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MUNDO FEUDAL: FEUDALISMO- DOMNIO TERRITORIAL DIVIDIDO EM FEUDOS-RELAO SENHOR/SERVO- TERRA ERA O VALORCAVALEIROS-POUCO DOMNIO SOBRE A TCNICA-DEUS.

MUNDO MODERNO- EMERGENCIA DO CAPITALISMO- 1 e 2 REVOLUO INDUSTRIALCARVO/ELETRICIDADE/FBRICANOVAS RELAES DE TRABALHOPATRO X EMPREGADO- O QUE VALE O DINHEIRO- RAZO

MUNDO EM QUE VIVEMOS- INTENSIFICAO DO CAPITALISMO (EXTENSO E INTENSIDADE)- ESTADO-NAO (ARTICULAO E ADMINISTRAO DIFERENCIADA DAS OUTRAS POCAS- MAIOR CONTROLE)- DOMNIO SOBRE A TCNICA (INCLUSIVE NA INDUSTRIA DE GUERRA-ARMAMENTOS, ARMAS QUIMICAS)-UNIFORMIZAO DO TEMPO.

Diante de todas as mudanas o ser humano parece sentir-se desorientado e incapaz de produzir conhecimento sistemtico sobre o mundo- isso se d porque ns no compreendemos o mundo que nos envolvetemos que refletir sobre a natureza da modernidade. Analisar a modernidade- preciso entender as descontinuidades.

Anthony Giddens
Em vez e entrarmos num perodo de psmodernidade estamos alcanando um perodo em que as consequncias da modernidade esto se tornando mais radicais e universais (GIDDENS, p.12-13).

ALTA MODERNIDADE

Os modos de vida produzidos pela modernidade nos afastaram de todos os tipos tradicionais de ordem social. Modernidade trouxe mudanas profundas (interconexo global, mudanas nas relaes cotidianas). Evolucionismo social marcou a maneira de interpretar o mundo, por isso difcil pensar as descontinuidades.
Desconstruir o evolucionismo social significa aceitar que a histria no

pode ser vista como uma unidade, ou como refletindo certos princpios unificadores de organizao e transformao. Mas isto no implica que tudo caos ou que um nmero infinito de "histrias" puramente idiossincrticas pode ser escrito

Como deveramos identificar as descontinuidades que separam as instituies sociais modernas das ordens sociais tradicionais? (o que separa o mundo moderno do mundo tradicional?) 1.Ritmo de mudana- muito mais rpido hoje. 2.Alvo da mudana- no apenas um local especfico mas todo o mundo. 3.Natureza das instituies modernasAlgumas formas sociais modernas simplesmente no se encontram em perodos histricos precedentes tais como o sistema poltico do estado-nao, a dependncia por atacado da produo de fontes de energia inanimadas, ou a completa transformao em mercadoria de produtos e trabalho assalariado. Outras tm apenas uma continuidade especiosa com ordens sociais pr-existentes

O desenvolvimento das instituies sociais modernas e sua difuso em escala mundial criaram oportunidades para os seres humanos gozarem de uma existncia segura e gratificante

Mas a modernidade tem tambm um lado sombrio, que se tornou muito aparente no sculo atual.

Como entender a modernidade? A partir de Marx, Weber ou Durkheim? - A modernidade multidimensional, utilizar vrios autores e concepes.

Podemos destacar trs concepes defendidas da teoria social clssica que inibem uma anlise satisfatria das instituies modernas: Diz respeito ao diagnstico institucional da modernidade; Tem a ver com o foco principal da anlise sociolgica, a "sociedade"; Se relaciona s conexes entre conhecimento sociolgico e as caractersticas da modernidade s quais se refere este conhecimento.

Compreender a modernidade- 1. dar conta de seu dinamismo, 2. do alvo de sua influncia, 3. explicar as suas descontinuidades.
Quais so as fontes da natureza dinmica da modernidade? (de onde vem esse dinamismo? O dinamismo da modernidade deriva da separao do tempo e do espao; do desencaixe dos sistemas sociais (um fenmeno intimamente vinculado aos fatores envolvidos na separao tempo-espao); e da ordenao e reordenao reflexiva das relaes sociais.

Distanciamento tempo-espao.
TEMPO DISTANCIADO DO LUGAR- tempo uma abstrao, homogeneizao na forma de como contar o tempo, horas, dias, minutos. Em condies TEMPO E ESPAO INTIMAMENTE INTERCONECTADOS Ningum poderia dizer a hora do dia sem referncia a outros marcadores scio-espaciais: quando era quase, universalmente, ou conectado a "onde" ou identificado por ocorrncias naturais regulares.
de modernidade, o lugar se torna cada vez mais fantasmagrico: isto , os locais so completamente penetrados e moldados em termos de influncias sociais bem distantes deles. O que estrutura o local no simplesmente o que est presente na cena; a "forma visvel" do local oculta as relaes distanciadas que determinam sua natureza.

Diferentes comunidades- diferentes formas de ver o mundo, diferentes formas de medir tempo e espao- a partir do momento em que tempo e espao passam a ser mensurados de forma abstrata, ou seja, no se pensa mais o tempo em relao ao espao- as relaes tambm se tornam abstratas, sendo abstratas elas no esto mais intrinsicamente ligadas as noes particulares de determinadas localidades.

ABSTRAO DO TEMPO-ESPAO

ABSTRAO DAS RELAES SOCIAIS

Com isso cada vez mais a ideia de local (no sentido de algo particular) se apaga- Todos parecem viver em um nico lugar pois compartilham das mesmas medidas e formas de contagens (o calendrio algo universal, a maneira de contas as horas- todos seguem mais ou menos a mesma rotina, etc)- ou seja, h uma uniformidade de tempo/espao/relaes.

O tal desencaixe...
Por desencaixe me refiro ao "deslocamento" das relaes sociais de contextos locais de interao e sua reestruturao atravs de extenses indefinidas de tempo-espao.
A princpio- relaes se davam no contexto face a facepessoas/pessoas, pessoas/meio.
DESLOCAMENTO

Hoje as relaes se do nas extenses de tempo/espao.

Quero distinguir dois tipos de mecanismos de desencaixe intrinsecamente envolvidos no desenvolvimento das instituies sociais modernas. O primeiro deles denomino de criao de fichas simblicas; o segundo chamo de estabelecimento de sistemas peritos.

Mundo pr-moderno.
Relaes se davam apenas na presena. Face a face com outras pessoas e com a prpria natureza.

FICHAS SIMBLICAS
Por fichas simblicas quero significar meios de intercmbio que podem ser "circulados" sem ter em vista as caractersticas especficas dos indivduos ou grupos que lidam com eles em qualquer conjuntura particular.

O dinheiro pode ser trocado por tudo- algo abstrato que tem a capacidade de mediar as relaes. Para comprar e vender vc no precisa estar presente. Vc no precisa nem mesmo ter o dinheiro (contas a prazo)- o crdito estica o tempo- ele vincula tempo e espao.
O dinheiro um exemplo dos mecanismos de desencaixe associados Modernidade- ele est deslocado de um concepo que junta espao e tempo.

SISTEMA PERITO
Por sistemas peritos quero me referir a sistemas de excelncia tcnica ou competncia profissional que organizam grandes reas dos ambientes material e social em que vivemos hoje.

Especificao e compartimentalizao dos saberes e tarefas. Posso no ter conhecimento sobre a tcnica da construo de um avio, mas acredito que quem o fez tenha feito da melhor forma (devido ao domnio sobre a tcnica, bem como quem pilota, deve saber o que esta fazendo ( treinado, especializado para isso). Confiana- eu confio que devido ao domnio da tcnica o avio no vai cair. No sou eu que construo o avio para poder andar nele- algum o construiu, em algo momento, em algum lugar.

No mundo pr-moderno
No havia uma diferenciao social to desenvolvida, no exista esferas sociais bem delimitadas ( a economia, a poltica, a religio, a sexualidade, a cincia). Magia, religio, poltica, economia, lazer, etc eram interconectados.

O xam era o mgico, religioso, poltico. Ocupava vrias funes visto que essas funes no estavam bem delimitadas.

Os sistemas peritos so mecanismos de desencaixe porque, em comum com as fichas simblicas, eles removem as relaes sociais das imediaes do contexto.

Confiana
Est relacionada ausncia no tempo e no espao. Confia-se naquilo em que no se tem plena informao. Se eu soubesse construir um avio eu no precisaria confiar no conhecimento tcnico e na competncia de quem fez.

Reflexividade da modernidade
Nas culturas tradicionais, o passado honrado e os smbolos valorizados porque contm e perpetuam a experincia de geraes. A tradio um modo de integrar a monitorao da ao com a organizao tempo-espacial da comunidade.

Solstcio de vero- sol est no seu pice do cu (dezembro)- a partir da os dias se tornam mais curtos-ritual relacionado aos elementos da natureza (gua e fogo)- ritual em homenagem a deusa Litha- ritual de fertilidade da terra- ligado a sexualidade-momento de relaxamento das punies

Importncia de se manter a tradio pois garantiria a fertilidade da terra-tal tradio integra espao e tempo (elementos naturais (fertilidade da terra) em relao com o momento (tempo) em que o sol alcana seu ponto mais alto no cu)- maneira de regular as relaes sociais (tem uma funo social).

Nossas aes de hoje no se relacionam com uma determinada tradio que apreendemos com os antigos. As comunidades tradicionais (orais) no se percebem como tal pois no refletem sobre si mesmas. Movimento de reflexividade- pensar sobre si mesmo. Com a escrita- se inscreve a prpria histria, costumes, prticas- perpetuando-se no tempopassado/presente/futuro- desenvolvimento de uma reflexividade.

Com o advento da modernidade, a reflexividade assume um carter diferente. Ela introduzida na prpria base da reproduo do sistema, ou seja, refletir sobre a prpria modernidade se caracteriza como fundamento para a prpria modernidade. A reflexividade da vida social moderna consiste no fato de que as prticas sociais so constantemente examinadas e reformadas luz de informao renovada sobre estas prprias prticas [...]

Em todas as culturas, as prticas sociais so rotineiramente alteradas luz de descobertas sucessivas que passam a inform-las. Mas somente na era da modernidade a reviso da conveno radicalizada para se aplicar (em principio) a todos os aspectos da vida humana. Modernidade- reflexo sobre as coisas e sobre a prpria reflexo. Estamos em um mundo constantemente revisitado, a cincia est a todo tempo pensando e repensando questes, porm, devido a essa constante reflexo no conseguimos estar seguros de algo. apud Popper- "toda cincia repousa sobre areia movedia.

Nenhum conhecimento sob as condies da modernidade conhecimento no sentido "antigo", em que "conhecer" estar certo. Isto se aplica igualmente s cincias naturais e sociais.

Limites da modernidade e psmodernidade


Ps-modernidade" usado freqentemente como se fosse sinnimo de ps-modernismo, sociedade ps-industrial etc. Ps-modernismo- mais apropriado para se referir a estilos ou movimentos no interior da literatura, artes plsticas e arquitetura. Diz respeito a aspectos da reflexo esttica sobre a natureza da modernidade.

Modernismo-conceito vago- uma das perspectivas que pode ser distinguida desse campo mais amplo. Ps-modernidade- se refere a algo diferente, ao menos como eu defino a noo. Se estamos nos encaminhando para um fase de ps-modernidade, isto significa que a trajetria do desenvolvimento social est nos tirando das instituies da modernidade rumo a um novo e diferente tipo de ordem social. O ps-modernismo, se ele existe de forma vlida, pode exprimir uma conscincia de tal transio mas no mostra que ela existe.

Ao que se refere a ps-modernidade?


[...] o termo com freqncia tem um ou mais dos seguintes significados: descobrimos que nada pode ser conhecido com alguma certeza, desde que todos os "fundamentos" preexistentes da epistemologia se revelaram sem credibilidade; que a "histria" destituda de teleologia e conseqentemente nenhuma verso de "progresso" pode ser plausivelmente defendida; e que uma nova agenda social e poltica surgiu com a crescente proeminncia de preocupaes ecolgicas e talvez de novos movimentos sociais em geral.

Ps-modernidade no mais entendida como a substituio do capitalismo pelo socialismo. Giddens defende que possvel a elaborao de um pensamento (conhecimento) sistemtico do mundo. Falar da ps-modernidade como suplantando a modernidade parece invocar aquilo mesmo que (agora) declarado impossvel: dar alguma coerncia histria e situar nosso lugar nela

Um tipo de certeza(lei divina) foi substitudo por outro (a certeza de nossos sentidos, da observao emprica), e a providncia divina foi substituda pelo progresso providencial. O crescimento do poder europeu forneceu o suporte material para a suposio de que a nova perspectiva sobre o mundo era fundamentada sobre uma base slida que tanto proporcionava segurana como oferecia emancipao do dogma da tradio.

Proposta iluminista- o que vale a razo, fundamentos que embasam o pensamentoprogresso pela razo. O declnio gradual da hegemonia global europia ou ocidental, o outro lado da crescente expanso das instituies modernas em escala mundial, simplesmente uma das principais influncias aqui envolvidas.

Mas a modernidade no apenas uma civilizao entre outras, segundo a interpretao descontinusta que sugeri acima. O controle declinante do Ocidente sobre o resto do mundo no o resultado de uma diminuio do impacto das instituies que ali emergiram primeiramente, mas, pelo contrrio, o resultado de sua disseminao global. O poder econmico, poltico e militar que deu ao Ocidente sua primazia, e que foi fundado sobre a conjuno das quatro dimenses institucionais da modernidade que discutirei adiante, no diferencia mais to distintamente os pases ocidentais dos outros em outras partes. Podemos interpretar este processo como um processo de globalizao, um termo que deve ter uma posio-chave no lxico das cincias sociais.