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Leccin 2 para el 12 de abril de 2014

Pero cuando vino el


cumplimiento del tiempo,
Dios envi a su Hijo,
nacido de mujer y nacido
bajo la ley (Glatas 4:4)
Jess naci en una piadosa familia juda. Jos
era justo (Mt. 1:19) y Mara bendita entre las
mujeres (Lc. 1:28)
Cuando Jess naci, ellos observaron la ley de
Moiss, tal como Dios lo haba mandado.
Jess fue circuncidado al octavo da
Y al octavo da se circuncidar al nio (Levtico 12:3)
Cumplidos los ocho das para circuncidar al nio, le pusieron
por nombre JESS, el cual le haba sido puesto por el ngel
antes que fuese concebido (Lucas 2:21)
Mara se purific a los 40 das
Cuando los das de su purificacin fueren cumplidos, por
hijo o por hija, traer un cordero de un ao para holocausto,
y un palomino o una trtola para expiacin, a la puerta del
tabernculo de reunin, al sacerdote (Levtico 12:6-8)
Y cuando se cumplieron los das de la purificacin de ellos,
conforme a la ley de Moiss, le trajeron a Jerusaln para
presentarle al Seor (Lucas 2:22)
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Liberacin de Egipto
A los 12 aos (Lc.
2:41-43), al comienzo
de su ministerio (Jn.
2:13-22), a la mitad
(Jn 5) y al final (Mt.
26:17-20)
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Fiesta de la
cosecha
Cumpli la
promesa del
Espritu Santo
(Hch. 2:1-4)
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Ao
nuevo
No se
menciona
Iban sus padres todos los aos a Jerusaln en la fiesta de la pascua (Lucas 2:41)
Desde su niez, Jess celebr las fiestas judas ordenadas en la ley
de Moiss, adems de las fiestas de Purim y Dedicacin.
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Da de
juicio
No se
menciona
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Estancia en
el desierto
Juan 7
D
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Dedicacin
del templo
por los
macabeos
Juan
10:22-39
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Liberacin
de Israel
en tiempos
de Esther
No se
menciona
Y aconteci que tres das despus le hallaron en el templo, sentado en medio
de los doctores de la ley, oyndoles y preguntndoles (Lucas 2:46)
Por primera vez, el nio Jess miraba el templo. Vea a los sacerdotes de
albos vestidos cumplir su solemne ministerio. Contemplaba la sangrante
vctima sobre el altar del sacrificio. Juntamente con los adoradores, se
inclinaba en oracin mientras que la nube de incienso ascenda delante de
Dios. Presenciaba los impresionantes ritos del servicio pascual. Da tras
da, vea ms claramente su significado. Todo acto pareca ligado con su
propia vida. Se despertaban nuevos impulsos en l. Silencioso y absorto,
pareca estar estudiando un gran problema. El misterio de su misin se
estaba revelando al Salvador E.G.W. (El Deseado de todas las gentes, cp. 8, pg. 57)
Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos
dracmas, y le dijeron: Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? El
dijo: S. Y al entrar l en casa, Jess le habl primero, diciendo: Qu
te parece, Simn? Los reyes de la tierra, de quines cobran los tributos
o los impuestos? De sus hijos, o de los extraos? Pedro le respondi: De
los extraos. Jess le dijo: Luego los hijos estn exentos. Sin embargo,
para no ofenderles, ve al mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que
saques, tmalo, y al abrirle la boca, hallars un estatero; tmalo, y
dselo por m y por ti (Mateo 17:24-27)
El pago de este impuesto para el
sostn del templo (xodo 30:12-16)
no era obligatorio como lo era el
pago del diezmo, pero se
consideraba que entregarlo era
un deber religioso.
Debera Jess, como Hijo de
Dios, pagar impuestos a su Padre?
Aunque Jess demostr claramente que no se
hallaba bajo la obligacin de pagar tributo, no
entr en controversia alguna con los judos
acerca del asunto; porque ellos hubieran
interpretado mal sus palabras, y las habran
vuelto contra l. Antes que ofenderlos reteniendo
el tributo, hizo aquello que no se le poda exigir
con justicia. Esta leccin iba a ser de gran valor
para sus discpulos. Pronto se iban a realizar
notables cambios en su relacin con el servicio
del templo, y Cristo les ense a no colocarse
innecesariamente en antagonismo con el orden
establecido. Hasta donde fuese posible, deban
evitar el dar ocasin para que su fe fuese mal
interpretada. Aunque los cristianos no han de
sacrificar un solo principio de la verdad, deben
evitar la controversia siempre que sea posible
E.G.W. (El Deseado de todas las gentes, cp. 48, pg. 401)
No pensis que he venido para
abrogar la ley o los profetas;
no he venido para abrogar,
sino para cumplir (Mateo 5:17)
Jess acus a los fariseos de
invalidar la ley de Moiss por su
tradicin, al buscar una va de
escape para no honrar a los
padres (Marcos 7:9-13)
Por otra parte, los fariseos
acusaron a Jess de contradecir la
ley de Moiss, al no aceptar el
divorcio, excepto por adulterio
(Mateo 19:3-9)
Si Jess mismo dio a Moiss la ley,
poda contradecirla?
Jess puso todo en su correcta
perspectiva.
le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido
sorprendida en el acto mismo de adulterio. Y
en la ley nos mand Moiss apedrear a tales
mujeres. T, pues, qu dices? (Juan 8:4-5)
Contradijo Jess la ley de
Moiss al no condenar a la
mujer adltera?
En realidad, l sancion la ley
al decir: El que de vosotros
est sin pecado sea el primero
en arrojar la piedra contra
ella (Jn. 8:7; Dt. 17:7)
Por otro lado, adems de la
misericordia, Jess us una
triquiuela legal para evitar
la condena.
Se necesitaban, al menos, dos
testigos para una condena a
muerte (Dt. 17:6). Al huir
todos los testigos, la mujer no
poda ser condenada.
El Seor no elimina su ley,
que es el fundamento de su
gobierno en el cielo y en la
tierra, para salvar a los
pecadores. Dios es un Juez
que mantiene su justicia. La
transgresin de su ley, en el
ms mnimo punto, es
pecado, y l no deja de lado
su ley para perdonar al
pecador. La excelencia moral
y la justicia de la ley debe ser
mantenida y vindicada ante
el universo celestial. El
precio que se pag para
mantenerla y a la vez poder
perdonar al pecador, no fue
nada menos que la muerte
del Hijo de Dios
E.G.W. (Review and Herald, 15 de noviembre de 1898)

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