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Jesus, O Messias

Daniel Moreira Filipe Fontes Gonalo Lopes

ORIGEM DO TERMO MESSIAS


O termo foi extrado do Salmo 2:2 e Daniel 9:25,26 Significa Ungido Vem da prtica judaica de ungir Profetas, Sacerdotes e Reis O Messias teria estas trs funes
Sacerdote deveres espirituais Rei Governante politico Profeta Proclamao com autoridade

O MESSIAS NO JUDASMO
Na conceo judaica o Messias era puramente escatolgico.
Viria da Linhagem de Davi Nasceria em Belm (Mq 5:2)

Na monarquia de Israel o rei era de carcter divino.


Deus era o verdadeiro rei de Israel

Para os judeus o Messias seria um rei-politico que libertaria a nao de Roma.

JESUS E O MESSIAS
Jesus no se autodenominou Messias. Veremos trs textos em Marcos*
Tal como ponto de partida de Cullmann (1) Por ser fundamentalmente Cristolgica E por harmonizar o Jesus Histrico com a f dos Cristos.(2)
(1) CULLMANN, scar. Cristologia do Novo Testamento, p. 156 (2) GNILKA, El Evagelio segun San Marcos, p. 195.

JESUS E O MESSIAS
A RESPOSTA DE JESUS A CAIFS (Mc 14:61ss)
Caifs perguntou se Jesus era o Messias. A resposta de Jesus no foi nem afirmativa nem negativa. Eu Sou e vereis o Filho do Homem Jesus Se interpretou como Filho do Homem Redefiniu a noo de Messias. Ele no nega ser o Filho de Deus, porm, no o declara expressamente.

JESUS E O MESSIAS
A RESPOSTA DE JESUS A PILATOS (Mc 15:2ss)
Pilatos perguntou se Jesus era o Rei do Judeus. Jesus responde tu o dizes, ou seja no negou, mas tambm uma vez mais no afirmou ser o Messias. O sindrio condenou-o por blasfmia ao designar-se Messias. Pilatos condenou-o como Rei dos Judeus uma ameaa poltica a Roma. Jesus rejeitou o papel de Messias poltico Jesus redefiniu a noo de Rei-poltico

JESUS E O MESSIAS
A CONFISSO DE PEDRO (Mc 8:2730)
Jesus perguntou aos seus discpulos quem Ele era. Pedro lhe disse: Tu s o Messias Jesus ensina o verdadeiro conceito messinico do servo sofredor. Pedro em seguida repreende a Jesus Jesus v como uma tentao satnica. Jesus no rejeitou o ttulo de Messias, mas admitiu-O com certas reservas.

A COMUNIDADE PRIMITIVA E O MESSIAS


A PERSPECTIVA DOS JUDEUS CRISTOS
atriburam o ttulo de Cristo Expressavam o Nome Jesus Cristo Eles usavam esse ttulo frequentemente, pois o mesmo permitia-lhes explicar a sua f aos judeus que no eram cristos

A COMUNIDADE PRIMITIVA E O MESSIAS


A PERSPECTIVA DOS GENTIOS CRISTOS
No tinham uma expectativa messinica Cristo passou a ser um nome Prprio o termo cristos foi designado para identificar os seguidores de Jesus. (Atos 11:26)

A COMUNIDADE PRIMITIVA E O MESSIAS


A PERSPETIVA DE PAULO
Paulo agregou as duas perspetivas Cristo sendo um Ttulo e um nome prprio Paulo um judeu que creu no Messias prometido. Paulo usou a expresso Jesus Cristo e utilizou Cristo Jesus, expresso que tinha o mesmo sentido que Jesus o Cristo.

CONCLUSO
os judeus aguardavam um Messias escatolgico que viria como um reipoltico e Libertador. Jesus no negou ser o Messias, mas no o declarou expressamente. Na comunidade primitiva vemos que tanto os judeus cristos como os gentios atribuam Cristo a Jesus. para os judeus, Cristo era um ttulo; para os gentios, um nome prprio. Paulo, por sua vez, agregou as duas perspetivas.