MPC.

Cecilio Topete Cruz

 Analizar los postulados bsicos del psicoanlisis y su

relacin con el desarrollo de comportamientos disfuncionales.

Estudiar la tcnica psicoanaltica Conocer la tcnica psicoanaltica y su funcionalidad

prctica.

 Surgi a finales del siglo XIX pero sus

aportes principales y desarrollo tuvieron lugar durante el siglo XX.

 a) Un sistema de investigacin

sobre el funcionamiento de la mente humana

b)

Una teora sobre la personalidad, los conflictos y los mecanismos que los producen

c) Un mtodo teraputico para

curarlos.

 Determinado tipo de

experiencias previas, van a ser condicionantes de la conducta ulterior.

Todo tipo de conducta est

motivada por la historia del sujeto.

tanto factores genticohereditarios, como los resultantes de la interaccin del individuo con su familia, sociedad, etc.

En esta historia intervienen

 Lo gentico, heredado Lo constitutivo

Lo transgeneracional- social, cultural.

Gran parte de las motivaciones generadoras de conducta son inconscientes.

Las motivaciones inconscientes sobrepasan a las conscientes, lo cual significa que si bien una gran parte de lo que hace el ser humano est

motivado, normalmente desconoce el porqu.

Las pautas de conducta son resultado de la interaccin del sujeto con los objetos.

Objetos que entraron en contacto con sus necesidades en la infancia: madre, ambiente, padre, hermanos.

La pauta de conducta es la repeticin fotogrfica de las pautas de este suceder histrico, otras veces es lo opuesto a lo que vivimos en la edad infantil

De cualquier modo estn sometidas a ese aprendizaje determinado, producto de la interaccin constante, consistente y sistemtica, a lo largo de aos.

Las pautas de conducta tienden a automatizarse independientemente de que la pauta sea dolorosa, porque la pauta que se adopt en el momento necesario fue la ms operativa entonces.

 La conducta no es un trozo o un fragmento de expresin desubicado o desvinculado del tiempo; sino un trozo consistente de hechos, anclado a la historia del sujeto. Cada pequeo comportamiento puede ser reconducido a una constelacin dinmica anterior que refleja sus vivencias infantiles -una pequea historia clnica encapsulada.

una vez que un individuo estructur su pauta, funcionar bsicamente de modo repetitivo ante cada circunstancia, sujeto, objeto o situacin.

Toda conducta necesita, para su persistencia, fuentes de aprovisionamiento, de retroalimentacin.

Todo sujeto establece relaciones con su ambiente, de tal naturaleza, que propicia que ste le brinde aquello que es susceptible de generar repeticin de la pauta.

La pulsin es la parte ms esencial del funcionamiento psquico, sobre la cual descansa todo lo dems.

En el hombre la pulsin slo se refiere a la excitacin central en respuesta al estmulo, y para su descarga requiere normalmente del funcionamiento del yo.

El instinto implica una respuesta emocional y motora predeterminada ante un estimulo especfico.

Es un constituyente psquico -asociado a una energa-, genticamente determinado, que cuando acta produce un estado de excitacin psquica o tensin, la cual impele al individuo a una actividad que busca la descarga o gratificacin

La cantidad de energa psquica que est orientada hacia o unida a la representacin mental de una persona o cosa (Cueli y Reidl, 1979).

La energa inviste los recuerdos, pensamientos y fantasas acerca del objeto (su representacin mental). Cuanto mayor sea la investidura, ms importante es el objeto y viceversa.

Plante la existencia de dos pulsiones:

De vida (Eros) Asimila las pulsiones sexuales

De muerte (Thanatos) Asimila el concepto de pulsin agresiva

Para Freud, todas las manifestaciones que podemos observar -normales o patolgicas-, participan de las pulsiones sexual y agresiva, o sea que habitualmente ambas se encuentran fusionadas aunque no necesariamente en cantidades iguales (Brenner, 1977).

Inconsciente

Consciente

Preconsciente

 El trmino inconsciente es psquicamente positivo, es

un sistema en constante evolucin, cargado de energa pulsional.

De ninguna manera es lo contrario de lo consciente y,

de hecho, puede considerarse el verdadero psiquismo o la materia prima de los procesos mentales, aunque slo una porcin mnima alcanza la superficie iluminada de la conciencia.

Ausencia de cronologa, ausencia del concepto de contradiccin, lenguaje simblico, igualdad de valores para la realidad interna y la externa o supremaca de la primera y predominio del principio del placer. (Tallaferro, 1983)

 a) una parte compuesta por elementos que se hallan

temporalmente en l y estn por consiguiente sometidos a sus leyes, pero que en cualquier momento pueden hacerse conscientes (preconsciente).
b) elementos que no pueden aflorar al consciente, pero

aun as llegan a producir determinados efectos por vas indirectas, alcanzando la conciencia en forma de sntomas o sueos (inconsciente reprimido).

 Su contenido est integrado, en parte, por elementos

procedentes del inconsciente, en paso hacia el consciente, y tambin del consciente hacia el inconsciente, adoptando la forma de material preconsciente.

 Existen adems

impresiones del mundo exterior, radicadas en l como representaciones fonticas o verbales.

A estas ltimas

representaciones se asocian los elementos del preconsciente para poder acceder a la conciencia.

Es un rgano de percepcin para las impresiones que nos absorben por el momento y debe ser considerado como un rgano sensorial situado en el lmite de lo interno y lo externo con capacidad para percibir procesos de una u otra procedencia

 Al proceso de reducir la cantidad de tensin a un nivel

bajo y mantenerlo tan constante como sea posible se le denomina principio de constancia

 Contiene los procesos primarios que surgen ante la

frustracin
No esta dominado por las leyes de la lgica o la razn No posee valores, tica o moralidad Conserva su carcter infantil durante toda la vida Es omnipotente, pues posee el poder mgico de

realizar sus deseos mediante la imaginacin, la fantasa, las alucinaciones y los sueos.

En la persona bien adaptada el yo es el ejecutivo de la personalidad, que domina y gobierna al ello y al superyo y mantiene un comercio con el mundo exterior en inters de la personalidad total y sus vastas necesidades.

Cuando el yo cumple sabiamente sus funciones ejecutivas, prevalecen la armona y la adaptacin.

Cuando el yo abdica o entrega demasiado de su poder al ello, o al superyo, o al mundo externo, se producen inadaptaciones y desarmonas.

 El yo no est gobernado por el principio del placer,

sino por el principio de la realidad.

La finalidad del principio de la realidad es demorar la

descarga de energa hasta que haya sido descubierto o presentado el objeto real que satisfacer tal necesidad.

 El

principio de realidad tiene a su servicio al proceso secundario, que consiste en descubrir o producir la realidad mediante un plan de accin que se ha desarrollado por el pensamiento y la razn (cognicin).

 Separa el mundo subjetivo de la mente, del mundo

objetivo de la realidad fsica (prueba de realidad).

No comete el error del proceso primario de considerar

la imagen de un objeto como si fuera el objeto mismo.

 Es la rama moral o judicial de la personalidad.

Representa lo ideal ms bien que lo real, y pugna por la perfeccin antes que por el placer o la realidad.

 Se desarrolla desde el

yo como una consecuencia de la asimilacin, por parte del nio, de las normas paternas respecto de lo que es bueno y virtuoso y lo que es malo y pecaminoso.

Ideal del yo
Lo que los padres consideran moralmente bueno
Reforzado por contacto fsico, amor o aprobacin

Conciencia moral
Asimilacin de las normas morales

Encargado de recompensar o castigar al yo

Una regin del cuerpo en que los procesos excitantes e irritantes (tensiones) tienden a concentrarse, y cuyas tensiones pueden ser eliminadas mediante alguna accin sobre tal regin, como puede ser chupar o acariciar, recibe el nombre de zona ergena.

 Se caracteriza por dos formas de

placer: chupar (placer oral ertico) y morder (placer oral agresivo, que normalmente tiene que esperar a la aparicin de la denticin).

La boca tiene por lo menos cinco modos de funcionar:

Incorporar Retener Morder Escupir Cerrar

Cada uno de esos modos es un prototipo o modelo original de ciertos rasgos de personalidad

ACTIVIDAD

PROTOTIPO

INGERIR

ADQUISICIN

RETENER

TENACIDAD Y DETERMINACION

MORDER

DESTRUCTIVIDAD

ESCUPIR

RECHAZO Y DESDN

CERRAR

DESAIRE Y NEGATIVISMO

De la cantidad de frustracin y angustia que se experimente en relacin con la expresin prototpica, depende que estos rasgos se desarrollen y se conviertan en parte del carcter de la persona (fijacin).

Mediante desplazamientos y sublimaciones de diversa ndole, la fijacin en uno de los modos orales prototpicos puede convertirse en una red completa de intereses, actitudes y comportamientos.

ACTITUD INCORPORATIVA

RELACIN INCORPORACIN DE AMOR, CONOCIMIENTO, DINERO, PODER Y BIENES MATERIALES. CONSECUENTE CON LA FALTA ALIMENTO O AMOR EN LOS PRIMERO AOS HERMETISMO, ENSIMISMAMIENTO, CAUTELA ESCUPIR,

CERRAR LA BOCA EXPUSIN

SADISMO ORAL

MORDER, COPROLALIA

La expulsin de las heces proporciona alivio al nio al eliminar la fuente de tensin.

La eliminacin expulsiva es el prototipo de los estallidos emocionales, las pataletas, rabias y otras reacciones primitivas de descarga (cf. Hall, 1983).

La educacin de esfnteres representa un conflicto entre una necesidad pulsional (el deseo de defecar) y una barrera externa (los padres).

Las actitudes parentales respecto a la defecacin, la limpieza, el control y la responsabilidad dejan una huella inequvoca en la personalidad y su desarrollo.

Si la interferencia con el placer de defecar es muy estricta y punitiva, el nio puede vengarse ensucindose intencionalmente.

A medida que crezca, tal nio desplazar su rebelda hacia los representantes externos de la autoridad, volvindose irresponsable, desordenado, manirroto, etc.

Si el mecanismo de formacin reactiva predomina, podr engendrar actitudes de excesiva meticulosidad, pulcritud, orden compulsivo, frugalidad, miedo a la suciedad, estricta administracin del tiempo y dinero, as como otros comportamientos supercontrolados.