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AS OBRAS DE ARTE SO ESPELHOS NOS QUAIS POSSVEL LER O DESLIZAR DA VIDA, SUAS IDAS E VINDAS EM DIREO AO MAR DA ETERNIDADE.

. SO ELAS QUE NOS FALAM DA PRECARIEDADE DAS COISAS, DAS HISTRIAS DE VIDA DE CIVILIZAES QUE NASCERAM,CRESCERAM E MORRERAM, ENQUANTO A EXPERINCIA ESTTICA SOBREVIVEU EM SEU CARTER DE PERMANNCIA E DE RENOVAO. (MARIA GISLENE ATRAVS DO SITE ESCOLABR.ORG)

Em 1977, com a diviso do Estado de Mato Grosso e criao do estado de

Mato Grosso do Sul, inicia-se um movimento cultural idealizado por Henrique Spengler para buscar-se uma identidade para o Mato Grosso do Sul. A partir deste movimento aparecem nomes como: Jonir Figueiredo, Miska, Lcia Barbosa, Nelly Martins, Teresinha Neder, urea, Ana Ruas, Ana Carla Zahran, Thetis Sellingardi, Lu Santana, Gensio Fernandes, Carlos Nunes, Vnia Pereira, Neide Ono, Jos Nantes, Fernando Marson, Roberto Marson, Juracy, Ceclio Veria, Isaac de Oliveira, Elis Regina Nogueira, Irani Brum, Bucker, Heron Zanata e Ovini Rosmarinus, Jorapimo, Humberto Espindola, Ilton Silva, Wega Nery, Igns Costa, Conceio dos Bugres, etc, que buscaram a afirmao da arte sul-mato-grossense em diversos sales de arte brasileiros. Ldia Bas, principal cone da arte sul-mato-grossense, pintou cerca de 100 quadros.

A artista nasceu em Campo Grande no dia 22 de abril de 1900, Uma das

pioneiras das artes plsticas na regio de Mato Grosso do Sul, Ldia Bas ainda um cone com suas produes contemporneas criadas entre as dcadas de 1920 e 1940, poca em que a artista estabeleceu relaes com outros artistas, colegas e intelectuais modernistas. Ldia inicia seus estudos em pintura com Henrique Bernardelli em 1926. Passa o ano seguinte em viagem pela Europa, permanecendo mais tempo em Berlim e Paris, onde tem contato com Ismael Nery. De volta ao Brasil, em 1928, retoma seus estudos sob orientao de Henrique Bernardelli. Em 1950, funda o Museu Bas em Campo Grande, que no chega a ser aberto ao pblico, e ingressa na Ordem Terceira de So Francisco de Assis, adotando o nome de Irm Trindade. A partir da, passa a dedicar-se exclusivamente aos estudos religiosos e filosficos. Por volta de 1960 publica, sob o nome fictcio de Maria Tereza Trindade, o livro Histria de T. Ldia Bas. Dedicou-se cada vez mais clausura religiosa. Com isso, Ldia se tornou a artista biruta de Campo Grande. Todos sabiam que um dia havia pintado, mas nunca viam seus quadros.

O estilo de Ldia pode ser dividido em dois perodos. A maior parte

dos quadros segue o acadmico-realista, a frmula antiga a que se referia Murilo Mendes, como os retratos que ela fez de todos os irmos, por exemplo. Mas o que impressiona e a diferencia a fase modernista, em que flerta com o surrealismo. Temas nacionalistas; quadro Dr. Getlio Vargas aps dos anos 30. Temas religiosos; no ousado quadro ltima Ceia de Nosso Senhor Jesus Cristo, em que se pe como o apstolo preferido de Cristo.

Ignez Corra da Costa nasceu em Cuiab, de famlia

tradicional e poltica. Passou a infncia em Cuiab e depois residiu no Rio de Janeiro, em Petrpolis, na Europa e fixando-se em Campo Grande- MS. Aperfeioou-se na adolescncia em desenho e na pintura a leo sobre tela, guache e pastel. Ingressou na Escola de Belas Artes, onde frequentou o ateli de Cndido Portinari, seu mestre e amigo. Portinari a introduziu no Cubismo e no Impressionismo. Em sua companhia participou da execuo de inmeros painis de arte pblica, entre o quais os do Ministrio da Educao e Sade ( atual Palcio Gustavo Capanema) no Rio de Janeiro, e os da Igreja da Pampulha em Belo Horizonte MG.

Exprimia-se

com desenvoltura na pintura a leo, tmpera,guache em cambraia e em cermica. Grande parte de seu trabalho ligado realidade mato-grossense, onde as cidades, principalmente Cuiab. De Campo Grande, retratou cenas e tipos de rua como o quadro Pipoqueiro, que foi rapidamente adquirido. Sua ltima aventura artstica era pintar cavalos, fascinada pela elegncia e a dinmica dos animais. As flores adquiriram novo brilho em suas telas, como se a matria surgisse mais vivia nos domnios da arte.

Conceio Freitas da Silva: A trajetria para Conceio

Freitas da Silva se tornar Conceio dos Bugres foi longa. Passou o final da infncia e a adolescncia em Ponta Por, onde se casou com Ablio Antunes, que era natural de Amambai. Em meados dos anos de 1940, Conceio teve os filhos Wilson e Ilton. At ento, ela se dedicava basicamente aos afazeres de casa. Em 1957, com 43 anos, mudou-se para Campo Grande com o marido. Conceio era de famlia esprita. Desde os 15 anos quando teve um problema em sua perna, foi levada pelo pai a um Centro Esprita e curada praticou a religio. Foi com seu pai tambm que Conceio aprendeu a fazer remdios com as mais variadas razes e ervas. Ela tambm era benzedeira e dava passes. Se gabava de at os 60 anos jamais ter ido ao mdico. Dona de uma sade de ferro e uma espiritualidade desenvolvida, a verdade que Conceio deixou a sua terra natal para criar o principal artefato da iconografia de Mato Grosso do Sul: o bugre.

Antes de ela se tornar uma escultora, seu filho Ilton Silva nascido

em 1943 se transformaria em um dos primeiros destaques das artes plsticas do Sul de Mato Grosso. Ele comea a se interessar por pintura aos 14 anos. Autodidata, deixa Ponta Por e se transfere para Campo Grande em 1966. Sua obra j to convincente que um ano depois, em 1967, ganha a primeira exposio individual na promoo de estreia da Associao Matogrossense de Artes (AMA). Conceio comea, nesse mesmo perodo, a produzir os imagticos bugrinhos. Os descobridores e primeiros divulgadores de Conceio so justamente o artista plstico Humberto Espndola e a escritora, crtica de arte e produtora cultural, Aline Figueiredo, fundadores da AMA. Foram eles que deram palpites estticos e prticos para que Conceio aprimorasse seus bugres. Tanto que as trs primeiras exposies da escultora, entre 1970 e 1971, foram organizadas pela AMA.

O modo com que surgiu o bugre da Conceio envolto

em misticismo. Assim como a prpria histria do desenvolvimento do artefato. No entanto, no livro Artes Plsticas no Centro-Oeste, de Aline Figueiredo, publicado em 1979, a escultora d a sua prpria verso em uma rara entrevista realizada pela autora no ano de 1974. Um dia, me pus sentada embaixo de uma rvore. Perto de mim tinha uma cepa de mandioca. A cepa de mandioca tinha cara de gente. Pensei em fazer uma pessoa e fiz. A a mandioca foi secando e foi ficando parecida com uma cara de velha. Gostei muito, depois eu passei para a madeira.

O certo que os bugres da Conceio so todos parecidos, mas

nenhum idntico. Apesar da mesma posio de sentido, da cabea reta e a pintura preta imitando os cabelos, os bugrinhos sempre cultivaram a diferena. Outro fato marcante foi a maneira que a cera de mel de abelha acabou sendo incorporada ao modo de Conceio fazer o bugre. Uma vez sonhei que o Ablio (seu marido) foi ao mato e trouxe bastante mel. Logo pensei em tirar cera. Espremi ligeiro e pus no fogo a ferver. A cera ficou bonita, amarelinha e ento eu peguei um pincel e comecei a passar cera nos bugres. No dia seguinte, mandei o Ilton (seu filho) comprar cera. Eu j sabia do efeito atravs do sonho, j havia gostado. Achei que ficou igual ao sonho e no deixei mais de usar. A cera no deixa a madeira trincar com o vento. E para mim a cera representa a roupa. Antes o bugre andava nu, agora anda vestido, descreveu Conceio na mesma entrevista a Aline Figueiredo.

Quem acompanhou de perto o dia a dia de Conceio

foi seu neto Mariano. Conceio produziu centenas de bugres e nas dcadas de 1970 e 1980. Antes de Conceio falecer em 1984, seu marido Ablio comeou a fazer tambm os prprios bugres.

Mariano

Jos Ramo Pinto de Moraes artista plstico autodidata reconhecido pela crtica como um dos principais artistas plsticos de Mato Grosso do Sul e do Centro Oeste brasileiro. Jorapimo levou a tendncia modernista na arte corumbaense, at pelo fato de ter vivido em Campinas com pintores representantes do movimento vanguardista, como: Thomaz Perina, Francisco Biojone, Mrio Bueno, Geraldo Jurgensen e outros.

Jos Ramo Pinto Moraes exps em Munique, Japo,

Recife, So Paulo. Rio de Janeiro e Braslia.

E, sua longa vida dedicada pintura, conservou-se fiel

aos princpios que lhe norteiam os caminhos artsticos.


dos primeiros a abriu um ateli de pintura, no Estado. Tambm participou da Primeira Exposio das Artes Mato-grossenses, em 1964 e da criao da AMA, em 1967.

Autntico pioneiro das artes sul mato-grossense, foi um

As figuras de Jorapino pertencem a um mundo virtual

de luta pela sobrevivncia so lavadeiras, pescadores, canoeiros, gente humilde que desconhece a importncia do seu prprio viver na paisagem de Mato Grosso do Sul.

Suas telas escrevem a narrativa de homens e mulheres

perdidos num mundo distante e inacessvel. Por elas cruzam barcos debaixo de um cu de rubra luz, enquanto garas sobrevoam guas silenciosas, nas quais o verde dos camalotes forma um tapete cintilante, embaixo do qual dormitam jacars. A simplicidade dos traos uma de suas caractersticas. O contraste de cores outro dos aspectos marcantes. Como escultor, Jorapino construiu em pedra cermica, na Nhecolndia um monumento denominado So Francisco de Assis e os bichos do Pantanal. Situada numa rea de 42 metros, a escultura um hino natureza repleta de beleza do Pantanal de MS.

Wega nasceu em Corumb em 10 de maro de 1912.

Parte de sua infncia foi vivida na Fazenda Campo Leda, no pantanal. Ainda menina foi enviada ao internato do Colgio Sion, em So Paulo. Em 1924 sua famlia mudou-se para Campinas e Wega comeou a estudar na Escola Culto s Cincias, onde concluiu o ginsio em 1932. Em 1946 incentivada pelo marido Wega passa a se dedicar a pintura, a pintura tem muito de poesia e muito de msica.(Wega).

Meados de 1960 Wega comea a chamar cada vez

mais suas telas abstratas de Paisagens imaginrias. Em uma entrevista para uma coluna Tavares de Miranda Wega explica o por qu de paisagens imaginrias: Certo dia pintei So Paulo de longe e a paisagem saiu intimista e irreal-imaginria. No presenciei mais do modelo. A criao vem do esprito, que sonha.

Wega pinta sua ltima tela um quadro em flores, de

1994, foi feita em homenagem ao bisneto Rafael, depois disto afastou-se definitivamente.
Wega

Nery Gomes Pinto faleceu por falncia mltipla de rgos em 21 de maio de 2007, no Guaruj, aos 95 anos de idade.

Humberto Augusto Miranda Espndola (Campo Grande, 4

de abril de 1943) um artista plstico brasileiro, criador e difusor do tema bovinocultura. Bacharel em jornalismo pela Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da Universidade Catlica do Paran, Curitiba, em 1965, comea a pintar um ano antes. Tambm atua no meio teatral e literrio universitrio. Espndola apresenta o tema Bovinocultura em 1967, no IV Salo de Arte Moderna do Distrito Federal, em Braslia. No mesmo ano co-fundador da Associao Mato-Grossense de Arte, em Campo Grande, onde atua at 1972.

Em 1973 participa do projeto e criao do Museu de Arte e Cultura

Popular (que dirige at 1982) e colabora com o Museu Rondon, ambos da Universidade Federal de Mato Grosso, em Cuiab. Em 1974 cria o mural externo, em pintura, granito e mrmore, no Palcio Paiagus, sede do governo estadual de Mato Grosso, e em 1983 co-fundador do Centro de Cultura Referencial de Mato Grosso do Sul. Em 1979 colabora com o livro Artes Plsticas no Centro-Oeste, de Aline Figueiredo, que em 1980 ganha o Prmio Gonzaga Duque, da Associao Brasileira de Crticos de Arte. Em 1986 nomeado primeiro secretrio de cultura de Mato Grosso do Sul, permanecendo no cargo at 1990. Em 1996 cria o monumento Cabea de Boi, em ferro e ao, com 8 m de altura, na Praa Cuiab, Campo Grande. Humberto Espndola realizou vrias exposies, no Brasil e em outros pases. Ganha vrios prmios, incluindo o prmio de melhor do ano da Associao Paulista de Crticos de Arte. Possui obras em museus como o Museu de Arte Contempornea de Campo Grande, o Museu de Arte Contempornea da Universidade de So Paulo, Museu de Arte Moderna de So Paulo e a Pinacoteca do Estado de So

Nascido em Ponta Por e consagrado em Campo Grande.

Ilton nasceu da unio de Conceio dos Bugres e Ablio

Antunes. Autodidata fez seu primeiro desenho aos 13 anos, numa escola em Ponta Por. Decidiu ser pintor, sofreu oposio da famlia. Quando sua me Conceio Freitas, comeou a esculpir seus bonecos, passou a estimular a vocao do filho para os caminhos das artes. As noes de perspectiva de jogo de cores, aprendeu-as com os artistas mais experientes e por meio de sucessivas leituras.

Os primeiros quadros foram paisagens e rostos

humanos mais autnticos do que os referentes porque impregnados de contestaes sociais. Na primeira fase, que vai 1960 a 1980, no h uma linha definidora dos trabalhos em pintura de Ilton. A maioria das telas oscilam entre o claro e o escuro, o mstico e o real, o metafsico e o terrestre.

Desenhista competente entalha em madeira os

motivos de fase alegre da pintura, dali resultado portas, janelas, que so autnticas obras de arte. Recebeu prmios em quase todos os sales de que participou. Em 1980 deu incio obra marcada pela preocupao social.

No satisfeito em pintar, fabrica moldura dos

quadros com entalhes que ampliam o contedo da tela. Pioneiro em MS da arte nas ruas, criou painis em muros e tapumes para levar a arte s massas. Ilton tem mais de 40 anos de pintura nos quais trabalhou constantemente dia e noite, porque, segundo ele sou apaixonado pela pintura, como por tudo que realizo Fez exposio na Alemanha, em Portugal (Grndola) e no Estados Unidos da Amrica, nos quais vendeu todos os quadros.

Para representar os mistrios do Pantanal, mundo

ambivalente onde vida e morte, beleza e horror se confundem, Jonir escolheu o jacar, que em suas telas surge como cone atemporal, investido de caracterstica metafsica o que o transforma em vtima indefesa da ganncia de predadores e animal enraivecido, boca aberta, dentes pontiagudos, peles recortadas em grossa aspereza. Jonir dono de obra em constante processo de mudana na qual as solues so sempre surpreendentes, sempre em busca de novas linguagens capazes de expressar o dilogo permanente com o meio em que acha inserido. Sempre buscando uma linguagem que refletisse a marca da regionalidade sul-mato-grossense.

Em 1994, comemorou 20 anos dedicao arte com uma

exposio de papel artesanal na qual utilizou o recurso da sampleagem.


O ndio importante motivo de uma srie de composies,

ndio dessacralizado, perdido numa sociedade voltada para o lucro fcil.


A ltima de suas descobertas teve como base o computador

que lhe permitiu apropriar-se de obras de outros artistas.


Deu nova dimenso ao processo criativo, que uma de suas

marcas. Pelo poder da arte, a infncia revive em indiozinhos dizimados pela idade, pela doena e pelo descaso social, do lies de sabedoria s novas geraes.

Iracema. (Estudo de reproduo: Moema, de Vtor Meireles). T. Ldia Bas. leo s/tela 64 x 95 cm. Acervo MARCO, Campo Grande, MS. Foto MARCO.

No acervo a tela conhecida pelo ttulo "Iracema", uma confuso que, na verdade, comum, por tratar-se de duas personagens comuns a uma mesma temtica, a das mrtires nativas que representariam a colnia brasileira: Iracema, do romance homnimo de Jos de Alencar, e Moema, do poema Caramuru, de Santa Rita Duro. Os temas indgenas do sculo 19 fizeram parte das questes histricas de discusso da colonizao e da Repblica brasileira; possvel que Ldia Bas tivesse alguma aproximao com idelogos e pintores que participaram dos respectivos movimentos.

A tela Micrbio da Fuzarca est em relao ao demonaco na obra da pintora. Aqui est localizada na sequncia que observa as relaes com a Histria da Arte que orientaram o trabalho da pintora brasileira.

Micrbio da Fuzarca. T. Ldia Bas. leo s/tela 69,5 x 53cm, s/d.Acervo MARCO, Campo Grande, MS. Foto MARCO

Joana DArc. T. Ldia Bas. Afresco 127x225cm, s.d. Acervo Museu Ldia Bas.

Os tpicos Os temas religiosos e a hiptese Joana DArc, As composies para Joana DArc e Joana DArc - o mito pessoal de Ldia Bas desenvolvem a argumentao que aproxima a pintora e a santa, a partir do estudo do historiador Jules Michelet Santa Joana DArc, leo s/tela, 32x23cm, s/d. T. Ldia Bas.

So Sebastio. T. Ldia Bas, leo s/ tela, 101,5 x 77 cm

A Virgem Com a Cruz. T. Ldia Bas, leo s/ tela, 94 x 36 cm.

Apresenta obras que associam passagens bblicas e consagradas cenas histricas. Depois de observar O rapto das Sabinas, estudo, e Alegoria, composio, no h como no relacionar a temtica que a pintora constri exemplarmente, luz de releituras do Novo Testamento, focalizando tambm a Crucificao, na tela Mitologia.

Mitologia. Composio. T. Ldia Bas. leo s/tela, 63 x 83 cm, s/d.

Alegoria Proftica

Alegoria

O rapto das SABINAS

Nossa Senhora

Composio quadro proftico

A obra mais polmica, se no a mais importante, da pintora: ltima Ceia de Nosso Senhor Jesus Cristo. Composio. T. Ldia Bas. leo s/ tela, 45 x 135cm

Lavadeiras.1980 leo sobre tela. 50x40cm. Acervo MARCO

Mulher na janela. 1947 leo sobre tela 104x68 cm. Acervo MARCO

Famlia. 1945

Retrato de Felipa

Casario de Cuiab. Sem data (imagem da dc. 1950.) leo sobre tela. 40x50.

Arredores de Corumb. 1952 leo sobre tela 32x41 cm

DOMINGO NO PANRQUE 1978 ACRLICA SOBRE TELA 33 X 46 CM

BARCO NO CAMALOTE 1986 ACRLICO SOBRE TELA 88,5 X 120 CM

TRAVESSIA 2000 ACRLICA SOBRE TELA 30 X 45 CM

CASARIO DO PORTO DE CORUMB 1989 ACRLICA SOBRE TELA 50 X 70 CM

VIOLEIROS 2004 ACRLICA SOBRE TELA 120 X 90 CM

Jos Ramo de Moraes ; JORAPIMO

DIA DO MAR NO MAR 1978 LEO SOBRE TELA 100 X 80 CM

LEMBRANDO BORGES 1984 LEO SOBRE TELA 50 X 40 CM

MURALHA DO SONHO 1963 LEO SOBRE TELA 65 X 80 CM

ACAMPAMENTO 1966 LEO SOBRE TELA 50 X 65 CM

Wega Nery Gomes Pinto


FRASE 1957 NANQUIM SOBRE PAPEL

O SOPRO (DIVISO DO ESTADO ) 1978

METALRGICO -1978

BOVINOCULTURA- 1968

SEM TTULO SRIE CORES E MITOS 1978 LEO SOBRE TELA COM MOLDURA PIROGRAFADA

SEM TTULO SRIE CORES E MITOS 1978 LEO SOBRE TELA COM MOLDURA PIROGRAFADA

AUTORETRATO SRIE SERES EXTRAORDINRIOS 2005 LEO SOBRE TELA

PANTANEIRO GUAICURU-MEMRIA SRIE ALTOS RETRATOS 2009 METALINGUAGEM

JOCH 2009 SRIE ALTOS RETRATOS METALINGUAGEM

OBRA MONA LDIA 1999 MISTO SOBRE TELA

COLETE DE JACAR I EXPORT BRAZIL 1984 PASTEL SECO SOBRE PAPEL

FIGUEIREDO, Aline. Artes Plsticas no CentroOeste. Cuiab, Edies UFMT/MACP, 1979 COUTO, Alda Maria Quadros do. Ldia Bas: uma pintora nos territrios do assombro.So Paulo, Annablume, 2011. Vozes das Artes Plsticas- Fundao de Cultura, Governo de Mato Grosso do Sul. Sites: www.itaucultural.com.br www.iltonsilva.org