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Biografa
1908-1986 Existencialista francesa, escritora, y ensayista Social. Se cri en una familia borgeois respetada, el mayor de dos hijas. Ella adopt el atesmo cuando an era un adolescente, y decidi dedicar su vida a escribir y estudiar. Se gradu en la Sorbona en 1929, escribiendo una tesis sobre Leibniz. De Beauvoir ense la escuela secundaria, mientras que el desarrollo de la base de su pensamiento filosfico entre 1931 y 1943. Jean-Paul Sartre y de Beauvoir se reunieron despus de sus estudios en la Sorbona, el comienzo de una amistad que dur hasta su muerte en 1980. Su ms importante obra filosfica, La tica de la ambigedad (1948).
Tambin se basa en gran medida en su concepcin de los seres humanos como criaturas que son libres.
La libertad de eleccin, el valor mximo de la humanidad, es el criterio de la moralidad y la inmoralidad de los actos de uno. Buenas actos aumentan su libertad, mientras que los malos limitan esa libertad. Su vinculacin con Sartre fue la razn por la que recibi el ttulo deseado del existencialista.
Su idea central en el anlisis filosfico se deba a su amistad de por vida con Sartre. Usando algunas de las ideas que trabajaba en la tica y algunos de los fundamentos del existencialismo como describe Sartre, ella pas a producir su famosa obra El segundo sexo. Sus palabras finales sobre la muerte de Sartre (y la suya propia, en Adieux) fueron: "Mi muerte no nos reunir de nuevo. As es como son las cosas. Es en s mismo esplndido que hemos sido capaces de vivir nuestras vidas en armona por tanto tiempo."
El segundo sexo
El trabajo con la idea de que las mujeres son el "otro", y otra declaracin: "que la mujer no se nace, se hace", De Beauvoir se adentra profundamente en la historia de la opresin de las mujeres. Esta fue la declaracin definitiva de la independencia de la mujer.
cuando la individualidad de los organismos se afirma ms, la oposicin de los sexos no se atena: todo lo contrario. La mujer, que es la ms individualizada de las hembras, aparece tambin como la ms frgil, la que ms dramticamente vive su destino y la que ms profundamente se distingue de su macho. el organismo macho se define de repente como macho, en tanto que el embrin hembra vacila en aceptar su feminidad; empero, estos primeros balbuceos de la vida fetal son todava muy poco conocidos para poder atribuirles un sentido.
En ciertos individuos, la pubertad es anormalmente precoz, en otros, por el contrario, no se declara: el individuo es entonces infantil, padece amenorrea o dismenorrea. algunas mujeres presentan signos de virilidad.. Las glndulas mamarias no desempean ningn papel en la economa individual de la mujer: no importa qu momento de su vida, puede efectuarse su ablacin. la mujer se adapta a las necesidades del vulo ms bien que a ella misma. Desde la pubertad hasta la menopausia, la mujer es sede de una historia que se desarrolla en ella y que no la concierne personalmente.
Ciclo menstrual
bajo la influencia de las secreciones ovricas, aumenta el nmero de folculos en vas de crecimiento, el ovario se congestiona y agranda, uno de los vulos llega a la madurez y se inicia el ciclo menstrual; el sistema genital adquiere su volumen y su forma definitivos, el soma se feminiza, se establece el equilibrio endocrino.
La menstruacin en la antigedad
Creencias de la menstruacin citadas por Beauvoir: paraliza las actividades sociales marchita las flores hace caer las frutas avinagra el vino agria la leche y las cremas corta la mayonesa
la sangre menstrual es utilizada en corrompe la carne los bebedizos, "gualichos" y filtros de amor para enlazar al esquivo echa a perder el jamn amado sus emanaciones ahuyentan monstruos y espritus ennegrece el azcar impide la fermentacin de la sidra
arruina las cosechas y devasta los mata los grmenes y las abejas jardines
debilita al varn
si mantiene relaciones en esa fecha vuelve impotente al varn
Embarazo y parto
la vitalidad de la mujer tiene sus races en el ovario, as como la del hombre est en los testculos: en ambos casos, el individuo castrado no solo es estril, sino que sufre una regresin y degenera.
Mujeres y hombres
Conclusiones
Estos datos biolgicos son de suma importancia: representan, en la historia de la mujer, un papel de primer orden. Siendo el cuerpo el instrumento de nuestro asidero en el mundo, este se presenta de manera muy distinta segn que sea asido de un modo u otro. lo que rechazamos es la idea de que constituyan para ella un destino petrificado. No bastan para definir una jerarqua de los sexos; no explican porqu la mujer es lo Otro; no la condenan a conservar eternamente ese papel subordinado.
En ninguna de ellas es ms imperiosa ni ms difcilmente aceptada la esclavizacin del organismo a la funcin reproductora, dirase que su destino se hace tanto ms penoso cuanto ms se rebela ella contra el mismo al afirmarse como individuo. Las mujeres viven ms tiempo, pero estn enfermas con mucha mayor frecuencia y hay numerosos perodos durante los cuales no disponen de s mismas.
Bibliografa
http://www.youtube.com/watch?v=-Ps-wr8kSr4 http://www.youtube.com/watch?v=Twk4FdPvojQ http://www.youtube.com/watch?v=RzkajRtXFMc http://conocimientodivertido.blogspot.com/2013/04/lasmujeres-tienen-pene.html http://www.jeankilbourne.com/ http://www.sexovida.com/educacion/menstruacion.htm