La escuela de Frankfurt

Herbert Marcuse

(Berln 1898, Starnberg 1979)

Filsofo y socilogo judo alemn, fue una de las principales figuras de la primera generacin de la Escuela de Frankfurt

Fue miembro pasivo del Sozialdemokratishe Partie Deutschlands

Lo abandon tempranamente porque se volvieron a escoger a los antiguos soldados para el consejo, y por la muerte de Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht.

 Primero

en Berln y luego en Friburgo de Brisgovia, estudi historia literaria alemana contempornea y, adems filosofa y economa social.

Despus de concluir su doctorado, vuelve a Berln y mantiene un saln literario de izquierda.

El ser y tiempo (1927) M.H.

Contena

lo faltante de la teora marxista: la existencia, el planteamiento en las formas cotidianas de la enajenacin y la aclaracin de la pregunta por la existencia humana.

Lo consideraba una filosofa concreta, pues hablaba de la <<vida>> (Dasein), <<existencia>> (Existenz), el <<ello>> (das Man), <<muerte>> (Tod), <<preocupacin>> (Sorge). Crea que el existencialismo de Heidegger podra ser til a los fines marxistas, rara vez a la inversa (Wolin, 2003, p. 203).

Crtica a Heidegger
Ya

en 1928 deca, en Contribuciones a una fenomenologa del materialismo histrico, que: no trataba las cuestiones realmente decisivas incluyendo el ahora y su situacin.

Slo le fue infiel en la medida que descubri otros filsofos, que deca lo superaban: Dilthey, Hegel y Marx.

 Justamente

la mirada que no se aparta de la esencia del ser humano se convierte en el impulso implacable de la fundamentacin de la revolucin radical: el hecho de que en la situacin fctica del capitalismo precisamente no se trata de una crisis econmica o poltica, sino de una catstrofe del ser humano exige incondicionalmente la superacin catastrfica del estado fctico, a travs de la revolucin total.

La impotencia de la protesta perpeta el poder temido y odiado.

Regres a Friburgo en 1929 para escribir una habilitacin (disertacin postdoctoral para obtener el grado acadmico de profesor) con Martin Heidegger.
Su

inters por el pensamiento de Heidegger estuvo siempre atemperado por un permanente compromiso con el marxismo.

juicio de algunos, hasta el Marcuse tardo seguira siendo en el fondo un <<Marxista heideggeriano>> (Wolin, 2003, p. 201)

 Si

toda lo que el proletariado tena que hacer era esperar que las supuestas leyes funcionaran por s solas, el activismo poltico estaba de ms. Lo nico que tenan que hacer los trabajadores era aguardar la crisis final del sistema capitalista y luego llenar el vaco (Wolin, 2003, p. 207).

 Los

fines emancipatorios del marxismo poner fin a la degradacin de la clase trabajadora siempre fueron puntos de referencia de Marcuse.

3M: Marx, Mao y Marcuse

En

la poca despus de la guerra, fue el miembro ms polticamente explcito e izquierdista de la Escuela de Frankfurt, debido a su dedicacin a aplicar polticas de emancipacin, como la liberacin de la mujer o las ideologas juveniles a la primera Teora Crtica.

Debido a su apertura a hablar en las protestas estudiantiles, Marcuse pronto vino a ser conocido como El padre de la Nueva Izquierda (trmino que l rechazaba).

 Ya

para 1971, luego de haber intentado combinar el marxismo con el existencialismo, deca: -Yo crea que poda haber alguna combinacin de existencialismo y marxismo, precisamente por la insistencia de ambos en el anlisis concreto de la existencia humana real, los seres humanos reales y su mundo real.

 Marcuse

muri el 26 de julio del ao 1979, despus de haber sufrido una apopleja durante una visita a Alemania. terico Jrgen Habermas, de la segunda generacin de la Escuela de Frankfurt, cuid de l durante sus ltimos das.

El