El Espritu del Seor est sobre m.

l me ha ungido para traer la Buena Nueva a los pobres, para anunciar a los cautivos su libertad y a los ciegos que pronto van a ver, para despedir libres a los oprimidos y para proclamar el ao de Gracia del Seor (Jesucristo)

QU ES LA ENSEANZA SOCIAL DE LA IGLESIA?

Es un conjunto de: 1. Principios 2. Criterios de Juicios 3. Orientaciones para la Accin: a) Insercin y Participacin; b) ser Agentes de Cambio Social y c) Ser Testigos en nuestra Vida y Accin; a fin de hacer que toda realidad social se conformen al Evangelio de Jesucristo

LO FUNDAMENTAL DE LA ESI
Elementos Permanentes de la ESI
1. El Objeto Inicial: La Cuestin Social. 2. Fuentes: Sagrada Escritura, magisterio y enseanzas Pontificias. 3. Fundamento y Objeto de estudio: La vida, dignidad y derechos de la vida humana; Opcin por los pobres y La Solidaridad. 4. Sujeto: Toda la Cdad. Cristiana 5. Contenido: Antropologa Cristiana 6. Finalidad: Proftica.

Elementos Cambiantes de la ESI

= los Nuevos Hechos y circunstancias histricas de la humanidad y los pueblos

Da origen al Mtodo:
A) Ver B) Juzgar C) Actuar

QU ES UNA ENCCLICA?
Etimologa Del latn encclica, y este del gr. o, encyklios, circular, que deriva de klos kyklos, crculo.

El trmino encclica es utilizado para indicar las cartas que dirigan los prncipes y magistrados al mayor nmero posible de destinatarios para dar a conocer leyes, reglas, normativas, etc. El correspondiente trmino latino era el de "circularis", que se aplicaba a una carta o mensaje de extenso alcance.

Antecedentes
Originalmente, era una carta pastoral enviada por un obispo anglicano a finales de las conferencias de Lambeth celebradas cada 10 aos; hoy la encclica slo se asocia a la Iglesia catlica Benedicto XIV hizo circular la primera encclica conocida en 1740. A diferencia de las Bulas papales, las referencias doctrinales en una encclica no son necesariamente tomadas como infalibles.

Segn la creencia catlica apostlica romana, las enseanzas de las encclicas tienen que ser aceptadas por los fieles pero no se consideran infalibles.

Concepto
Una encclica es una carta solemne que dirige el Sumo Pontfice a todos los obispos y fieles del orbe catlico exponiendo la creencia y prctica de la doctrina cristiana.

Origen
La utilizacin de cartas para explicar la doctrina cristiana tiene su origen en las epstolas del Nuevo Testamento.

Destinatario
Las Encclicas, se dirigen normalmente a todos los Obispos y fieles de la Iglesia Catlica, pero con frecuencia tambin van dirigidas a "todas las personas de buena voluntad".

Contenido
Una encclica papal empieza y termina con palabras de felicitacin y bendicin, y son conocidas por su ttulo en latn. Las encclicas pueden tratar temas doctrinales, exhortar o hacer un llamamiento a los fieles a la oracin pblica por un motivo concreto, o tambin conmemorar un aniversario importante de la Iglesia. Las firma siempre el Papa, estn escritas normalmente en latn, y se publican en las "Acta Apostolicae Sedis" y en libros en distintas lenguas. El texto oficial latino se prepara en la Secretara de Estado. El Santo Padre firma normalmente cinco ejemplares del documento.

El texto -en varias lenguas-, se enva a las Conferencias Episcopales de todo el mundo a travs de los Representantes Pontificios.

ENCCLICAS:DESARROLLO HISTRICO

LEON XIII (1879 1903)

1891: RERUM NOVARUM
Es la primera Encclica Social escrita por un Papa y marcar el rumbo de la Enseanza Social de la Iglesia.

Defensa del trabajo y trabajador Crtica al Capitalismo Liberal

Po XI 1922 - 1939
1931: Quadragesimo Anno

Trata sobre la restauracin del orden social y su perfeccionamiento en la conformidad con la ley Evangelizadora.

JUAN XXIII (1958 1963)

1961: Mater et Magistra
(A 70 aos de la Rerun Novarum)

Socializacin, Desarrollo, Economa, Empresa, El Bien Comn (Mater Magistra N 65)

1963: Pacen in terri. Respeto de los Derechos Humanos como condicin para la paz

PABLO VI (1963 1978)

1967: Popularum Progessio
El desarrollo integral de todo el hombre, de todos los hombres, de todos los pueblos.

1971: Octagessima Adveniens.

Igualdad, participacin, discriminacin

1975: Evangelii Nuntiandi.

Evangelizacin unida ntimamente a la promocin humana (Liberacin)

JUAN PABLO II (1978 2005)

1981: Laborem Exercens
El Proyecto de Dios para la Historia Humana. La Dignidad del trabajo y el trabajador

1987: Sollicitudo Rei Socialis

La preocupacin social de la Iglesia. La vocacin y misin de los laicos en la Iglesia y el mundo.

1991: Centesimus Annus

Profundiza en la Rerum Novarum. Analiza las nuevas situaciones del mundo de hoy. Mira el futuro con incgnitas y esperanzas

BENEDICTO XVI: 19 abril 2005 2009: Caritas in Veritate

La caridad en la verdad El desarrollo humano integral en la caridad y en la verdad

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA EN CHILE

PADRE FERNANDO VIVES SOLAR (1871-1935)

Artfice del movimiento social cristiano Divulgacin de la Doctrina Social a travs de sus escritos. Influencia de Europa. Hombre de accin: organiza la Liga de Accin Sacerdotal, La Liga Social y el Secretariado Econmico Social. Ejerci influencia en los jvenes que formaron la falange nacional. Director Espiritual de Albert Hurtado. Profesor de Historia e influye en la educacin de la Doctrina Social de la Iglesia Resistido por los sectores ms tradicionales de la sociedad Chilena. Padre Hurtado: El que ms ha hecho por formar criterios y obras sociales ha sido el Padre Vives

En mi larga vida de actividades sociales JAMS he traicionado la causa del pueblo. Tendr derecho de acusar de calumniador al que pretendiese enrostrarme cualquiera claudicacin a favor de los ricos y patrones

P. ALBERTO HURTADO ( 1901 1952)

El Sentido Social:
a) Criticar el predominio paternalista que caracteriza los conservadores frente a la situacin social; b) Reconocer la importancia de formar sindicatos obreros cristianos para defender la situacin econmica mundial por lo cual crea ASICH; c) Buscar reformas polticas.

Labor Social:
El sentido social es aquella cualidad que nos mueve a interesarnos por los dems, a ayudarlos en sus necesidades, a cuidar de los intereses comunes. La Caridad comienza donde termina la justicia Es imposible predicar a estmagos vacos"

a) Gran Conviccin sobre la Doctrina Social de la Iglesia; recuperar el sentido digno del trabajo; le dola el Chile de 1947; combatir las ideologas marxistas que proliferaban a travs de la lucha doctrinaria y accin social; dialogo permanente y respetuoso entre empleados y patrn, por ello crea la Unin Social de Empresarios y Ejecutivos Cristianos; crtica a la economa liberal

Escritos Sociales:

Humanismo Social, Es Chile un pas Catlico?, entre otros.

IGLESIA CHILENA Y LOS CAMPESINOS

1938, a sugerencia de monseor Oscar Larson se crea el Secretariado Econmico Social, en el que se inclua al obrero campesino. 1952, se crea la Federacin Sindical Cristiana de la Tierra y la Accin Catlica Rural. 1955 se crea el IER, desplegando un fuerte sentido formativo, muchos derivaron en accin sindical. Aos 60, Iglesia Catlica comprometida con la Cuestin Social. Se crean: Unin de campesinos Cristianos. 1962: Carta Pastoral del Episcopado: La iglesia y el problema Campesino. Esta misma carta llama a la reforma Agraria: cruzada de elevacin del campesinado. !962, entrega de tierras a la reforma Agraria: Mons. Manuel Larran y Cardenal Ral Silva Henrquez.

MONS. MANUEL LARRAN (1900 - 1966

Tiempo del Obispo Social:
Miembro de la Generacin de los 20; Parroquia de Andacollo; Influencia de Fernando Vives y otros; formacin en el extranjero; gran impulsador de la Accin Catlica; en su labor episcopal, lo marginados, los campesinos, los pobres y sufrientes tendrn su preferencia, y, junto a ellos, la predicacin de la Doctrina Social de la Iglesia y el evangelio. Junio de 1962, entrega tierras (180 hectreas) del fundo Los Silos de Pirque, pertenecientes al Obispado de Talca a un grupo de campesinos; adis al inquilinaje; junto al cardenal Silva, crean INPROA

La Reforma Agraria:

Nuestro deber hoy para Chile nos exige la defensa de la persona humana, la instauracin de la economa orientada no hacia el lucro, sino hacia la satisfaccin de las necesidades de todos los hombres, el respeto a la dignidad del trabajo una civilizacin orientada no hacia el tener ms sino hacia el ser ms

CARDENAL RAL SILVA HENRQUEZ (1907 1999)

Orgenes de su pensamiento social: Pronunciamientos
Magisteriales en materia de Doctrina Social. La Cuestin Social: San Juan Bosco; el Padre Valentn Panzarasa.

Impulsor de la Doctrina Social en Chile: Te Deum de

1975: Rerum Novarum y el privilegio de los ms desposedos; Valorizacin del Papa Po XI y la Accin Social; Presidente de Critas en Chile.

Reforma Agraria en Chile:

El sello de Juan XXIII

Mi palabra es una palabra de amor a los pobres. Me ha conmovido enormemente el dolor y la miseria en que viven tantos hermanos mos de esta tierra. La miseria no es humana ni es cristiana. Suplico humildemente que se hagan todos los esfuerzos posibles, e imposibles, para erradicar la extrema pobreza en Chile. Podemos hacerlo si en todos los habitantes de este pas se promueve una corriente de solidaridad y de generosidad. Los pobres me han distinguido con su cario. Slo Dios sabe cundo les agradezco sus muestras de afecto y su adhesin a la Iglesia