El Pentateuco, los libros de la Ley

El Pentateuco, los Libros de

la Ley
1. Historia de la composicin del
Pentateuco
2. El libro del Gnesis
3. El libro del xodo
4. El libro del Levtico
5. El libro de los Nmeros
6. El libro del Deuteronomio
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El Pentateuco, los libros de la Ley
1. Historia de la composicin del
Pentateuco
1753: Jean Astruc detecta en el Gnesis pasajes en los que
se menciona a Dios con distintos nombres
Julius Wellhausen:
Komposition des Hexateuchs un der historischen Bcher des
Alten Testaments (1868)
Prolegomena zur Geschichte Israels (1883)
Acogida primeramente con crticas, ha pasado a constituir la
casa comn de la exgesis bblica durante el siglo XX.

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ANTECEDENTES DE LA HIPTESIS DE WELLHAUSEN
El Pentateuco, los libros de la Ley
1. Historia de la composicin del
Pentateuco
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LAS CUATRO TRADICIONES DEL PENTATEUCO
(hiptesis documentaria de Wellhausen)
LUGAR POCA NOMBRE
Jerusaln Siglo VI
(vuelta del Destierro)
Sacerdotal (P)
Jerusaln Ao 622
(Reforma de Josas)
Deuteronomista (D)
Reino del norte (Israel) Siglo IX-VIII Elohista (E)
Reino del sur
(Jud)
Siglo X
(poca de Salomn)
Yahvista (J)
El Pentateuco, los libros de la Ley
1. Historia de la composicin del
Pentateuco
Por qu la hiptesis de Wellhausen
tuvo tanta acogida?
1. Tuvo el acierto de situar cada tradicin en un LUGAR y
un MOMENTO concretos
2. Pareca hacer luz sobre un asunto hasta entonces muy
complicado
3. Ofreca una explicacin sencilla
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CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN
El Pentateuco, los libros de la Ley
1. Historia de la composicin del
Pentateuco
Lmites del sistema de Wellhausen
1. Depende excesivamente de la filosofa hegeliana
2. Parte del presupuesto (falso) de que los ORGENES DE
UN PUEBLO conservan siempre la POCA IDEAL
3. Late la distincin luterana entre LEY y
EVANGELIO
4. Admira la monarqua unitaria de David, por influjos de
su predileccin poltica por la monarqua prusiana.
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CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN
El Pentateuco, los libros de la Ley
1. Historia de la composicin del
Pentateuco
La exgesis del Pentateuco a partir de los
aos 70
1. Muy influenciada por la renovacin de los estudios sobre la historia
del Israel primitivo
2. El Pentateuco se compone en la poca postexlica, o poca persa
(siglo V)
3. Se duda de la existencia de las tradiciones Yahvista y Elohista
4. Ms aceptacin de las tradiciones Deuteronomista y Sacerdotal
5. Nuevos mtodos de interpretacin (narrativos, retricos, etc.)
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CRISIS DEL SISTEMA DE WELLHAUSEN
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
En hebreo se llama a este libro Bereshit, por
ser sta la primera palabra del libro:

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EL LIBRO DE BERESHIT

Al principio cre Dios...
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
Es, por tanto, el libro de los orgenes:
de toda la humanidad
y de Israel
Los orgenes de la humanidad y de Israel son
vistos como dos etapas de un NICO
PROYECTO SALVADOR DE DIOS
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EL LIBRO DE BERESHIT
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
TABLA DE ADN
Protagonista principal:
Adn
Gnesis 1-11
Orgenes de la
humanidad
Tema: la creacin y la
cada
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EL LIBRO DE BERESHIT
TABLA DE ABRAHAM
Protagonista principal:
Abraham
Gnesis 12-50
Orgenes de Israel
Tema: la promesa y la
alianza
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
Forma literaria propia de la tradicin Sacerdotal
Es un recurso literario ficticio para explicar una
situacin de bendicin o maldicin remontndose a
los antepasados
Cananeos = pueblo maldito, por ser todos descendientes de
Cam, hijo de No
Israelita = pueblo bendito, por ser todos descendientes de
Abraham
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GENEALOGAS
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
En pasajes Yahvistas y Elohistas, pero tambin
Sacerdotales
La narracin de ficcin se caracteriza por la
presencia de un NARRADOR
Formas literarias narrativas: saga, narracin
mtica, leyenda, etc.
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NARRACIONES
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2. El libro del Gnesis
Lenguaje de imgenes
Se usan MATERIALES MITOLGICOS procedentes
de las culturas del entorno
Enuma Elish
Gilgamesh

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LA TABLA DE ADN (Gn 1-11)
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
Lenguaje de imgenes
En forma de RELATOS DE CARCTER MTICO, aparecen las
GRANDES CUESTIONES DE LA HUMANIDAD:
Quin ha hecho el mundo
Cul es la dignidad del ser humano
De dnde le viene al hombre la inclinacin al mal
Por qu el hombre es capaz de matar a su hermano
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LA TABLA DE ADN (Gn 1-11)
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
Lenguaje de imgenes
El intento de armonizar estos textos con la ciencia es un error.
Es condordismo, que no respeta la legtima autonoma de las
ciencias
Tampoco respeta la veracidad de la Biblia , que no pretende
ensear ciencia o historia, sino nicamente el camino de la
salvacin.
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LA TABLA DE ADN (Gn 1-11)
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
Lenguaje de imgenes
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LA TABLA DE ADN (Gn 1-11)
Es competencia de la
CIENCIA explicar:
CMO ha surgido el
mundo y el hombre,
empleando teoras e
hiptesis cientficas
Es competencia de la
BIBLIA explicar:
PARA QU ha sido
creado el hombre
QU es el hombre
QUIN lo ha creado
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
Una armona que se rompe
Dios ha creado tambin un PROYECTO DE ARMONA
entre Dios, el hombre y la creacin.
El hombre rompe el proyecto de Dios, rechazando el
papel dirigente que Dios tiene sobre su vida.
Al romper con Dios, el hombre rompe consigo mismo,
con sus semejantes y con la creacin.
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LA TABLA DE ADN (Gn 1-11)
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
La llamada de Abraham (Gn 12)
La palabra y la promesa estn al principio de la historia
de la salvacin
A la palabra de Dios, Abraham responde con la FE
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LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50)
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
Isaac, el hijo de la promesa
Abraham busca su propia forma de tener un hijo, y as
nace Ismael, de Agar, la criada de Sara
Pero Dios reafirma su promesa
Isaac nace. Pero Dios, incomprensiblemente, le pide que
sacrifique a su hijo. Es la prueba de la fe.
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LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50)
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
La alianza
La experiencia del encuentro entre Dios y Abraham se
describe en trminos de alianza:
Gn 15: Dios se compromete a darle una tierra
Gn 17: Dios se compromete a darle una descendencia y una
tierra. Abraham se compromete a la circuncisin.
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LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50)
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
Los encuentros de Jacob con Dios
Gnesis 28: encuentro en Betel
Al ir a Mesopotamia, durante un sueo, en una escala que sube al
cielo.
Ese lugar ser Betel, es decir , Casa de Dios, santuario de Israel
Gnesis 32: encuentro en el Yabok
Al volver de Mesopotamia, antes de encontrarse con Esa
Dios le cambia el nombre: ya no ser Jacob, sino Israel.
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LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50)
El Pentateuco, los libros de la Ley
2. El libro del Gnesis
La narracin de Jos (Gn 37-50)
Gnero literario: Novela sapiencial
Dios tiene un papel discreto
Preocupacin por el factor humano: la educacin, la
prudencia del buen gobernante, etc.
Conecta la narracin de los patriarcas con la estancia de
los israelitas en Egipto.
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LA TABLA DE ABRAHAM (Gn 12-50)
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del xodo
Salida de Egipto (Ex 1-15)
Desde Egipto al Sina (Ex 16-18)
Israel en el Sina (Ex 19-40)
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DIVISIN DEL LIBRO
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del xodo
Salida de Egipto (Ex 1-15)
La esclavitud (Ex 1)
Moiss (Ez 2-6)
Las plagas (Ex 7-11)
La pascua (Ex 12-13)
El paso del mar Rojo (Ex 14)
El canto de Miriam (Ex 15)
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DIVISIN DEL LIBRO
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del xodo
Desde Egipto al Sina (Ex 16-18)
El man y las codornices (Ex 16)
Las aguas de Mas y Merib (Ex 17)
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DIVISIN DEL LIBRO
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del xodo
Israel en el Sina (Ex 19-40)
El encuentro con Dios en el Sina (Ex 19)
El Declogo (Ex 20)
El Cdigo de la Alianza (Ex 20-24)
Normas para la construccin del Santuario (Ex 25-31)
El becerro de oro. Ruptura y renovacin de la alianza
(Ex 32-34)
La construccin del Santuario (Ex 35-40)
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DIVISIN DEL LIBRO
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del xodo
Situacin de partida:
Yahv no es conocido, ni por Moiss, ni por el
pueblo, ni por el faran.
Situacin de llegada:
Yahv se revela a Moiss, al pueblo, y al faran.
Dios termina instalndose en medio de su
pueblo, en la Tienda del Encuentro.
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TRAMA ARGUMENTAL
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3. El libro del Levtico
Producto de la tradicin Sacerdotal
Sentidos de lo sagrado
Lo totalmente otro, no manipulable
Lo totalmente separado, no contaminado
por lo impuro
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LO SAGRADO Y LO PROFANO
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del Levtico
Lugares sagrados
Tiempos sagrados
Personas sagradas
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LO SAGRADO Y LO PROFANO
Lugares profanos
Tiempos profanos
Personas profanas
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del Levtico
Hay una pedagoga
Dios no es manipulable
No se le puede reducir a nuestros caprichos
No se le puede cambiar a nuestro antojo
Es el hombre quien debe acercarse a l.
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LO SAGRADO Y LO PROFANO
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del Levtico
... Pero tiene sus riesgos:
Integrismo = slo se ven tinieblas e impureza en
lo que es profano
Puede anular el valor de las cosas humanas
Jess ha roto la divisin entre sagrado y profano.
Se ha unido a todo hombre (GS 22)
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LO SAGRADO Y LO PROFANO
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro del Levtico
Ley de los sacrificios (Lv 1-7)
Ley de los sacerdotes (Lv 8-10)
Ley de pureza (Lv 11-16)
Ley de santidad (Lv 17-26)
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LAS LEYES DEL LEVTICO
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3. El libro de los Nmeros
Conviene determinar quin es quin dentro del
Pueblo Santo
ste es el sentido de:
Los censos de las tribus
El censo de los levitas
La distribucin de las fronteras de los territorios de
las tribus
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LOS CENSOS
El Pentateuco, los libros de la Ley
3. El libro de los Nmeros
Escenario de las narraciones:
El Sina (Nm 1-10)
Del Sina al desierto de Moab (Nm 11-36)
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LAS NARRACIONES
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3. El libro de los Nmeros
Lugar de la intimidad con
Dios
Lugar de la prueba
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EL DESIERTO
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3. El libro de los Nmeros
El man y las codornices (Nm 11)
Los exploradores de la tierra (Nm 13-14)
Rebelin de Cor, Datn y Abirn (Nm 16)
El agua de la roca (Nm 20)
La serpiente de bronce (Nm 21)
Balaam y Balaq (Nm 22-24)
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ALGUNAS NARRACIONES
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3. El libro del Deuteronomio
Corriente religiosa ligada a la reforma del
rey Josas (ao 622 a.C.)
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LA ESCUELA DEUTERONOMISTA
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3. El libro del Deuteronomio
1. Dios ha establecido con Israel una alianza:
Dios es nuestro Dios
Nosotros somos su pueblo
2. Sentido de la historia:
1. El pasado histrico es una leccin donde se
aprende la fidelidad a Dios
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CARACTERSTICAS DE LA ESCUELA
DEUTERONOMISTA
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3. El libro del Deuteronomio
1. Hay tres nicos:
1. Un nico Dios
2. Un nico pueblo
3. Un nico templo
2. Vocabulario tpico:
1. Amar al Seor, servir al Seor, conocer al
Seor, cumplir los mandatos, leyes y normas

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CARACTERSTICAS DE LA ESCUELA
DEUTERONOMISTA
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3. El libro del Deuteronomio
Contiene discursos de Moiss sobre:
El amor a la ley divina
La pasin por la opcin religiosa elegida
El agradecimiento por el don de la tierra
Es una continua llamada al pueblo para:
... Que se convierta de corazn
.. Que escuche la voz del Seor
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LEY PREDICADA