JOHN LOCKE

PRESEMTADO POR:
RUDY HERNANDEZ FERNANDEZ

PERSENTADO A:
JUAN DIEGO URIBE ORTIZ

INSTITUCION EDUCATIVA MONSEÑOR

GERARDO VALENCIA CANO
GRAD ONCE
A
 John Locke
Nació Wrington, Somerset, Inglaterra, 29
de agosto de 1632 y Falleció Oates,
Essex, Inglaterra, 28 de octubre de 1704
(72 años). Se educó en la Westminster
School y en la Christ Church de Oxford.
En 1658 se convirtió en tutor y profesor
de Griego y Retórica. Más tarde volvió a
Oxford y estudió medicina. uno de los
mayores representantes del empirismo y
el padre del liberalismo político Su trabajo
al servicio de Lord Hasley le permitió
visitar Francia e incluso residir por un
tiempo allí, donde entró en contacto con
el círculo de Gassendi (atomismo
 Ensayo sobre el
entendimiento humano
(1690
aparecido por primera ) es, probablemente,
vez en 1690,
la obra más conocida de John Locke. Se divide en cuatro
libros ("De las nociones innatas", "De las ideas", "De las
palabras", "Del conocimiento") y ofrece, principalmente,
la epistemología del autor.
La obra no sólo representa una minuciosa descripción
funcional del acto de conocimiento ya que adelanta
también una división de las ciencias y campos del saber
al tiempo que plasma una viva imagen de la naturaleza
de la razón humana. En el libro se encuentran las
primeras bases del denominado empirismo inglés, el
cual George Berkeley y, sobre todo, David Hume
llevarían a sus más altas consecuencias.
 pensamien
to
no cree en la existencia del innatismo y el determinismo
considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que
rechaza la idea absoluta en favor de la probabilística
matemática. Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a
las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por
otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en
creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus
pensamientos también contienen elementos propios del
racionalismo y el mecanicismo. Cree en un Dios creador
cercano a la concepción calvinista del gran relojero, basando
su argumentación en nuestra propia existencia y la
imposibilidad de la nada de producir el ser, un Dios tal cual
como lo describe el pensador del racionalismo Descartes en el
Discurso del método en la tercera parte del mismo. De la
esencia divina solamente pueden ser conocidos los accidentes
y sus designios solamente pueden ser advertidos a través de
las leyes naturales.
 obras
 Estas son las obras de John Locke:
 Ensayos sobre el gobierno civil (1660–1662)
 Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664)
 Ensayo sobre la tolerancia (1667)
 Carta sobre la tolerancia (1689)
 Ensayo sobre el entendimiento humano (1690)
 Tratados sobre el gobierno civil (1689). Reeditado en 1690, 1698 y
1713. Cada reedición incluye cambios y variaciones sobre la anterior.
Aunque el propio Locke comunicó en un carta que la última versión
(publicada póstumamente por su secretario en 1713) es la que quería
que "pasara a la posteridad", actualmente se siguen editando
traducción de la primera y tercera versión. Existen importantes
cambios, especialmente en el capítulo V, sobre la propiedad. Cf. Peter
Laslett, “Introduction,” in Two Treatises on Goverment (Cambridge:
Cambridge University Press, 1991).
 Algunos pensamientos sobre la educación (1693)
 Racionabilidad del cristianismo (1695)
Una vindicación de la racionabilidad del cristianismo (1695)