6.

- El hombre como unidad de: cuerpo, mente y espritu

El

Ser humano, unidad bio-psicoespiritual Ser humano es ante todo una unidad Tiene 3 partes Corporal Psicolgica Espiritual Entrelazadas en una misma unidad:el yo.

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El cuerpo
1 percibo: tengo un cuerpo. Con caractersticas y funciones particulares Es bueno en s mismo. Debo cuidarlo y tratarlo con reverencia.

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La mente Dimensin ms profunda rea psicolgica. Conjunto de experiencias que van y vienen. (pensamientos, temores, alegra, recuerdos, etc.

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Elementos de la mente:

la inteligencia o la capacidad discursiva la memoria la imaginacin la fantasa

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Reconocemos en la mente elementos: buenos o malos, verdaderos o falsos Despiertan en la persona: reaccin emotiva Se llama pasin Esta corresponder al juicio que tenga sobre el objeto conocido. Las pasiones:no son buenas ni malas. Lo sern en la medida que las use para el bien o para el mal.

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Cmo se manifiestan las pasiones? El odio: nace cuando El objeto es falso, malo Es posible vencerlo Es una fuerza que nos sirve para eliminar los obstculos.
El amor: nace cuando El objeto de nuestra atencin es bueno, verdadero y necesario. Es posible alcanzarlo. Entendiendo amor como emocin Atraccin hacia alguien No en el sentido global de auto entrega. La alegra: Pasin que se experimenta ante la obtencin del bien.

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El miedo: se manifiesta cuando
El objeto es malo Nos amenaza siendo invencible o muy peligroso.

La tristeza:
pasin se manifiesta ante la prdida de un bien deseado. dicho bien no es alcanzable.

La voluntad:
Elemento importante al nivel de la mente. Es una potencia del alma Nos permite ponernos en movimiento para alcanzar un bien o rechazar un mal Es concrecin de una opcin en la accin Puede o no estar en concordancia con una pasin.

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Cada persona tiene una manera especial de ser. A nivel de la mente:
Ms discursivos Ms emotivos Secundarios (las emociones quedan marcadas por mucho tiempo) Primarios.

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El espritu Una conciencia profunda de identidad. Ejemplo: nio se convierte adulto No ha dejado de ser el mismo Algo en nosotros ha permanecido Esto hace que uno sea siempre el mismo. No somos nuestros pensamientos emociones Nuestra mismidad es ms profunda.

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Al encuentro de nuestra mismidad

La realidad profunda descubierta. Los msticos: "chispa", "hondn" del Alma, sujeto Todo lo dems se apoya en esta. Esa realidad es mi mismidad y eso es lo que importa.

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Caractersticas de la mismidad:
1. Es una:
Se presenta como unidad definida y mantenida. Aparece siempre igual

2. Es auto consciente:
Nos damos cuenta Somos conscientes de nosotros mismos.

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3. Posee identidad: Se distingue de todo lo que no soy yo De los actos de conciencia y del yo psicolgico. 4. Posee identidad histrica: Mantiene una referencia propia, a pesar del paso de la historia personal. Ese centro ontolgico es siempre el mismo. 5. Es el ncleo de la libertad: La mismidad se experimenta como libertad. Puedo controlar mi actividad (inmediato) Lo que hago-lo decido desde mi mismidad.

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Tomo decisiones por encima de comodidades corporales o experiencias psicolgicas. Hambres que manifiesta Realidad misteriosa del SH: manifiesta Hambre de infinito Hambre de felicidad y realizacin No se puede saciar: finito y material Se sacia con lo trascendente Hambre de infinito: impulsa al SH a buscar la felicidad.

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Caractersticas del Hambre de infinito:
Es anhelo de realidad infinita Se expresa en: Posesin de la verdad Libertad Bondad Belleza infinitas Anhelo ms intenso (SH)= AMOR. Personal Sin condiciones

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Basado en la libertad y verdad. Encierra belleza misteriosa Embellece a quien lo vive Amor: abarca todo anhelo Todo lo hacemos: realizarnos amando ser amados por dems. EL SH EN EL FONDO ANHELA A DIOS