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Max Weber

Gabriel Cohn

Exagerar a minha profisso Contato apaixonado com os grandes problemas polticos do dia Busca incansvel do conhecimento atravs de uma erudio sem paralelo nas CS deste sculo Intensidade da dedicao pesquisa e reflexo metodolgica Desgaste pessoal at ao pleno colapso psquico Recuperao fulgurante da capacidade criadora mpeto exacerbado das investidas contra o que lhe parecia errado, contidas no momento mesmo em que tudo parecia dar-lhe razo

Exagerar a minha profisso Durante a fase decisiva da Primeira Guerra, crticas s hesitaes e aos erros do governo alemo (Guilherme II) Investidas contra os grupos revolucionrios aps a renncia de Guilherme II que comprometiam com sua ao a integridade nacional alem Sufocada a revoluo pelo governo social-democrata (burguesia e militares), volta-se contra a direita em ascenso

Exagerar a minha profisso Pouco coerente com o poltico Muito mais coadunado com a postura do cientista Ao poltico dado fazer alianas; ao cientista isso vedado

O tipo ideal Recurso metodolgico para orientar o cientista no interior da inesgotvel variedade de fenmenos observveis da vida social Enfatizar determinados traos da realidade at conceb-los na sua expresso mais pura e consequente So construdos no pensamento do observador; no plano das idias sobre os fenmenos e no nos prprios fenmenos

O tipo ideal A realidade social s pode ser conhecida quando aqueles traos seus que interessam intensamente ao pesquisador so metodicamente exagerados para em seguida se poderem formular com clareza as questes relevantes sobre as relaes entre os fenmenos

Coerncia da obra weberiana temas e modos de trat-los vo ganhando forma ao longo dos anos, mas j esto delineados nos primeiros trabalhos Tese do trabalho de que as causas do declnio da cultura europia antiga no so externas ao imprio romano, so causas sociais Cultura decai em razo de uma lenta eroso de suas bases sociais processos econmicos e polticos para examinar como se desagregam as instituies bsicas do mundo antigo (cidades, organizao escravista do trabalho e comrcio exterior costeiro)

As causas sociais do declnio do Imprio Romano

Em que medida essa narrativa histrica importante para ns, qual o seu significado contemporneo? primeira vista, a postura assumida por Weber apresenta-se como se fosse meramente contemplativa A leitura do texto permite constatar que Weber no se limita a uma postura contemplativa diante do processo que examina e que a referncia e aluses a problemas contemporneos se multiplicam no texto

As causas sociais do declnio do Imprio Romano

J nessa poca Weber estava s voltas com a distino metodolgica entre duas ordens diversas de problemas, que resultaria na diferenciao entre uma perspectiva a) historiogrfica e uma b) sociolgica a) Preocupao com o carter peculiar de uma configurao cultural e com as causas disso b) Questo dos elementos dessa configurao que tenham um carter mais geral e possam ser encontrados em outras pocas e em outros lugares

As causas sociais do declnio do Imprio Romano

Lanava as bases para um tratamento mais amplo de praticamente todos os aspectos que o absorveriam ao longo da sua vida acerca do seu grande tema de estudos: o capitalismo moderno e o processo de racionalizao da conduta de vida da qual ele expresso

A histrica agrria de Roma e sua importncia para o direito pblico e privado

Condies agrrias da Antiguidade O bloqueio da iniciativa econmica privada pela burocracia no especfico da Antiguidade. Toda burocracia tem a tendncia de alcanar o mesmo efeito pela sua expanso. Tambm a nossa. Tudo indica que a burocratizao da sociedade ir assenhorear-se do capitalismo entre ns em algum momento, tal como ocorreu na Antiguidade

Anlise comparativa de Weber Como se justificam as referncias ao capitalismo moderno e sua tendncia para a burocratizao? Exame comparativo entre traos de um perodo e traos encontrados em outros, admitindo-se a especificidade de cada um e a circunstncia de que a comparao sempre incidir sobre aspectos parciais e selecionados dos processos em confronto Colocados nos seus contextos particulares, dois tipos de cidade so inteiramente diversos, pois a cidade antiga uma instituio poltica, ao passo que a cidade medieval fundamentalmente econmica

Anlise comparativa de Weber No opera na busca do que seja comum a vrias ou a todas as configuraes histricas, mas, permitir trazer tona o que peculiar a cada uma delas Viso comparativa apurando-se cada vez mais, orientada pela busca daquilo que especfico ao mundo ocidental moderno a presena de um capitalismo organizado em moldes racionais e a racionalizao da conduta em todas as esferas da existncia humana em termos da busca, em outras configuraes histricas, de traos que no fossem congruentes com essa racionalizao

Anlise comparativa de Weber Pesquisa histrica pode nos ajudar em duas coisas: a) Apontar os traos que reputamos importantes no nosso mundo contemporneo e que tambm estejam presentes em outras pocas e lugares, devido a causas especficas a serem examinadas em cada caso b) Assinalar traos existentes no nosso universo histrico particular que possam ser apontados como responsveis pelas diferenas entre ele e os demais (sendo que eles figuraro na anlise como causas dessa diferena).

Luta e seleo Temas prioritrios para Weber no final do sculo XIX: a) Integridade cultural da nao alem b) Definio dos seus segmentos aptos a dirigi-la em um perodo de crise do poder Idia de seleo importante: despojada das analogia biolgicas, ela seria incorporada ao esquema analtico e associada idia de luta, que desempenha papel fundamental no esquema weberiano, como um componente significativo nuclear de toda a relao social

Sentido da neutralidade valorativa nas cincias sociais impossvel eliminar a luta de qualquer vida cultural Pode-se mudar os seus meios, os seus objetivos e mesmo a sua orientao bsica e os seus portadores, mas ela prpria no pode ser suprimida A luta encontra-se em toda parte e por vezes afirma-se tanto mais quanto menos percebida ou quando adota no seu transcurso a forma de uma omisso cmoda ou de uma complacncia ilusria

Sentido da neutralidade valorativa nas cincias sociais Quando se decide avaliar uma ordenao das relaes sociais de qualquer natureza preciso examinar sempre e sem excees a que tipo de pessoas ela oferece as maiores chances de tornarem-se dominantes pela via da seleo interna ou externa Gostaria de recordar isso queles numerosos colegas que crem na possibilidade de operar com conceitos unvocos baseados na idia de progresso no tratamento de desenvolvimentos sociais

Sentido da neutralidade valorativa nas cincias sociais Relao entre processo de diferenciao interna e integrao da sociedade e a luta pela existncia em seu interior (diferena com relao a Durkheim) Weber o analista por excelncia do conflito, do confronto de interesses e valores inconciliveis, da dominao e do poder A luta pela existncia que ocorre no confronto entre alemes e poloneses nas fronteiras da Prssia analisada contra o pano de fundo da luta pela direo da sociedade alem como um todo

Sentido da neutralidade valorativa nas cincias sociais Deve ser lido com ateno no seu tratamento do tema, to importante para Weber, da relao entre juzos de valor e conhecimento cientfico A adeso a determinados valores (ticos, estticos ou de qualquer natureza) sempre est envolvida na seleo de um tema para anlise, ainda que esta necessariamente seja despojada de valoraes no seu desenvolvimento interno Noes como cultura e nao so conceitos de valor, que orientam a pesquisa e no podem ser neutralizadas ou eliminadas

Sentido da neutralidade valorativa nas cincias sociais Posio destacada que a dimenso relativa luta pelo poder ocuparia sempre no pensamento weberiano nfase sobre a economia entendida como cincia da poltica econmica nacional, subordinada aos interesses de poder nacionais Defende a autonomia da dimenso poltica exorcizar a idia de que ela seja determinada pela economia, no sentido mais extremo de que o exame das condies da ativ. econmica permitiria deduzir as condies correspondentes da ativ. poltica

Sentido da neutralidade valorativa nas cincias sociais Deve-se distinguir claramente: a) Cincia econmica no sentido estrito do termo disciplina preocupada com o uso mais adequado de meios especficos para a obteno de fins tambm especficos num contexto de escassez O cientista deve abster-se de qualquer juzo de valor na sua anlise no lhe cabe reivindicar um carter imperativo para suas concluses b) Poltica propriamente dita envolve decises baseadas em valores fundamentais e inquestionados

Cincia e poltica duas vocaes Um dos grandes temas weberianos Conferncias sobre Cincia como Vocaao e Poltica como Vocao a) Postura correta do cientista s lcito reconstruir os fatos considerados significativos e analislos conforme as exigncias universais do mtodo cientfico b) Homem de ao voltado para as questes prticas, que deve tomar decises impulsionadas por interesses que entraro em choque com interesses alheios e que tm por fundamento ltimo certos valores; colidem com outros

O ser e o dever ser A distino no feita para desacreditar os imperativos para a ao em nome de algum ascetismo cientfico para preserv-lo de consideraes que lhes so alheias e que no captam o seu real alcance ...eu no posso suportar quando problemas da mais alta importncia, do maior alcance intelectual e espiritual sejam transformados aqui em questes de uma produtividade tcnico-econmica e sejam convertidas em tpico de discusso de uma disciplina tcnica como a Economia.

Sobre a objetividade do conhecimento A economia nunca poder ter como tarefa a descoberta de normas e ideais de carter imperativo das quais se pudessem deduzir algumas receitas para a prtica A Economia, dentre as CH, a que mais diretamente se dedica ao tema da relao entre meios e fins: Qualquer anlise reflexiva dos elementos ltimos da ao significativa humana est em princpio ligada s categorias de fim e meio Domnio da cincia emprica como o dos meios, e no o dos fins

Sobre a objetividade do conhecimento A cincia no pode propor fins ao prtica Pode ministrar elementos para a avaliao da convenincia de certos meios propostos para se atingir fins dados. Pode assinalar as consequncias que adviriam da consecuo de certos fins pelos meios propostos, dando uma estimativa do que ser sacrificado para se atingir o objetivo da forma proposta Pode ministrar ao agente o conhecimento dos prprios valores envolvidos no objetivo procurado

Sobre a objetividade do conhecimento Uma cincia emprica no est apta a ensinar a ningum aquilo que deve, mas sim, apenas aquilo que pode e em certas circunstncias aquilo que quer fazer Combate a idia de que a Cincia possa engendrar concepes de mundo de validade universal, fundadas no sentido objetivo do decurso histrico. Esse sentido objetivo no existe e por isso mesmo no existe uma cincia social livre de pressupostos valorativos.

Sobre a objetividade do conhecimento Uma cincia emprica no est apta a ensinar a ningum aquilo que deve, mas sim, apenas aquilo que pode e em certas circunstncias aquilo que quer fazer Combate a idia de que a Cincia possa engendrar concepes de mundo de validade universal, fundadas no sentido objetivo do decurso histrico. Esse sentido objetivo no existe e por isso mesmo no existe uma cincia social livre de pressupostos valorativos.

Distino entre conhecimento emprico e juzo de valor Condena a confuso entre estas duas ordens heterogneas de idias e no a tomada de partido pelos prprios ideais Toma a objetividade de maneira problemtica O objeto social no se impe anlise, como j dado, mas constitudo nela prpria; atravs dos procedimentos metdicos do observador Trata-se de atribuir ordem a aspectos selecionados daquilo que se apresenta como uma multiplicidade

Distino entre conhecimento emprico e juzo de valor O pesquisador no visto como um metdico registrador de dados, mas tampouco mero veculo para a introduo de tais ou quais vises de mundo nos resultados da pesquisa. nfase em que a validade do conhecimento obtido se mede pelo confronto com o real e no com quaisquer valores ou vises de mundo.

Religio e racionalidade econmica


Estudos sobre hindusmo e budismo e sobre o confucionismo e taoismo ( religies da ndia e da China)

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