OBJETIVO:

Que los catequistas PROFUNDICEN y VIVENCIEN mas, el contenido bblico, para mejorar en su tarea catequstica.

El diablo esta enojado hay una razn (3) Cristo vive en mi corazn y mis pecados son perdonados. Yo amo a Mara hay una razn (3) Cristo vive en mi corazn y mis pecados son perdonados.

 QUE ES LA BIBLIA?

Conjunto de libros sagrados y normativos que contienen la palabra viva de DIOS.

 QUE CONTIENE LA BIBLIA?

La biblia contiene el mensaje de salvacin que DIOS ha dicho para todas las personas de todas partes y de todos los tiempos. Nos revela las verdades necesarias para:

CONOCERLE AMARLE Y SERVIRLE.

46 + 27

DIVISIONES DE LOS LIBROS DE LA BIBLIA

ANTIGUO TESTAMENTO

NUEVO TESTAMENTO

P E N T A T E U C O (5)
GE NE SIS XO DO LEVI TI CO

N ME ROS

DEUTE RONO MIO

HISTRICOS (16)
Josu Jueces I y II Samuel Rut I y II Crnicas
Esdras Nehemas Tobas Judit Ester I y II Macabeos.

I y II de Reyes

SAPIENCIALES (7)
Job Eclesiasts Cantar de los cantares Sabidura Eclesistico
Salmos

Proverbios

PROFTICOS (18)
Baruc Ezequie l Daniel Oseas Joel Ams Abdas Jons Miqueas Nahm Habacuc Sofonas Ageo Zacaras Malaqua s

Isaas

Jeremas Lamentacion es

EVANGELIOS (4)
MAR COS MA TEO LU CAS JU AN

HECHOS DE LOS APSTOLES

HE

EPISTOLAR (DIDCTICO) (21)

EPSTOLAS DE PABLO (14)
Romanos I y II Corintios Glatas Efesios Filipenses Colosenses I y II Tesalonicenses I y II Timoteo Tito Filemn Hebreos

EPSTOLAS CATLICAS (7) Santiago I y II de Pedro I, II y III de Juan Judas.

PROFTICO (1)
APOCALIPSIS

EVANGELIOS (4)

HECHOS (1)

CARTAS (21)

APOCALIPSIS

LA RESURRECCIN
PENTATEUCO (5) HISTORICOS (16) PROFETICOS (18) SABIDURIA (7)

EXODO

MANEJO DE LA BIBLIA
En cuanto a las divisiones internas de los libros actualmente se ha universalizado la distribucin de cada libro bblico en secciones llamadas captulos, los cuales constan de otras unidades menores denominadas versculos.
NOMBRE DEL LIBRO NUMERO DEL VERSICULO

JUAN 15
13

NUMERO DEL CAPITULO

No hay amor mas grande que dar la 14 vida por sus amigos , y son ustedes mis amigos si cumplen lo que les mando.

SIGNOS PARA INDICAR UNA CITA BBLICA

La coma (,) sirve para separar el capitulo del versiculo El guion (-) sirve para unir varios captulos o versculos El punto y coma (; )sirve para separar dos referencias diferentes El punto (.) separa dos versculos diferentes del mismo capitulo

La s aadida a una cifra significa y siguiente

Dos ss aadidas a una cifra significa y siguientes El signo paralelo (// ), indica dos textos paralelos

CMO LEER UNA CITA BBLICA?

Gen 2,4
Gen 2,4-8

Gnesis, captulo 2, versculo 4.

Gnesis, capitulo 2, versculos 4 al 8.

Gen 2;5
Gen 2,4.8.11

Gnesis, captulos 2 y 5.
Gnesis, capitulo 2, versculo 4, 8 y 11.
Gnesis capitulo 2, versculo 4 y siguiente.

Gen 2,4s

FORMACIN DE LA BIBLIA
Las tradiciones, documentos o colecciones se condensan y desembocan en una redaccin definitiva.

ACONTECMIENTO

Estn constituidos por la prctica histrico-religiosa de un pueblo o de una comunidad creyente.

REDACCIN

TRADICION ORAL

Los escribas se encargan de ir recogiendo los materiales de la tradicin en relatos continuados

COLECCIONES ESCRITAS

La memoria colectiva de los acontecimientos estimula la formacin de abundantes tradiciones populares que se transmiten oralmente de una generacin a otra

TIEMPO EN QUE SE ESCRIBI LA BIBLIA

La Biblia se empez a escribir hacia el ao 1200 a.C. (antes de Cristo), hacia el final de la vida de Moiss, terminndose de escribir el A.T. hacia el ao 50 a.C. con el libro de la Sabidura.
1200 a.C. 50 a.C.

As que toda la Biblia se tard en escribir unos 1200 aos

TIEMPO DE COMPOSICION DEL AT

El Nuevo Testamento se comienza a escribir hacia el ao 50 d.C. (cartas de S. Pablo) y se termina hacia el ao 90-100 d.C. (Apocalipsis y Cartas de S. Juan).
50 d.C. 100 d.C.

TIEMPO DE COMPOSICION DEL NT

Gnesis 1850 a.C.

xodo

Cartas 100 d.C.

1200 a.C.

50 a.C.

50 d.C.

650 aos

33 d.C.

EL AUTOR DIVINO
PRINCIPAL AUTOR
INSPIRADA POR EL E.S.

DIOS

EJEMPLO

2 Pe 1,21
AMOR GRATUITO Pues ninguna profeca ha venido por iniciativa humana, sino que los hombres de DIOS han hablado movidos por el Espritu Santo.

EL AUTOR HUMANO
INSPIRACIN

GRACIA POR LA QUE DIOS MUEVE AL AUTOR PARA ESCRIBIR

EJEMPLO
Ex 34, 27 YAVE termino diciendo a Moiss: <<Pon por escrito estas palabras, pues este es el compromiso de la Alianza que he pactado contigo y con los hijos de Israel.>>

l inspir en hombres y mujeres sus pensamientos en sus mentes, permitindoles que expresaran estas verdades en trminos de su propio vocabulario y estilo.

INTELIGENCIA

ESPRITU SANTO

MUEVE

VOLUNTAD

SENSIBILIDAD ARTSTICA

REVELACIN
ETIMOLGICAME NTE

Dar a conocer lo que estaba previament e escondido

TEOLGICAMENTE
MANIFESTACIN LIBRE DE DIOS AL HOMBRE
CARACTERSTICAS

DIOS SE NOS REVELA POR PURA INICIATIVA SUYA

EL HOMBRE CON CAPACIDAD DE ACOGER Y RESPONDER EN LIBERTAD (FE)

FUENTE DE LA REVELACIN
PLENITUD DE LA REVELACIN

A.T.

XTO

N.T.

S.T.
TRANSMITEN LAS VERDADES REVELADAS (LA PALABRA DE DIOS
ENCOMENDADA

BIBLIA

LA IGLESIA)

GNERO LITERARIO Es la manera en que una persona manifiesta por escrito sus sentimientos y pensamientos, en una poca y en un lugar determinado. (EXPRESIN PROPIA DE LOS HOMBRES EN UNA

HISTRICO

Tienen su clsico lenguaje narrativo: conciso, reducido a listas de nombres

Tiene forma de relato, real.

Tiene un fin religioso, destaca la presencia de Dios en la historia

Sagas: son relatos populares para explicar el nombre u origen de un lugar, de una tribu, de una familia, etc. Leyendas: parecidas a la saga pero su tema es religioso. Epopeyas: es una historia contada de forma grandiosa, idealizada, para elogio de los protagonistas. Fbulas: son composiciones literarias breves en las que los personajes casi siempre son animales u objetos, que presentan caractersticas humanas como el habla, el movimiento

EJEMPLO
Gnesis 11,1-19. SAGA Gnesis 22 LEYENDA

Jueces 9,8-15 FBULA

LEGISLATIVO
Textos que recogen normas o costumbres por las que se rega el pueblo.
EJEMPL O

XODO

DEUTERO NOMIO

EJEMPL O

LEVTICO

PROFTICO
Revela la existencia de un mensajero que habla a los hombres en nombre de Dios
El profeta se vale de la accin simblica, de la denuncia, anuncio, aviso, amenaza, visiones, orculos, confesiones

ISAAS

EJEMPL O

JEREMAS

LIRICO
Expresa sentimientos, vivencias internas, pasin, amor.
Su lenguaje tiende al simbolismo, que expresa mejor las vivencias ntimas del acontecimiento potico y religioso.

SALMOS

EJEMPL O CANTAR DE
LOS CANTARES

LAMENTACIO NES

SAPIENCIAL
Se suele referir a las narraciones y sentencias de experiencias de vida
Los libros didcticos tienen un lenguaje doctrinal: sentencioso, claro, directo, popular y con frecuencia potico.

EJEMPL O
PROVERBIOS SABIDURA

ECLESIASTS

APOCALPTICO
Relato de revelaciones obtenidas mediante visiones y sueos, expresados de forma enigmtica y simblica

No tiene un mensaje de prediccin del fin del mundo, sino que quiere ser un mensaje de esperanza para una comunidad cristiana que estaba viviendo la persecucin.

EJEMPL O
DANIEL ZACARAS

APOCALIPSIS

MANUSCRITOS
El texto de la biblia se ha transmitido y ha llegado hasta nosotros por dos medios principales: 1.- Las copias de los manuscritos originales ( o autgrafos) en nuevos manuscritos; 2.- Las traducciones del texto bblico a otras lenguas distintas de aquellas en las que se escribieron originalmente los

 Actualmente no existe ningn manuscrito original de la biblia griega, porque quiz la orden de Diocleciano emperador en 303, de destruir la literatura cristiana, explique este hecho. El antiguo testamento se escribi originalmente en hebreo y el nuevo testamento en Griego. En los dos hay porciones de arameo, lengua popular de los Judos y de Jess.

 MANUSCRITOS: MANUS: en latn significa a mano SCRIPTUM: significa escrito

MANUSCRITOS Hasta la invencin de la imprenta, la transmisin de un texto escrito se haca mediante copias hechas a mano. Conocemos textos bblicos por sus transcripciones sucesivas, de las que conservamos muchos miles de manuscritos.

 Papiro: especie de junco, carrizo que se da en las mrgenes del rio Nilo.

PERGAMINO: Palabra que se deriva pergamo (ciudad de Asia menor).

MATERIALES EN QUE SE ESCRIBI LA BIBLIA

La biblia se escribi principalmente en papiro y piel de animales
PAPIROS MATERIAL FORMATO EPOCA FIBRAS VEGETALES ROLLO MAS ANTIGUOS PERGAMINOS PIEL DE ANIMAL CUADERNO (CDICE) MAS RECIENTES

TRADUCCIONES
IDIOMA HEBREO GRIEGO LIBROS BBLICOS TODOS LOS LIBROS DEL A.T. MENOS 7 7 LIBROS DEL AT Y TODOS LOS LIBROS DEL N.T. Es 4,8 a 6,18; 7,12-26; Dn 2,4 a 7,28

ARAMEO

IDIOMA GRIEGO (AT)

TRADUCCIN LXX (LOS SETENTA) (S.III a.C.) TARGUMIN (S II d.C.) VULGATA (S IV d.C) PESITTA (S. V d.C.)

ARAMEO (AT)
LATIN SIRIO

TARGUM
El TARGUM es la traduccin oral, en arameo, de la Escritura. El hebreo sigui siendo la lengua sagrada. Pero hubo un tiempo en que el pueblo que hablaba arameo no la comprenda. En la liturgia se lea la Biblia en hebreo y luego un escriba la traduca al arameo. Pero en vez de hacer una traduccin literal, se desarrollaba su sentido tal como lo

LOS SETENTA (LXX)

Se llama los setenta la primera traduccin griega del Antiguo Testamento. Este nombre le viene de una leyenda que nos cuenta la Carta de Aristeo, un escrito griego de finales del siglo II a.C.: 72 doctores judos, trabajando por separado, lograron en 72 das hacer una traduccin que coincida plenamente. Era una manera de afirmar que era una traduccin milagrosa, que estaba inspirada por DIOS.

LA VULGATA
Traduccin l Latn por San Jernimo a finales del siglo IV y comienzos del siglo v. A un hoy se utiliza, pero ya no con la misma fuerza e importancia, al surgir nuevas versiones catlicas que abandonaron la tradicin de utilizar como base la vulgata.

TRADUCCIONES DE LA BIBLIA AL CASTELLANO

LA BIBLIA DE JERUSALN LA BIBLIA LATINOAMERICANA LA BIBLIA ESPAOLA DIOS HABLA HOY

LA BIBLIA DEL PEREGRINO

NO HAY NINGN OBSTACULO

NIHIL OBSTAT

PUEDE IMPRIMIRSE

DIOS REVELO SUS PENSAMIENTOS EN UN CONTEXTO HISTRICO DISTINTO AL NUESTRO; DE MODO QUE DEBEMOS TRAER AQUEL PENSAMIENTO A NUESTRO CONTEXTO ACTUAL. ES DECIR, DEBEMOS SABER QUE QUISO L DECIR A LA GENTE QUE RECIBI EL MENSAJE EN AQUEL ENTONCES, Y EXPLICARLO DE UNA MANERA EN QUE LA GENTE

FUERZAS QUE INTERVIENEN EN LA COMPRENSIN DEL TEXTO BBLICO

CONTEXTO
COMPRENSIN

TEXTO

REALIDAD

EL LECTOR PRESTA ATENCIN A LO QUE DICE EL TEXTO.

RELIGIOSA
SOCIAL

EL LECTOR ENTIENDE COMO SE DESARROLLA EL TEXTO.

ECONMICA

POLTICA

ATIENDE

+ ENTIENDE

COMPRENSIN
QUE QUISO DECIR EL AUTOR SAGRADO

PERSONAL GRUPO

QUE ME DICE EL TEXTO EN MI CONTEXTO

IGLESIA

FAMILIAR

Ejemplo: leemos Jn. 5, 2-11. 1. Atiende: Que dice, de que habla en texto: A quien vio Jess? Donde estaba? Qu le dijo Jess? Y cual fue la respuesta del enfermo? 2. Entiende: De que estaba enfermo? Qu significa para los Fariseos y Judos que Jess haya sanado al enfermo en da Sbado? 3. Comprende: Que importancia tiene el que Jess haya curado al paralitico? 4. Que me dice el texto a m? (REALIDAD)

ACTITUDES
Hay muchas personas que empiezan a leer la Biblia y FINALIDAD: CONOCER UN despus se aburren; no le encuentran sentido y abandonan su lectura. CAMINO QUE NOS GUIE CON INTERES Y ORDEN PARA LEER LA BIBLIA, ENCONTRANDO ALEGRIA Y ENTUSIASMO CRISTIANO EN LA PALABRA DE DIOS.

ACTITUD DE FE
TENER LA CONCIENCIA CIERTA DE QUE DIOS ME HABLA. ENCUENTRO QUE TENGO CON DIOS Y CREEMOS QUE EL ESTA AH PRESENTE

ES TENER CONFIANZA Y CERTEZA

Y CREEMOS EN SU PALABRA

 NO UN LIBRO DE: ES ES UN LIBRO RELIGIOSO AVENTURAS Y NO CIENTIFICO, SU NOVELAS FINALIDAD ES DARNOS UN RECETARIO MENSAJES RELIGIOSOS O QUE TRATE PROBLEMAS ENVIADOS POR DIOS SENTIMENTALES .

ACTITUD DE ESCUCHA
DISPONIBILIDAD: Estar dispuesto a escuchar. SERENIDAD: Tranquilo, en relajacin. ORACIN: Distinguir mis pensamientos, de los pensamientos de 1 REYES 3, 9 Dios.
1 SAMUEL 3,10

ACTITUD DE ACEPTACIN Y DE RESPUESTA.

OBEDIENCIA : Entre mas obedecemos a Dios somos mas libres. Ser libres y ser felices ACEPTAR LO QUE DIOS NOS DICE: Cul es tu voluntad seor? Qu quieres que yo haga?

LUCAS 1, 38

 Al primer ao de nacido aprend lo importante que es un juguete. sobre todo si sabe rico. A los 3 aos, aprend que duele ms una palabra que un golpe. A los 5 aos, aprend que a los pececitos dorados no les gustaba la gelatina... A los 7 aos, aprend lo confortante que se siente un abraso de pap o mam cuando me daba miedo o simplemente cuando senta que necesitaba sentirme amado. A los 8 aos, aprend que no todo se puede arreglar con un berrinche. A los 9 aos, aprend que mi profesora slo me preguntaba cuando yo no saba la respuesta. A los 10 aos, aprend que era posible estar enamorado de cuatro chicas al mismo tiempo. A los 12 aos, aprend que, si tena problemas en la escuela, los tena ms grandes en casa A los 13 aos, aprend que, cuando mi cuarto quedaba del modo que yo quera; mi madre me mandaba a ordenarlo A los 15 aos, aprend que no deba descargar mis frustraciones en mi hermano, porque mi padre tena frustraciones mayores... y la mano ms pesada. A los 16 aos, aprend que mi hermana no era mi mayor enemiga. y que poda ser mi mejor confidente. A los 17 aos, aprend que emborracharte no siempre es el mejor sentimiento, (menos al otro da) y que no es la mejor forma de solucionar los problemas. A los 18 aos, aprend que no vala la pena discutir con mi madre. A los 19 aos aprend lo que duele dejar a alguien que amas. A los 20 aos, aprend que los grandes problemas siempre empiezan pequeos.

A los 21 aos, aprend que un libro puede llegar a ser una buena compaa. A los 22 aos, aprend que si encuentras a la mujer adecuada te puede ensear a amar. A los 23 aos, aprend lo que es extraar a alguien y lo grato que es volverlo a encontrar. A los 24 aos, aprend que con el tiempo las cosas se miran de una forma diferente. A los 25 aos, aprend que aunque me quera comer el mundo aun me faltaba mucha experiencia. A los 26 aos, aprend que no importa lo lejos que viajes cuando quieras huir de algo, tus problemas siempre te acompaaran a lo largo de toda la travesa. A los 27 aos, aprend que l titulo obtenido no era la meta soada. A los 28 aos, aprend que se puede hacer, en un instante, algo que te va a hacer doler la cabeza la vida entera. A los 30 aos, aprend que se necesita mucho amor, paciencia y inteligencia para vivir con alguien. A los 31 aos, aprend lo que es ser padre y me empec a dar cuenta de lo que eso significa. A los 32 aos, me di cuenta lo que me falto platicar y convivir con mi padre. y lo mucho que me falto aprender de el. A los 33 aos, aprend que a las mujeres les gusta recibir flores, especialmente sin ningn motivo. A los 34 aos, aprend que no se cometen muchos errores con la boca cerrada. A los 35 aos, aprend que puedes deprimirte como cuando tenias 17 aos y eso no esta mal. Solo significa que estas empezando a pensar en ti mismo. A los 36 aos, entend que mi madre no va cambiar y sigue siendo intil discutir con ella. A los 37 aos, comprend lo lejos que estaba de saber quien era. A los 38 aos, aprend que a veces la vida se repite y duele igual que la primera vez. A los 39 aos, aprend que ser buen amigo no se trata solo de recibir. A los 40 aos, aprend que, si ests llevando una vida sin fracasos, no ests corriendo los suficientes riesgos.

CANON BIBLICO

CANON BBLICO
CANON: Del griego kanon, que significa caa o vara o tambin norma o medida. EN LA BIBLIA: tiene un primer significado de NORMA de FE y de VIDA para los creyentes.

canon

Griego kanon

caa o vara

Norma de vida

canon

Hebreo kaneh

La norma recta

APLICADO A LA BIBLIA

Norma de fe

Norma de vida para los creyentes

Norma

Canon sentido activo

Canon de vida del cristiano

Regla

Definicin normativa de la sagrada escritura.

Canon de fe

protocanonicos

Aquellos que han sido aceptados como cannicos desde siempre y sin discusin

EN LA TERMINOLOGA CATLICA

Libros

Deuterocanonicos

Aquellos libros sobre cuya canocidad se a discutido alguna vez

Para el catlico: todos son protocanonicos, aun los libros aadidos en poca tarda .

Para protestantes y ortodoxos : los deuterocanonicos no los aceptan y son llamados apcrifos.

Libros apcrifos

ESTER

BARUC

JUDIT

ECLESIAS TICO

TOBIAS

1Y2 MACABEO S

SABIDUR IA

ESTOS 2 ULTIMOS TEXTOS SON UNO SOLO EN LA VULGATA

Catostadio 1549 Reforma protestante Calvino 1540 Lutero 1534 Se queda con el canon hebreo Canon corto con 39 libros del AT

Concilio de Cartago 397 y419

Para la iglesia catlica

Concilio florentino 1441 Se fija el canon tal como estaba en la vulgata latina de los 70.

Concilio de trento 8 de abril 1546

Traduccin del canon griego o canon largo con 46 libros del AT.

Para nosotros desde

Gnesis primer libro

hasta

Apocalipsis ultimo libro de la biblia.

Son considerados protocanonicos declarados por la iglesia por que ya eran regla, norma de fe y de vida para la misma iglesia por la tradicin apostlica y legitima autoridad que le a conferido Jesucristo.

POR LO QUE LA IGLESIA NO CREA SU CANON SINO DECLARA AQUELLOS LIBROS EN LOS QUE HA DESCUBIERTO LA PALABRA NORMATIVA DE DIOS.

Vamos a escuchar con amor, con amor Vamos a escuchar la palabra del Seor. Vamos hermanos toditos con valor a escuchar la palabra del seor (2).