Caminhante contemplando o nevoeiro, de Gaspar David Friederich 1818

Vinda da Famlia Real ao Brasil

A vinda da familia real ao Brasil ocorreu num momento em que a Revoluo Francesa liderada por Napoleo Bonaparte tinha grande

expanso.
A famlia real portuguesa foi praticamente expulsa e em 22 de janeiro de 1808 aportou no Brasil trazendo em sua bagagem muitas

novidades.
Neste perodo inicia-se o processo de urbanizao do Rio de Janeiro, tornando-o um campo propcio para a divulgao dos ideais

europeus.

Proclamao da Independncia no Brasil

Aps a Revoluo Liberal do Porto, o regente de Portugal D. Joo VI

se viu obrigado a retornar para sua terra natal. Com isso, D. Pedro I
foi pressionado pelas foras polticas do Brasil a declarar a independncia para que os ideais de repblica, muito presentes entre a populao, no crescessem. Ento, aps a Proclamao da Independncia, o filho de D. Pedro I, D. Pedro II se tornou o novo

regente do Brasil.

Movimento das Revolues sociais no Perodo Regencial

Neste perodo, o Brasil passou por uma srie de revolues e guerras,

fruto do conflito entre federalistas e centralistas. Aqueles, defendiam e

lutavam por uma maior autonomia na provncia, enquanto estes, mais aristocrticos, defendiam um governo central forte, com o poder nas mos do imperador. Cabanagem (1833-1839); Balaiada (1838-1841); Sabinada (1837-1838); Revoluo Farroupilha (1835-1845) e a Repblica Juliana (1839).

Guerra do Paraguai

Durante o reformismo do imprio, a Revoluo Praieira (1848) foi um grito destoante das classes mdias citadinas. A Guerra do Paraguai foi um desastre econmico que agravou a debilitada

economia interna baseada no trabalho escravo. Nas regies de economia mais ativa (caf) e nos centros urbanos mais desenvolvidos, formava-se um coro republicano e abolicionista.

Dante e Virglio no Inferno (1822), Eugne Delacroix

O Romantismo choca seus ideais com a literatura do perodo

clssico. Enquanto o Clssico valoriza e identifica-se com a aristocracia e seus padres estticos, o Romantismo valorizar o

critrio histrico de beleza artstica, relativo, e dependeria,

fundamentalmente da ao individual;
O Romantismo tentou a liberao do gosto esttico, contra

padres imutveis da beleza artstica clssica;

Procurou motivaes para suas produes na realidade mais

prxima, local ou regional.

Romantismo Movimento Contraditrio sem maior unidade; Reao emocional e irracional contra o Racionalismo utilitrio da burguesia ; Nacionalismo;

Arcadismo Identificao com a Aristocracia; Imposio de verdades absolutas; Conservadorismo

Subjetividade

romntico

acreditava

no

conhecimento puramente intuitivo e subjetivo da realidade .

Procurava a expresso direta e espontnea dos sentimentos - a expressividade.

No havia limites para sua sensibilidade e imaginao. A

supervalorizao destes traos psicolgicos pde lev-lo a duas atitudes extremas: Byronismo (culto energia individual ) ou ao

Mal do Sculo (atitude mais radical, onde o escritor se anulava,

passivamente, diante da realidade).

A evaso da realidade

O escritor romntico pretendia

ir alm, para um mundo idealizado, infinito, que lhe servia de refgio contra aspectos contingenciais. A escrita, nesse sentido, constituiu um sistema simblico para a evaso do artista, uma ponte para o mundo misterioso, estranho e invisvel. A msica, dentre as artes , esteve mais prxima desse universo idealizado pela emotividade romntica.

A procura da natureza

Oposio ao que para o

escritor romntico era considerado artificial e antinatural; culto fatos singulares, exticos ou paradisacos da Natureza. Reprovar a sociedade e mostrar a insatisfao para com a civilizao urbana, originada pela Revoluo Industrial era um dos princpios desse escritor.

Ideal de reforma da sociedade

Muitos escritores, ao

registrar os fatos naturais, atualizavam no contexto romntico uma linha

ideolgica que vinha do humanismo enciclopedista, de carter democrtico e com preocupaes de reformas na sociedade. Dentro dessa perspectiva, Jean-Jacques Rousseau acreditava que o Estado deveria ser organizado por meio de um contrato social, um acordo democrtico entre os cidados, com o objetivo de assegurar os direitos individuais. O pensamento democrtico e sentimental de Rousseau influenciou artistas romnticos preocupados com problemas sociais, como o caso de Victor Hugo.

A descoberta da Histria

O escritor romntico

encantava-se com a Histria, construda, segundo acreditava, pela participao individual de grandes heris. O historicismo aliado ao nacionalismo e, s vezes, evaso, levou muitos romnticos a construir romances histricos medievalistas

A idealizao do amor

O sentimentalismo

romntico oscilou entre duas atitudes extremas: a exaltao

do amor (sentimento capaz de transformar o mundo) e sua lamentao (sentimento melanclico e pessimista, com uma viso desencantada do mundo). A mulher era objeto do idealismo romntico.Foi

transformada ora em objeto mstico e fatal de contemplao,

ora em objeto de sensualidade e erotismo.

ROMANTISMO Um projeto nacional

A publicao de Suspiros Poticos e Saudades em 1836 foi o marco inicial do Romantismo no Brasil.

Tudo pelo Brasil e para o Brasil. Gonalves de Magalhes escreveu a obra que marca o incio do Romantismo no Brasil. Atravs das publicaes da Revista Niteri nasce a preocupao de um grupo de

escritores com a poesia lrico religiosa, com

destaque ao nacionalismo literrio. A partir da, constitui-se o romantismo oficial que obteve o apoio do imperador, que pretendia a consolidao de uma cultura nacional.

Quando da noite o vu caliginoso

do mundo me separa,
e da terra os limites encobrindo, vagar deixa minha alma no infinito,

como um subtil vapor no areo espao,

uma anglica voz misteriosa Em torno de mim soa, como o som de uma frauta harmoniosa, que em sagradas abbadas reboa.

Donde vem esta voz? No de virgem, Que ao prazo dado o bem-amado aguarda, E mavioso canto aos cus envia;

Esta voz tem mais grata melodia!

Donde vem esta voz? -No dos Anjos, que

leves no ar adejam, e com hinos alegres se

festejam, quando uma alma inocente deixa do barro a habitao escura, e na sidrea

altura, como um astro fulgente penetra de

Adonai o aposento; a voz que escuto tem mais triste acento.

Gonalves Dias (o poeta dos ndios) inaugura na poesia a 1 gerao do Romantismo: O Romantismo Indianista . Dentre suas principais obras esto: A cano do exlio I-juca Pirama Os Timbiras Os Tamoios

Nacionalismo; Patriotismo; Indianismo;

Busca pelo heri nacional;

Valorizao de elementos do Brasil, ainda intocados

pela mquina colonizadora.

No meio das tabas de amenos verdores, Cercadas de troncos cobertos de flores, Alteiam-se os tetos daltiva nao; So muitos seus filhos, nos nimos fortes, Temveis na guerra, que em densas coortes Assombram das matas a imensa extenso. As tribos vizinhas, sem foras, sem brio, As armas quebrando, lanando-as ao rio, O incenso aspiraram dos seus maracs: Medrosos das guerras que os fortes acendem, Custosos tributos ignavos l rendem, Aos duros guerreiros sujeitos na paz.

Era ele, o Tupi; nem fora justo Que a fama dos Tupis o nome, a glria, Aturado labor de tantos anos, Derradeiro braso da raa extinta, De um jacto e por um s se aniquilasse Basta! Clama o chefe dos Timbiras, Basta, guerreiro ilustre! Assaz lutaste, E para o sacrifcio mister foras.

Vo longe pelas ermas serranias Da humana tempestade propagando Quantas vagas de povo enfurecido Contra um rochedo vivo se quebravam. A taba se alborota, os golpes descem, Gritos, imprecaes profundas soam, Emaranhada a multido braveja,

O guerreiro parou, caiu nos braos Do velho pai, que o cinge contra o peito, Com lgrimas de jbilo bradando: "Este, sim, que meu filho muito amado! "E pois que o acho enfim, qual sempre o tive, "Corram livres as lgrimas que choro, "Estas lgrimas, sim, que no desonram."

Revolve-se, enovela-se confusa, E mais revolta em mor furor se acende. E os sons dos golpes que incessantes fervem, Vozes, gemidos, estertor de morte

O ltimo Tamoio
Rodolfo Amoedo,1883

lvares de Azevedo Foi influenciado pelo mal do sculo de Musset ou pelo individualismo de Byron. o principal representante desta gerao no Brasil. Entre suas publicaes deve-se ressaltar: Lira dos Vinte Anos (1853) "Pedro Ivo (1855) "Macrio(1855) "A Noite na Taverna(1855)

Gerao que teve como principais representantes,

jovens poetas bomios influenciados pelo:

Mal do sculo;
Individualismo; Negativismo; Angstia; Desiluso; Obsesso pela morte.

Quando em meu peito rebentar-se a fibra, Que o esprito enlaa dor vivente, No derramem por mim nenhuma lgrima Em plpebra demente. E nem desfolhem na matria impura A flor do vale que adormece ao vento: No quero que uma nota de alegria Se cale por meu triste passamento.

Eu deixo a vida como deixa o tdio Do deserto, o poento caminheiro, Como as horas de um longo pesadelo Que se desfaz ao dobre de um sineiro;

Como o desterro de minhalma errante, Onde fogo insensato a consumia: S levo uma saudade desses tempos Que amorosa iluso embelecia. S levo uma saudade dessas sombras Que eu sentia velar nas noites minhas De ti, minha me, pobre coitada, Que por minha tristeza te definhas!

De meu pai de meus nicos amigos, Pouco - bem poucos e que no zombavam Quando, em noites de febre endoudecido, Minhas plidas crenas duvidavam.

Se uma lgrima as plpebras me inunda, Se um suspiro nos seios treme ainda, pela virgem que sonhei que nunca Aos lbios me encostou a face linda! S tu mocidade sonhadora Do plido poeta deste flores Se viveu, foi por ti! e de esperana De na vida gozar de teus amores.

Beijarei a verdade santa e nua, Verei cristalizar-se o sonho amigo minha virgem dos errantes sonhos, Filha do cu, eu vou amar contigo!

Descansem o meu leito solitrio Na floresta dos homens esquecida, sombra de uma cruz, e escrevam nela: Foi poeta - sonhou - e amou na vida. Sombras do vale, noites da montanha Que minha alma cantou e amava tanto, Protegei o meu corpo abandonado, E no silncio derramai-lhe canto!

Mas quando preludia ave daurora E quando meia-noite o cu repousa, Arvoredos do bosque, abri os ramos Deixai a lua pratear-me a lousa!

Caminhante contemplando o nevoeiro

de Gaspar David
Friederich 1818

Castro Alves (o poeta dos escravos): Principal representante da gerao condoreira no Brasil, que primava por questes poltico social . Estas eram o objeto de reflexo dos poetas desta gerao, principalmente aps a Guerra do Paraguai. Suas principais publicaes so: Espumas Flutuantes (1870) A cachoeira de Paulo Afonso (1876) Os Escravos (1883)

Produes com tcnicas oratrias que tinham o intuito

de intervir no processo histrico do pas;

Literatura engajada em favor da Repblica e da

Abolio da Escravatura;
Romantismo revolucionrio influenciado por Victor

hugo.

Deus! Deus! onde ests que no respondes? Em que mundo, em qu'estrela tu t'escondes Embuado nos cus? H dois mil anos te mandei meu grito, Que embalde desde ento corre o infinito... Onde ests, Senhor Deus?...

Qual Prometeu tu me amarraste um dia Do deserto na rubra penedia Infinito: gal! ... Por abutre me deste o sol candente, E a terra de Suez foi a corrente Que me ligaste ao p...

O cavalo estafado do Beduno Sob a vergasta tomba ressupino E morre no areal. Minha garupa sangra, a dor poreja, Quando o chicote do simoun dardeja O teu brao eternal. Minhas irms so belas, so ditosas... Dorme a sia nas sombras voluptuosas Dos harns do Sulto. Ou no dorso dos brancos elefantes Embala-se coberta de brilhantes Nas plagas do Hindusto.

Por tenda tem os cimos do Himalaia... Ganges amoroso beija a praia Coberta de corais ... A brisa de Misora o cu inflama; E ela dorme nos templos do Deus Brama, Pagodes colossais... A Europa sempre Europa, a gloriosa!... A mulher deslumbrante e caprichosa, Rainha e cortes. Artista corta o mrmor de Carrara; Poetisa tange os hinos de Ferrara, No glorioso af!... Sempre a lurea lhe cabe no litgio... Ora uma c'roa, ora o barrete frgio Enflora-lhe a cerviz. Universo aps ela doudo amante Segue cativo o passo delirante Da grande meretriz. ....................................

Mas eu, Senhor!... Eu triste abandonada Em meio das areias esgarrada, Perdida marcho em vo! Se choro... bebe o pranto a areia ardente; talvez... p'ra que meu pranto, Deus clemente! No descubras no cho... E nem tenho uma sombra de floresta... Para cobrir-me nem um templo resta No solo abrasador... Quando subo s Pirmides do Egito Embalde aos quatro cus chorando grito: "Abriga-me, Senhor!..." Como o profeta em cinza a fronte envolve, Velo a cabea no areal que volve O siroco feroz... Quando eu passo no Saara amortalhada... Ai! dizem: "L vai frica embuada No seu branco albornoz... "

Nem vem que o deserto meu sudrio, Que o silncio campeia solitrio Por sobre o peito meu. L no solo onde o cardo apenas medra Boceja a Esfinge colossal de pedra Fitando o morno cu. De Tebas nas colunas derrocadas As cegonhas espiam debruadas O horizonte sem fim ... Onde branqueia a caravana errante, E o camelo montono, arquejante Que desce de Efraim ....................................... No basta inda de dor, Deus terrvel?! , pois, teu peito eterno, inexaurvel De vingana e rancor?... E que que fiz, Senhor? que torvo crime Eu cometi jamais que assim me oprime Teu gldio vingador?! ........................................

Foi depois do dilvio... um viadante, Negro, sombrio, plido, arquejante, Descia do Arar... E eu disse ao peregrino fulminado: "Cam! ... sers meu esposo bem-amado... Serei tua Elo. . . " Desde este dia o vento da desgraa Por meus cabelos ululando passa O antema cruel. As tribos erram do areal nas vagas, E o nmade faminto corta as plagas No rpido corcel. Vi a cincia desertar do Egito... Vi meu povo seguir Judeu maldito Trilho de perdio. Depois vi minha prole desgraada Pelas garras d'Europa arrebatada Amestrado falco! ...

Cristo! embalde morreste sobre um monte Teu sangue no lavou de minha fronte A mancha original. Ainda hoje so, por fado adverso, Meus filhos alimria do universo, Eu pasto universal... Hoje em meu sangue a Amrica se nutre Condor que transformara-se em abutre, Ave da escravido, Ela juntou-se s mais... irm traidora Qual de Jos os vis irmos outrora Venderam seu irmo. Basta, Senhor! De teu potente brao Role atravs dos astros e do espao Perdo p'ra os crimes meus! H dois mil anos eu soluo um grito... escuta o brado meu l no infinito, Meu Deus! Senhor, meu Deus!!... So Paulo, 11 de junho de 1868

La libert guidant le peuple A liberdade guiando

o povo

Eugne Delacroix

1830