Conclusões do trabalho apresentado por Alexandre Rangel no VII Seminário Nacional da Pastoral da Aids. Trata-se de um exercício de leitura bíbica a partir do livro de Jonas com o propósito de traçar elementos que possibilitem uma espiritualidade de prevenção e cuidados dos agentes da Pastoral da Aids.
Conclusões do trabalho apresentado por Alexandre Rangel no VII Seminário Nacional da Pastoral da Aids. Trata-se de um exercício de leitura bíbica a partir do livro de Jonas com o propósito de traçar elementos que possibilitem uma espiritualidade de prevenção e cuidados dos agentes da Pastoral da Aids.
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Conclusões do trabalho apresentado por Alexandre Rangel no VII Seminário Nacional da Pastoral da Aids. Trata-se de um exercício de leitura bíbica a partir do livro de Jonas com o propósito de traçar elementos que possibilitem uma espiritualidade de prevenção e cuidados dos agentes da Pastoral da Aids.
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nossa ação pastoral? • Vento violento (tempestade)´- f´úria do mar • Fuga – Por que fugir? • Navio (barco) • Sacrifício • Caminho contrário • Peixe grande • Vestir-se com saco • Sentar-se sobre as cinzas Grande cidade Planta que cresce – mamoeiro Verme Montanha Tirar o manto real cabana e garganta Percorrer a cidade em um dia Sombra Sol forte Algas Templo Tempo • Fosso – meguhar – profundezas – descer às raízes • 3 dias dentro • Homem • Mar agitado • Deitado no fundo do mar – dormindo profundamente • Vomitar • Jogar a sorte • Animais em jejum • Jejumpor decreto • Oráculo • Promessas e votos • Persistir como Jonas • Decreto confirma uma ação popular em torno de uma situação que precisa ser mudada • Não há como fugir da missão • Necessidade de diálogo, exceto Jonas • Imagem de Deus castigador x misericordioso • Diversidade descobre o problema • Sair do comodismo e enfrentar o desafio • Dor como processo de encontro • Transformação é ação coletiva • Tempo do mergulho – 3 dias • Jonas não quer fazer o trabalho preventivo • Não quer mudar a situação de morte • Jonas nos representa • Nós que escolhemos a imagem de Deus que queremos • O texto foi construído para mudar a situação de Jonas, não a da cidade • O Deus que eu acredito (imagem) pode justificar a situação;
• Jonas está preocupado com sua
tradição – seu templo, mas Deus não quer isto. Deus quer que ele se preocupe com as pessoas. Passos para espiritualidade de prevenção
A) Não fuga – tomar consciência dos problemas
e da situação, no âmbito social e pessoal. b) Dialogo é um instrumento forte de cura, prevenção e mudança...é a fala do capitão, a fé dos marinheiros que ajuda Jonas a tomar consciência. c) No diálogo procurar aprofundar as relações, os marinheiros fazem pergunta a Jonas no sentido de relembrá-lo de sua origem. d) Toda fuga produz tempestade, a consciência do problema já é um passo de superação. e) Mergulhar fundo – caminho de aprofundamento da fé e da espiritualidade, caminho de descoberta do ser. f) o trabalho popular como caminho de mudança e prevenção, o povo toma consciência, essa consciência modifica a posição dos governantes e em seguida vira lei. g) No trabalho pastoral é necessário aprofundar sobre as imagens de Deus, para filtrar a revelação e manipulação por interesse pessoal ou institucional (gaiola) h) Morte e a vida – fazem parte do ser, da integralidade. i) Diante da vida ameaçada toda a fé pode ter um valor e importância, desde que seja para resgatar a vida e a dignidade (estamos todos no mesmo barco – oikos) J) A revelação de Deus como ternura e misericórdia, já é um passo de cura, de promoção de saúde ( o amor resgata e culpa e castigo separa, excluí) l) Entender o pecado com promoção de doenças, tento cuidado para não individualizar essa relação. (Livro de jó, Ev Maria Madalena.)