em Minas as cores que adorava em criana. Ensinaram-me depois que eram feias e caipiras. Mas depois vinguei-me da opresso, passando-as para as minhas telas: o azul purssimo, rosa violceo, amarelo vivo, verde cantante, ...' E essas cores tornaram-se a marca da sua obra, assim como a temtica brasileira, com as paisagens rurais e urbanas do nosso pas, alm da nossa fauna, flora e folclore. Ela dizia que queria ser a pintora do Brasil. E esta fase da sua obra chamada de Pau Brasil, e temos quadros maravilhosos como 'Carnaval em Madureira', 'Morro da Favela', 'EFCB', 'O Mamoeiro', 'So Paulo', 'O Pescador', dentre outros. Em 1926, Tarsila fez sua primeira Exposio individual em Paris. Neste mesmo ano, ela casou-se com Oswald. Washington Lus, o Presidente do Brasil na poca e Jlio Prestes, o Governador de So Paulo na poca, foram os padrinhos deles.

ANTROPOFAGIA
Em janeiro de 1928, Tarsila queria dar um presente de aniversrio especial ao seu marido, Oswald de Andrade. Pintou o 'Abaporu'. Quando Oswald viu, ficou impressionado e disse que era o melhor quadro que Tarsila j havia feito. Chamou o amigo e escritor Raul Bopp, que tambm achou o quadro maravilhoso. Eles acharam que parecia uma figura indgena, antropfaga, e Tarsila lembrou-se do dicionrio Tupi Guarani de seu pai. Batizou-se o quadro de Abaporu, que significa homem que come carne humana, o antropfago. E Oswald escreveu o Manifesto Antropfago e fundaram o Movimento Antropofgico. A figura do Abaporu simbolizou o Movimento que queria deglutir, engolir, a cultura europia, que era a cultura vigente na poca, e transform-la em algo bem brasileiro. Outros quadros desta fase Antropofgica so: 'Sol Poente', 'A Lua', 'Carto Postal', 'O Lago', 'Antropofagia', etc. Nesta fase ela usou bichos e paisagens imaginrias, alm das cores fortes. A artista contou que o Abaporu era uma imagem do seu inconsciente, e tinha a ver com as estrias de monstros que comiam gente que as negras contavam para ela em sua infncia. Em 1929 Tarsila fez sua primeira Exposio Individual no Brasil, e a crtica dividiu-se, pois ainda muitas pessoas ainda no entendiam sua arte.

Referncias
http://www.graudez.com.br/literatura/moder nismo.html#modernismo1

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