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Currculo e Teorias do Currculo

Currculo:
Para alm de si mesmo, a expresso de uma concepo de mundo, de homem, e de sociedade; O currculo o espao onde se concentram e se desdobram as lutas em torno dos diferentes significados sobre o social e sobre o poltico. por meio do currculo, concebido como elemento discursivo da poltica educacional, que os diferentes grupo sociais, especialmente o dominantes, expressam sua viso de mundo, seu projeto social, sua verdade. Mesmo que no tivessem nenhum outro efeito, nenhum efeito no nvel da escola e da sala de aula, as polticas curriculares, como texto, como discurso so, no mnimo, um importante elemento simblico do projeto social dos grupos no poder. Tomaz Tadeu da Dilva, O currculo como fetiche, [1999, p. 11]

Teoria do Currculo ....


A Teoria do Currculo tem como objetivo a compreenso global das implicaes educacionais do currculo, enfocando, principalmente, temas interdisciplinares, tais como gnero, multiculturalismo ou crise ecolgica, assim como as relaes entre currculo, indivduo, sociedade e histria. [W. Pinar, Entrevista in LOPES & MACDO (2006) A teoria no se limita a descobrir, a descrever, a explicar, a realidade: a teoria estaria irremediavelmente implicada na sua produo. Ao descrever um objeto, a teoria, de certo modo, inventa-o. O objeto que a teoria supostamente descreve , efetivamente, um produto de sua criao. Tomaz Tadeu da Silva (2009)

TEORIAS DO CURRCULO

Teorias Tradicionais: Ensino Aprendizagem Avaliao Metodologia Didtica Organizao Planejamento Eficincia Objetivos

Teorias Crticas: Ideologias Reproduo cultural Poder Classe social Capitalismo Relaes de produo Conscientizao Emancipao Currculo oculto Resistncia

Teorias Ps-crticas: Identidade, alteridade, diferena Subjetividade Significao e discurso Saber-poder Representao Cultura Gnero, etnia, sexualidade Multiculturalismo

Teorias tradicionais de currculo


Bobbit 1918: The currculum:escolarizao da massas;

Princpios da administrao cientfica: Taylorismo aplicado escola;


Princpios da administrao, da racionalidade tcnica; Cientificismo e padronizao nos processos pedaggicos; Tyler (1949) preocupao com organizao e desenvolvimento do currculo; Objetivos educacionais; tecnocratismo - escola como via de adaptao aos preceitos mercadolgicos base no controle de resultados e na explicitao de objetivos com base na formao para a base mercantil.

Teorias crticas: principais fundamentos

Crtica aos processos de convencimento, Materialismo Histrico-Dialtico: crtica da organizao social pautada adaptao e represso da hegemonia na propriedade privada dos meios de dominante produo. (Fundamentos em Marx e Contraposio ao empiricismo e ao Gramsci) pragmatismo das teorias tradicionais crtica razo iluminista e racionalidade tcnica Busca da ruptura do status quo Crtica escola como reprodutora da hegemonia dominante e das desigualdades sociais. (Michael Apple)

TEORIAS CRTICAS: principais fundamentos

Ecolab francesa: teoria da reproduo cultural capital cultural. O currculo da escola est baseado na cultura dominante, na linguagem dominante, transmitido atravs do cdigo cultural (Bourdieu e Passeron)

Escola de Frankfurt: crtica racionalidade tcnica da escola pedagogia da possibilidade- da resistncia: Currculo como emancipao e libertao (Giroux e Freire)

Teorias crticas:
o CURRCULO Oculto

Crtica reproduo no expressa no currculo oficial, mas manifestada pelas relaes sociais na e da escola (currculo oculto);

Bowles e Gintis : as relaes sociais na escola mais que o contedo eram responsveis pela socializao necessrias para boa adaptao s exigncias do trabaho capitalista

Teorias crticas na formulao das tendncias pedaggicas:

Concepo Dialtica de educao sistematizada na Pedagogia Histrico-Crtica em 1980. Educao como via de emancipao humana e transformao das bases sociais. Currculo como conjunto das atividades nucleares da escola: recuperao da especificidade da funo social da escola e do papel do contedo historicamente sistematizado e construdo pelo conjunto da humanidade.

Teorias ps-crticas:
FUNDAMENTADAS NO PS ESTRUTURALISMO; Multiculturalismo : movimento ambguo de adaptao e resistncia

Teorias do Currculo no contexto da ps modernidade

Idia de mudana de paradigmas Crtica aos padres considerados rgidos da modernidade rompimento lgica, positivista, tecnocrtica e racionalista. Fim das metanarrativas

Tentativa de dar voz aos subalternos excludos de uma sistema totalizante e padronizado.

PS-MODERNIDADE:
Superao das verdades absolutas;

Primazia do discurso sobre a realidade explicada em sua concretude;

Currculo multiculturalista;

Teorias ps-estruturalistas ( Foucault, Derrida, Lyotard, Deleuze, Cheryholmes ).

CONTEXTO DA PS-MODERNIDADE
Busca de superao da viso de mundo positivista, tecnocrtica e racionalista de conhecimentos padronizados e verdades, A vida cultural vista sob a ps-modernidade como uma srie de textos em interseco com outros textos, produzindo mais textos [...] O impulso desconstrucionista procurar um texto dentro de um texto, dissolver um texto em outro ou embutir um texto em outro.

[David Harvey, A condio ps-moderna]

TEORIAS PS-CRTICAS
Nose fundamentos do PS-ESTRUTURALISMO: O significado no centrado ou fixo por que est preso num jogo de referncias ou de palavras. Os significados esto dispersos indo da palavra definio e vice versa, assim por diante .. Cheryholmes, 1993

POSIES PS-ESTRUTURALISTAS

os ps-estruturalistas reivindicam conhecer impossibilidade do conhecimento sistemtico; No existe um significado transcendental e sim o relativismo determinado pelo contexto: o significado no centrado ou fixo por que est preso num jogo de referencias entre as palavras e definies; Os significados esto dispersos, indo da palavra para a definio, para as definies de palavras na definio e assim por diante Cheryholmes (1993, p. 152); Estas definies Cheryholmes elabora a partir de autores ps-estruturalistas como Foucault, Derrida, Lyotard, Saussure e Deleuze; As polticas pblicas e o Estado, no passariam da compreenso de poder situado

no contexto da perspectiva de seus autores/atores, do ponto de vista do discurso.

Algumas posies/afirmaes do ps-estruturalismo

superao de verdades totalizantes e absolutas;


democratizao cultural; volatilidade de discursos; diversidades culturais; pulverizao social;

...Como se as classes no mais existissem....

A existncia do objeto inseparvel da trama lingstica que supostamente o descreve Da Silva, 2007

O CURRCULO NA PERSPECTIVA DO PS-ESTRUTURALISMO


As asseres argumentativas e afirmativas sobre o conhecimento e sobre a poltica no devem ser postas nas verdades, certezas, metateorias.

A definio de currculo depende menos das metanarrativas do que dos interesses que esto sendo atendidos.

CURRCULO COMO DISCURSO


No toma a realidade tal como ela e sim como o que os discursos sobre elas dizem como ela deveria ser: a realidade no pode ser concebida fora dos processos lnguisticos de significao.

QUADRO COMPARATIVO: TEORIAS CRTICAS-TEORIAS PS-CRTICAS

TEORIAS CRTICAS

TEORIAS PS CRTICAS
fim das metanarrativas hibridismo currculo como discurso- representaes cultura identidade/ subjetividade discurso gnero, raa, etnia, sexualidade representao e incertezas multiculturalismo currculo como construo de identidades Relativismo compreenso do para quem se constri o currculo formao de identidades

conceitos e conhecimentos histricos e cientficos concepes teoria de currculo conceitos trabalho materialidade/ objetividade realidade classes sociais emancipao e libertao desigualdade social currculo como resistncia currculo oculto definio do o qu e por qu se ensina noo de sujeito

INSUFICINCIAS DAS TEORIAS PS CRITICAS [segundo Harvey e Eagleton]

Fragmentao das relaes sociais; Relativizao dos conhecimentos; Primazia da ambiguidade e da indeterminao insuficiente para se captar o real; Hibridismo de concepes relativizam as possibilidades de compreender o real em sua totalidade; No h o real para se fazer a critica, no h conhecimento para ser sistematizado;

Insuficiente para ser transformador;


Pode contraditoriamente ser emancipador e reacionrio.

No haver burguesia nem proletariado numa sociedade

emancipada, mas certamente haver mulheres e celtas. Pode haver mulheres liberadas, isto , indivduos do sexo feminino que so ao mesmo tempo emancipados, mas no podem existir assalariados liberados dada a impossibilidade de ser as duas coisas ao mesmo tempo. [...] Masculino e feminino, como caucasiano e afroamericano so categorias bem mais reciprocamente definidoras. Ningum, entretanto tem um tipo de pigmentao da pele porque outra pessoa tem outra, nem homem porque algum mais mulher, mas certas pessoas s so trabalhadores sem terra por que outros so senhores fazendeiros.
[Eagleton, As iluses do ps-modernismo, p. 63]

Discurso e prticas discursivas: Michel Foucault

O poder no o mal. O poder so jogos estratgicos. Sabe-se muito bem que o poder no o mal![..] Tomemos tambm alguma coisa que foi objeto de crticas frequentemente justificadas: a instituio pedaggica. No vejo onde est o mal na prtica de algum que, em um dado jogo de verdade, sabendo mais do que um outro, lhe diz o que preciso fazer, ensina-lhe, transmite-lhe um saber, comunica-lhe tcnicas: o problema de preferncia saber como ser possvel evitar nessas prticas nas quais o poder no pode deixar de ser exercido e no ruim em si mesmo os efeitos de dominao que faro com que um garoto seja submetido sua autoridade arbitrria e intil de um professor primrio; um estudante, um professor autoritrio etc. Michel Foucault[ Ditos e Escritos, V, 2006, p. 284-5]

Discurso e prticas discursivas: Michel Foucault


CONSTITUINTES E AFINS AO DISCURSO E PRTICAS DISCURSIVAS

ARQUEOLOGIA

PRTICAS

ARQUIVO

DISCURSO

DISPOSITIVO

ENUNCIADOS

ACONTECIMENTO

Discurso e prticas discursivas: Michel Foucault O tipo de anlise que pratico no trata do problema do sujeito falante, mas examina as diferentes maneiras pelas quais o discurso desempenha um papel no interior de um sistema estratgico em que o poder est implicado, e para o qual o poder funciona. Portanto, o poder no nem fonte nem origem do discurso. O poder alguma coisa que opera atravs do discurso, j que o prprio discurso um elemento em um dispositivo estratgico de relaes de poder. Est claro? Foucault [Ditos e Escritos, IV, 2003, p. 253] preciso considerar o discurso como uma srie de acontecimentos, como acontecimentos polticos, atravs dos quais o poder vinculado e orientado. O que me interessa, no problema do discurso, o fato de que algum disse alguma coisa em um dado momento. No o sentido que eu busco evidenciar, mas a funo que se pode atribuir uma vez que essa coisa foi dita naquele momento. Isto o que eu chamo acontecimento. Para mim, trata-se de considerar o discurso como uma srie de acontecimentos, de estabelecer as relaes que esses acontecimentos que podemos chamar acontecimentos discursivos mantm com outros acontecimentos que pertencem ao sistema econmico, ou ao campo poltico, ou s instituies. Foucault [idem, p. 256]

Discurso e prticas discursivas: Michel Foucault

Utilizo a palavra "arqueologia" por duas ou trs razes principais. A primeira que uma palavra com a qual se pode jogar. Arch, em grego, significa "comeo". Em francs, temos tambm a palavra "arquivo", que designa a maneira como os elementos discursivos foram registrados e podem ser extrados. O termo "arqueologia" remete, ento, ao tipo de pesquisa que se dedica a extrair os acontecimentos discursivos como se eles estivessem registrados em um arquivo. Uma outra razo pela qual utilizo essa palavra concerne a um objetivo que fixei para mim. Procuro reconstituir um campo histrico em sua totalidade, em todas as suas dimenses polticas, econmicas, sexuais. Meu problema encontrar a matria que convm analisar, o que constitui o prprio fato do discurso. Foucault [Ditos e Escritos, IV, 2003, p. 258]

Discurso e prticas discursivas: Michel Foucault Para Foucault:

O arquivo no o conjunto de documentos que uma cultura guarda como memria e testemunho de seu passado; O arquivo a lei do que pode ser dito, o sistema que rege o surgimento dos enunciados como acontecimentos singulares;

O arquivo o sistema das condies histricas de possibilidade dos enunciados, que so acontecimentos discursivos;
O arquivo com suas regras determinam o que pode ser dito, os limites e as formas de conservao, reativao e apropriao;

Discurso e prticas discursivas: Michel Foucault

Para Foucault: O dispositivo a rede de relaes que podem ser estabelecidas entre elementos heterogneos: discursos, instituies, arquitetura, regramentos, leis, medidas administrativas enunciados cientficos, proposies filosficas, morais, filantrpicas, o dito e o no dito; O dispositivo pode estabelecer a natureza do nexo que pode existir entre esses elementos heterogneos; O dispositivo tem assim uma funo estratgica;