ARQUITECTURA BIZANTINA

HECHOS QUE ANTICIPAN LA FORMACIN DEL IMPERIO BIZANTINO Ao 330: CONSTANTINO traslad la capital del Imperio, desde las orillas del Tber, en Roma, a las orillas del Bsforo, en Constantinopla. dada la supremaca econmica de la zona oriental, la mejor situacin estratgica frente a la presin de los pueblos brbaros y al mayor empuje del cristianismo en estos territorios.
313: EDICTO DE MILN (CONSTANTINO)

Supone la tolerancia religiosa en los territorios imperiales.

380: EDICTO DE TESALNICA (TEODOSIO):

El cristianismo se convierte en la religin oficial del Imperio. CONSTANTINOPLA EN EL AO 330

DIVISIN DEL IMPERIO ROMANO EN EL AO 395

El Imperio Romano se haba convertido en un amplio estado difcil de gobernar, lo que llev a Teodosio a su divisin entre los dos hijos, Honorio y Arcadio.

DECADENCIA DE OCCIDENTE
El decadente IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE, con capital en Roma, sucumbir a las invasiones brbaras en el ao 476, fragmentndose en nuevos estados.
EL IMPERIO ROMANO DE ORIENTE -IMPERIO BIZANTINO- se convertir, a partir del siglo VI, en un foco cultural esencial que ejercer gran influencia sobre el occidente medieval y reproducir elementos artsticos bizantinos.

ESPLENDOR DE ORIENTE

EL REPARTO DEL IMPERIO ROMANO TRAS LA MUERTE DEL EMPERADOR TEODOSIO (AO 391)

IMPERIO BIZANTINO: POCA DE JUSTINIANO SIGLO VI

Justiniano, motivado por la idea de renovar el antiguo Imperio Romano, emprende la conquista del Mediterrneo occidental. Concibe el Imperio Romano como un imperio Cristiano. En el ideal de Justiniano se ven unidos fe y poltica. De este modo, conquista Italia a los ostrogodos, frica a los vndalos y una parte de Hispania, la Btica, a los visigodos.

MARCO GEOGRFICO

Con JUSTINIANO (siglo VI) se logra la mayor extensin del Imperio

Extraordinaria importancia estratgica de Bizancio, junto al estrecho del Bsforo, llave de la ruta entre el Mediterrneo y el Mar Negro.

CONSTANTINOPLA, BIZANCIO ESTAMBUL

Adems de ser un lugar estratgico, posee un puerto natural fcilmente defendible, lo que decidi a Constantino a hacerla capital del Imperio y a dotarla de edificios apropiados, avenidas, foros, hipdromos, el palacio imperial ya desaparecido y la baslica de Santa Sofa. Estos hechos dieron lugar a la capital con la corte ms lujosa y el esplendor cultural ms importante de toda Europa durante mil aos.

EL IMPERIO BIZANTINO: UNA CIVILIZACIN URBANA

CONTEXTO HISTRICO

Despus de la desintegracin del Imperio Romano, este pervivir en oriente hasta la cada de Constantinopla: IMPERIO BIZANTINO. La capital : BIZANCIO PODER cesaropapista del Emperador. El Imperio Bizantino es, ante todo, un imperio cristiano en el que el poder poltico y religioso se unen para configurar un Estado Teocrtico. SOCIEDAD jerarquizada . ECONOMA . agraria y comercial, sometida a un fuerte dirigismo. CULTURA basada en el derecho y la administracin romana, el idioma y el arte (base romana) griegos y las creencias y costumbres cristianas. La RELIGIN: omnipresente en la vida de Bizancio.

EL ARTE BIZANTINO
EDICTO DE TESALNICA, 380: el emperador Teodosio, convirti al cristianismo en la religin oficial del Imperio. Desde ese momento, poltica, religin y arte se mezclaron. El arte al igual que el Imperio ser autocrtico, cristiano y grecoriental. CONCEPCIN SIMBLICO-RELIGIOSA DEL ARTE: a) Creacin de un edificio que representa el mundo y el cielo que la cubre: la iglesia cubierta con cpula. b) Creacin de formas plsticas fuertemente naturalistas en las que, recurriendo a una serie de convencionalismos (frontalidad, hieratismo, contraposicin del mundo material - mundo espiritual...) fijan la idea espiritualista del mundo. c) Creacin de modelos fijos que posibilitan la comprensin de los dogmas de fe a travs de las imgenes y el ceremonial religioso. FUNCIN: arte alico que exalta la grandeza sobrenatural del Emperador y de la Iglesia. Alecciona al pueblo. PAPEL DEL ARTISTA: No puede manifestar libremente su inspiracin.

SOBRE LA BASE ROMANA

EL ARTE BIZANTINO
SUPERPONE TRES PILARES

INFLUENCIAS

CONTINUACIN DEL ARTE PALEOCRISTIANO ORIENTAL

ORIGINALIDAD DEL ARTE BIZANTINO Genera su propia esttica a partir de la fusin de toda la tradicin artstica que hered.

LA RECUPERACIN DE LA CULTURA HELENSTICA (PERVIVENCIA DE LAS FORMAS CLSICAS)

Impregnado por la RELIGIN CRISTIANA y el INFLUJO ORIENTAL

Transmisor de formas artsticas que influyen poderosamente en la cultura occidental medieval.

Es un arte de la trascendencia y el lujo no de la realidad y de la razn. Debe deslumbrar e imponerse a los sbditos, a los fieles y a los pueblos vecinos. Su misin es contribuir al placer del Emperador, de los miembros de la aristocracia y de los dignatarios de la Iglesia. El arte trata de ser la expresin de la autoridad absoluta, de la grandeza sobrehumana.

ETAPAS

PRIMERA EDAD DE ORO: S. VI. emperador JUSTINIANO. Intento de restauracin del Imperio Romano. Etapa de formacin. PERODO ICONOCLASTA (725-843): explosin de radicalismo religioso. Se comienzan a considerar herticas las representaciones humanas en pintura y escultura religiosa. Prohibicin de los iconos, hasta el decreto de la emperatriz Teodora otorgando libertad para su veneracin. PERODO MEDIO (843-1204): desde el Edicto de Teodora, hasta el saqueo de Constantinopla por los Cruzados. SEGUNDA EDAD DE ORO: 850 -1204: toma de Constantinopla por los Cruzados. Etapa de madurez. De nuevo, culto a las imgenes. Cisma religioso (1054): ruptura de la Cristiandad. Consolidacin de la Iglesia Ortodoxa. TERCERA EDAD DE ORO: S. 1204 1453. Toma de Constantinopla por los turcos. Decadencia y desintegracin territorial

ARQUITECTURA

MATERIALES: piedra y ladrillo. Mosaicos cubriendo los muros. ELEMENTOS SUSTENTANTES: muros y columnas con capiteles cbicos. ELEMENTOS SUSTENTADOS: - Arqueras de medio punto - Empleo sistemtico de la cpula sobre pechinas. - Bvedas de can y de aristas. DECORACIN: placas de mrmol de colores, mosaicos y pinturas sobre fondo de oro. El lujo ornamental oriental se apodera de todos los mbitos de los edificios. Se crean grandes espacios unificados y centralizados bajo las enormes cpulas. Todo simboliza la grandeza del emperador.

TIPOS DE EDIFICIOS: TEMPLOS

PLANTAS: a) Basilical b) De cruz qrieqa c) Poligonal CABECERA: remata en uno o tres bsides semicirculares o poligonales. A ambos lados aparecen 2 sacristas y una cancela de separacin de los fieles y el presbiterio: la iconostasis perforada por vanos y repleta de iconos. NAVES: tres o cinco. Un piso sobre las laterales: tribuna abierta por arcos a la nave central, ser el precedente del triforio gtico. All se situaban las mujeres. NARTEX: doble y con atrio.

Se sigue utilizando la cpula sobre trompas -bovedilla cnica en el ngulo de dos muros utilizada para convertir una planta cuadrada en poligonal o circular-, pero se impone un nuevo tipo de cpula, sobre PECHINAS (tringulos esfricos que permiten el paso de la planta cuadrada a la circular de la cpula).

PARTES DE UNA CPULA

En Sta. Sofa la cpula carece de tambor

La gran aportacin de la arquitectura bizantina fue el empleo de cubiertas curvas sobre un espacio cuadrado, mediante la utilizacin de pechinas. Para aligerar el peso de la cpula se emplean piedras muy ligeras, de consistencia muy porosa, pero tambin elementos de cermica, huecos, tales cono tubos o dos tejas opuestas. Con estas piezas formaban una red de radios que despus cubran.
CPULA SOBRE PECHINAS

CPULAS BIZANTINAS

Contrarrestos de presiones mediante semicpulas, contrafuertes, bvedas y muros gruesos.

TIPOS DE CAPITEL

Clsico, tipo teodosiano (herencia romana) empleado durante el siglo IV como evolucin del corintio y tallado a trpano, semejando a avisperos. Capitel bizantino, deriva del capitel corintio, tiene forma tronco-cnica. Formado por dos cuerpos, el inferior con decoracin vegetal y que se denomina propiamente capitel y el superior o cimacio que puede ser liso o decorado con temas bblicos.

Capitel clsico, tipo teodosiano Capitel bizantino, tronco-cnico

CAPITEL BIZANTINO, TRONCO-CNICO

Decorado con motivos vegetales planos.

El uso del trpano da lugar a efectos pictricos de claroscuro. A veces tiene un segundo cuerpo encima llamado CIMACIO con el fin de aliviar la carga sobre el decorado capitel.

Talla plana

Talla muy plana. Animales afrontados y esquematizaciones vegetales. Temas que se repetirn en la iconografa medieval tanto en Oriente como en la zona de Europa occidental.

CAPITEL DE ORIGEN ROMANO DERIVADO DEL CORINTIO

Talla muy plana. Se aplica la tcnica romana del trpano que produce efectos de claroscuro. Motivos vegetales estilizados.

Capitel clsico, tipo teodosiano

TIPOS DE PLANTAS
Al principio se utiliza la planta basilical derivada de la paleocristiana. Pero pronto se impone la utilizacin de plantas de plan central.
SANTA SOFA

SAN VITAL DE RVENA

Poligonal

SAN MARCOS DE VENECIA

Basilical
SAN APOLINAR

De cruz griega

DIFERENCIAS ENTRE LA PLANTA BASILICAL EN EL ARTE PALEOCRISTIANO Y EN EL ARTE BIZANTINO

Bizancio hereda la planta basilical del arte paleocristiano pero la modifica: -El atrio casi desaparece -Nrtex de menor tamao -El bside es recto al exterior

Se impone una esttica basada en la valoracin del espacio: amplio, dilatado y dominado por la cpula

frente a la baslica occidental, organizada conforme a un eje longitudinal que marca la directriz de los pies a la cabecera del templo.

VALORACIN DEL ESPACIO

En los edificios de esquema central el espacio se dilata hasta el flur ms veloz y hasta las perspectivas ms tensas. () la superficie de los muros huye del centro del edificio, se lanza elsticamente hacia el exterior en un movimiento centrfugo que abre, rarifica y dilata el espacio interno. BRUNO ZEVI: Saber ver la arquitectura

PANTEN DE ROMA

SANTA SOFA
En ambos estilos se cuida ms el interior que el exterior del edificio
NUEVA NOCIN DEL ESPACIO. Mientras que en ROMA prevalece el orden, la divisin y el estatismo

en BIZANCIO se valora el espacio continuo, dinmico, que sugiere un efecto de infinitud, en clara relacin con la divinidad.

CONTRASTE EXTERIOR - INTERIOR

Contraste entre el brillo y riqueza de los interiores de las edificaciones con la sencillez y austeridad de los exteriores.

SANTA SOFA

Importante el papel de la decoracin a base de placas de mrmoles de colores, mosaicos y pinturas sobre fondo de oro que cubren de forma continua el interior del edificio. En ROMA la decoracin estaba ntimamente ligada a la estructura del edificio; en BIZANCIO forma como una mscara, carece de relieve y no mantiene la proporcin con los elementos arquitectnicos.

PANTEN DE ROMA

IGLESIA DE SAN MARCOS DE VENECIA: 3 EDAD DE ORO

INFLUENCIA BIZANTINA
En el arte romnico se encuentran modelos arquitectnicos de iglesias con cpula sobre pechinas de influencia bizantina.

CATEDRAL ROMNICA DE ANGULEMA

PRINCIPALES SIGLO VI EJEMPLOS

Iglesia Iglesia Iglesia Iglesia Iglesia

de de de de de

Sta. Sofa de Constantinopla los santos Sergio y Baco San Vital de Rvena San Apolinar in Classe San Apolinar el Nuevo

SIGLOS IX AL X Iglesia de San Marcos (Venecia) Iglesia de Santa Sofa (Kiev)

SIGLOS XIII-XV

Iglesia de San Salvador de Chora Iglesia de San Basilio de Mosc

LA CIUDAD DE CONSTANTINOPLA (actual Estambul) La capital del Imperio bizantino se convirti en una gran urbe que competa en riqueza con la ciudad de Roma y reuna en sus calles y palacios tanto a la nobleza que rodeaba al Emperador como al clero que influa de manera notable en las decisiones polticas y en la vida privada de la gente.
Grabado del siglo XV de Constantinopla y su puerto: el Cuerno de Oro.

En 1403, cuando Ruy Gonzlez de Clavijo, embajador del rey de Castilla ante Tamerln, describe Constantinopla, nos habla de una ciudad que haba vivido ya sus mejores das: "En esta ciudad de Constantinopla hay muy grandes edificios

de casas y de iglesias y de monasterios que es lo ms de ello todo cado, y bien parece que en otro tiempo, cuando esta ciudad estaba en su virtud, era una de las nobles ciudades del mundo. Dicen que hoy en da hay en esta ciudad tres mil iglesias entre grandes y pequeas, y que dentro en la ciudad hay grandes pozos de agua dulce. Por la ciudad en una parte, bajo la iglesia que llaman del Santo Apstol, en la una parte hay un puente de un valle a otro por entre estas casas y huertas y por este puente sola ir agua que regaba estas huertas".

PRIMERA EDAD DE ORO (Siglo VI)

SANTA SOFIA DE CONSTANTINOPLA

La Baslica de Santa Sofa es la obra ms importante de la etapa de Justiniano, el marco adecuado al solemne ceremonial poltico-religioso en el que queda a salvo el poder teocrtico del emperador, a la vez que catedral de los patriarcas, escenario de los actos estatales y centro espiritual del Imperio. ANTEMIO DE TRALLES E ISIDORO DE MILETO la levantaron en tan slo cinco aos.

La iglesia de Santa Sofa, la Divina Sabidura , est dedicada a la tercera persona de la Trinidad.
Fue construida del 532 al 537, durante el mandato de Justiniano I en Constantinopla, capital del Imperio bizantino (hoy Estambul, en Turqua).

La Baslica de Santa Sofa en "Constantinopla es la obra maestra de la arquitectura bizantina, edificio donde queda reflejada la mayor parte de la concepcin esttica del Imperio bizantino.

Los cuatro minaretes son turcos

Artemio de Tralles, a quien Procopio seala como:

el hombre ms instrudo en la denominada ciencia mecnica no solamente de todos los hombres de su tiempo sino de todos los de muchas generaciones anteriores, e Isidoro de Mileto, de quien el
dice:

hombre de singular inteligencia y verdaderamente digno de que se le llamase para la ejecucin de tan magna obra concebida por Justiniano Augusto Hay que hacer justicia a la gran perspicacia del emperador que entre todos los hombres de su arte y oficio supo escoger aqullos que mejor podan interpretar sus altos pensamientos.

La iglesia de Santa Sofa se separa de la tradicin basilical romana para buscar conceptos espaciales ms griegos. La nave central tiene 33 metros de anchura y el ncleo bsico es un gran cuadrado, en el que cuatro enormes pilares sostienen la monumental cpula de 31 metros de dimetro y 55 de altura.

SANTA SOFA DE CONSTANTINOPLA, SIGLO VI

Su planta conjuga magistralmente dos tipologas conocidas, la basilical y la de cruz griega cubierta por una gran cpula. Se puede observar la cpula central y el sistema de medias cpulas y cuartos de cpula que le sirven de contrarresto

Crucero

semicpula

semicpula

cpula

Crucero

Nrtex

Perspectiva axonomtrica

VOLMENES EXTERIORES

Para aligerar el peso de la cpula se emplean piedras muy ligeras, de consistencia muy porosa, pero tambin elementos de cermica, huecos, tales cono tubos o dos tejas opuestas. Con estas piezas formaban una red de radios que despus cubran.

() En la arquitectura bizantina existe una superficie mural que se alabea, se aleja del centro por medio de formas cncavas cada vez ms impulsadas hacia el exterior BRUNO ZEVI: Saber ver la arquitectura

A pesar de la ligereza de los materiales, la cpula ejerca presiones, empujes, que no se contrarrestaban aumentando el grosor de las muros como hacan los romanos, sino con otras bvedas. de can, de aristas, cpulas ms pequeas, casquetes e incluso contrafuertes.

El empuje lateral de esta gran cpula se contrarresta a este y oeste con semicpulas cada vez ms pequeas y ms bajas, sostenidas por pilares que, a su vez, se contrarrestan con tres nichos abiertos entre ellos. Se lograba as un pleno equilibrio con tensin contrapuesta de bvedas en descenso.

CPULA DE STA. SOFA: CONTRAFUERTES

En los lados norte y sur, dos bvedas de medio can contrarrestan la presin de la cpula central.

SANTA SOFA: EXTERIOR

En el interior la decoracin cubre todas las superficies

En el exterior el nico elemento decorativo es el juego de volmenes

Capitel clsico, tipo teodosiano

CLAVE DE LA CPULA CENTRAL CON EPIGRAFA RABE

Esta cpula no se apoya en un muro circular sustentante (Panten de Agripa) sino sobre cuatro pechinas que sirven de enlace a la planta cuadrada. Tiene hasta cuarenta ventanas que se sitan en su arranque y con el fin de aligerar su peso se utilizaron tejas blandas y esponjosas.

Litografa del interior de Santa Sofa, 1852

La estructura arquitectnica queda diluida por la luz y el color. Predominio por tanto de lo sensorial sobre la forma (masa arquitectnica). Se acenta con ello el anticlasicismo de Santa Sofa

Soportes muy slidos

La iglesia bizantina era concebida como una imagen del cosmos, en donde la cpula representaba al cielo, en tanto que las partes inferiores constituan la zona terrestre.

La parte inferior del casquete de la cpula est horadada por una serie de ventanas que se sitan entre los arcos de refuerzo dispuestos radialmente, de forma que la impresionante luminosidad de los vanos anula el efecto visual de los macizos y "parece que la cpula flota en el aire".

La utilizacin de la cpula sobre pechinas es la gran aportacin da arte bizantina a arte universal.

Creacin de un espacio muy amplio, dilatado, no compartimentado, gracias al sistema de cpula central contrarrestada por otras bvedas menores que alejan a los muros del centro del edificio, ampliando as el campo visual del espectador.

DECORACIN DE LAS PECHINAS

La alternancia de elementos curvos y la constante combinacin de espacios entrantes y salientes dilatan y agilizan el espacio en una continua sensacin de dinamismo.
Arquitectura anticlsica a pesar de utilizar elementos constructivos clsicos (arcos, bvedas, mosaicos...) debido a que no respeta las proporciones clsicas.

SIMBOLISMO: LA VIDA DISCURRE BAJO LA PRESENCIA CONTINUA DE DIOS (grandes y doradas cpulas) QUE ILUMINA CONSTANTEMENTE A LOS CREYENTES (luces provenientes de los vanos del tambor de la cpula)

La armona espacial se logra por el ritmo ascendente de lneas curvas que culmina en la gran cpula

El interior del templo es enorme, amplio, despejado y unificado. Las paredes de ladrillo se hallaban recubiertas al interior con dorados y majestuosos mosaicos que reciben el impacto de la luz y producen un efecto y un ambiente sobrenatural. Hoy han desaparecidos casi todos bajo las epigrafas islmicas.

Procopio al referirse a la iluminacin de Santa Sofa declara: Los

destellos de la luz impiden al espectador detener su mirada en los detalles; cada uno atrae la vista y la conduce hacia otro. El movimiento circular de la mirada se reproduce hasta el infinito, pues el espectador no es capaz nunca de elegir en todo el conjunto lo que sera de su preferencia.

El balcn desde el que el sultn asista a los rezos en Santa Sofa.

TRIBUNA

Arcos de medio punto y capiteles derivados del corintio, tallados con la tcnica del trpano.

Bvedas de aristas

Bveda de aristas

SANTA SOFA refleja los principios fundamentales del arte bizantino:

MODELO DE IGLESIA ABOVEDADA Y CON PLANTA CENTRALIZADA. ARQUITECTURA DE INTERIORES. Gusto por los MATERIALES PRECIOSOS Y LA BRILLANTE POLICROMA. ARQUITECTURA DINMICA. TIPO DE IGLESIA ALICA, DE CORTE. El edificio estaba unido al palacio imperial y el monarca tiene en la tribuna su trono.

IGLESIA DE LOS SANTOS SERGIO Y BACO

BAPTISTERIO

El edificio bizantino con una cpula central fue erigido en el siglo VI siendo el modelo en el que se inspiraron para la construccin de Santa Sofa por lo que es conocida tambin con el nombre de Pequea Santa Sofa. Es uno de los mejores ejemplos de arquitectura bizantina temprana de Estambul.

SAN SERGIO Y SAN BACO EN CONSTANTINOPLA

Planta: un cuadrado en el que se inscribe un octgono que ocupa, ampliamente, la mayor parte de la superficie de la planta. Este recinto central y octagonal alcanza toda la altura del edificio, proporcionando un espacio sin discontinuidad vertical.

Para cubrir el cuerpo central se desarrolla una gran bveda esquifada de ocho lados, dividida en diecisis gallones.

RVENA

La ocupacin de Italia en tiempos de Justiniano hizo de Rvena la segunda ciudad del Imperio. All se construyeron los edificios bizantinos de mayor riqueza de Occidente con una rica decoracin de mosaicos:
SAN VITAL DE RVENA SAN APOLINAR IN CLASSE SAN APOLINAR EL NUEVO SAN VITAL DE RVENA

IGLESIA DE SAN VITAL

PRIMERA EDAD DE ORO SIGLO VI

San Vital, una de las iglesias ms bellas del mundo, fue creada para que el emperador mas poderoso de su poca asistiese a los oficios religiosos que all tendran lugar. Fue construida entre los aos 538 y 547. La obra se financi con el dinero del acaudalado banquero Juliano Argentario y fue supervisada por el arzobispo Maximiano.

Uno de los mximos exponentes de la arquitectura bizantina. Tiene planta central, octogonal, precedida de un nrtex transversal de extremos curvos. Entre el nrtex y el cuerpo se levantan dos torres de planta circular que permiten el acceso a la tribuna. Est inspirada directamente en la baslica de los santos Sergio y Baco, sita en Constantinopla.

IGLESIA DE SAN VITAL

PRIMERA EDAD DE ORO SIGLO VI

PLANTA DE SAN VITAL DE RVENA

El espacio central se cubre con cpula gallonada sobre tambor octogonal sostenida sobre pilares angulares, entre los que se abren sectores o tramos curvos (exedras), creando un movimiento continuo y, un dinmico ritmo espacial de elementos curvos y rectos. En torno al espacio central, se desarrolla un deambulatorio que est cubierto con una complicada bveda de arista en cada lado del polgono

Contraste entre la sencillez exterior y el lujo decorativo del interior

Simplicidad y claridad arquitectnica, con un acusado equilibrio entre la vertical y la horizontal, con los volmenes geomtricos articulados de manera escalonada.

FACHADA DE SAN VITAL DE RVENA

EXTERIOR DE SAN VITAL DE RVENA

nico juego decorativo exterior: disposicin de ladrillos y volmenes

Los elementos sustentantes son, adems del muro, pilares y columnas soportan la gran cpula central.

Dos pisos de arcos sobre columnas; el piso superior es la tribuna

Capiteles tronco-piramidales

En el interior de San Vital se encuentran los mosaicos ms famosos del arte bizantino, pues revelan la magnificencia de Justiniano y su corte.

Los mosaicos del presbiterio son autnticos documentos que muestran la forma de vida de un emperador en la cspide de su poder. As lo revelan sus lujosos atavos, la riqueza de sus joyas, su actitud y su porte.

CORTEJO DE JUSTINIANO

CORTEJO DE TEODORA

SAN APOLINAR EL NUEVO

Teodorico realiza en Rvena su proyecto ms ambicioso, la iglesia palatina de San Apolinar Nuevo. Construida de acuerdo con el tipo de planta basilical, revestida de mrmoles a la manera romana.

SAN APOLINAR EL NUEVO

La nave central, el doble de ancha que las laterales, termina en un bside semicircular, y est delimitada por doce pares de columnas que sostienen arcos de medio punto.

El mosaico cubre la superficie del muro con vivos colores, lo llena de luz y con la representacin figurada de cortejos, aumenta repetitivamente el ritmo direccional hacia el altar

Se construy durante la primera mitad del siglo VI, y fue financiada por Giuliano Argentario para el obispo Ursicino. Fue consagrada en 547 arzobispo Maximiano y se dedic a San Apolinar, primer obispo de Rvena.

SAN APOLINAR IN CLASSE

Baslica italiana situada en Classe, puerto histrico de Rvena

En Rvena, por mandato de Justiniano, se construy esta baslica, aunque era una mera imitacin de San Apolinar el Nuevo: la torre est exenta y es de planta circular. Tiene un nrtex y tres naves. La techumbre es plana con artesonado de madera y solamente el bside se cubre con bveda de cuarto de esfera u horno.

SAN APOLINAR IN CLASSE

Columnas, capiteles, mosaicos y vanos marcan la direccin hacia el altar caracterstica de la planta basilical

NAVES Y BSIDE

SEGUNDA EDAD DE ORO

Iglesia de San Marcos (Venecia) Iglesia de Santa Sofa (Kiev)

Recuperacin durante la dinasta macednica y es la poca en la que el arte bizantino consolida y fija su propia esttica. La Segunda Edad de Oro del arte bizantino se caracteriza por el predominio de las iglesias de planta en cruz griega inscrita en un cuadrado con cubiertas de cpulas realzadas sobre tambor y con una prominente cornisa ondulada en la base exterior. El gusto por las cpulas queda puesto de manifiesto en la frecuente construccin de cuatro cpulas ms (adems de la central), que se sitan en los brazos de la cruz o en los ngulos que stos forman.

SAN MARCOS DE VENECIA

SAN MARCOS DE VENECIA

Planta en cruz griega, con una cpula en cada brazo de la cruz y otra central

Cpulas con tambor y linterna

De la Segunda Edad destacan los mosaicos de San Marcos de Venecia y los de varias iglesias del sur de Italia y Sicilia como Palermo y Cefal.

SANTA SOFA DE KIEV

SANTA SOFA DE KIEV

SAN MIGUEL DE KIEV

TERCERA EDAD DE ORO

(siglos XIII-XV)
ltima dinasta del Imperio, la de los Palelogos. Mxima expansin del arte bizantino. Su influencia llega a toda la Europa del Este desde Grecia hasta Mosc, y desde Armenia hasta el Danubio.

TIPO DE PLANTA: cubiertas con cpulas bulbosas sobre tambores circulares o poligonales.
SAN SALVADOR DE CHORA. SAN BASILIO DE MOSC

SAN SALVADOR DE CHORA

SAN SALVADOR DE CHORA

SAN SALVADOR DE CHORA

SAN BASILIO DE MOSC

SIGLO XVI: EXTENSIN DEL ARTE BIZANTINO
ESTRUCTURA: sigue el modelo de las iglesias rusas de tradicin bizantina. En este caso con una solucin exterior mucho ms espectacular y vistosa. PLANTA centralizada y al exterior la acumulacin de cpulas bulbosas, que en este caso rodean un enorme campanario poligonal que sobresale de todo el conjunto. DECORACIN: con relieves abstractos y diversos colores otorgndole un aspecto espectacular

La pintura acta en dos dimensiones, aunque pueda sugerir tres o cuatro. La escultura acta en tres dimensiones, pero el hombre permanece en el exterior, separado, mirndolas desde fuera. La arquitectura, por el contrario, es como una gran escultura excavada, en cuyo interior el hombre penetra y camina. () la arquitectura no deriva de una suma de longitudes, anchuras y alturas de los elementos constructivos que envuelven el espacio, sino dimana propiamente del vaco, del espacio envuelto, del espacio interior, en el cual los hombres viven y se mueven. () El espacio interno es el protagonista del hecho arquitectnico. Tomar posesin del espacio, saberlo ver, constituye la llave de ingreso a la comprensin de los edificios. BRUNO ZEVI: Saber ver la arquitectura