ARTE EGIPCIO

LA ARQUITECTURA
BAJO EGIPTO
ALTO EGIPTO
Mundo de
los vivos
Mundo de
los muertos
Egipto es un don
del Nilo
(Herdoto)
EL MEDIO FSICO Y LOS
CONDICIONANTES MATERIALES

Abundancia de piedra transportable a travs
del Nilo.

Ausencia de madera, pero abundancia de
especies vegetales: papiro, loto, palmeras.

En su recuerdo abundan las columnas,

Egipto es un pas horizontal; as es tambin
su arquitectura.

El aislamiento geogrfico confiere al arte
egipcio un continuismo en los elementos
artsticos fundamentales

Poca evolucin a travs del tiempo
LOS CONDICIONANTES POLTICOS
El Faran de Egipto

Los faraones estuvieron repartidos en treinta
dinastas o familias reinantes, sucedindose
desde el inicio de su historia hacia el ao 3100
a.C., hasta la llegada de los griegos en el ao
332 a.C.
El faran era el rey de Egipto, considerado
hijo de Ra (el dios Sol), era venerado como un
dios viviente.
Su persona era el eje sobre el que se
desarrollaba toda la produccin artstica.


El poder del faran
Era jefe del gobierno, jefe del ejrcito y jefe religioso:

Como gobernante dictaba las leyes debiendo guardar el maat (armona y
orden), manteniendo unidas las tierras de Egipto. Por eso se le llamaba
"Seor de las Dos Tierras" (Alto y Bajo Egipto) Contaba con un gran
nmero de ministros y funcionarios para poder gobernar el pas.

Como jefe religioso, tena el deber de construir templos para hacer en
ellos ofrendas a los dioses. Realizaba multitud de ceremonias para
solicitar el favor de los dioses, por ejemplo, para pedir que la crecida del
Nilo fuese beneficiosa y fertilizara las tierras. Contaba con la ayuda de los
sacerdotes.

Dios-rey
Fue considerado como un dios viviente. Como gobernante se le igualaba
al dios real Horus. A veces se le consideraba como Ra, dios del sol. Y
despus de su muerte se identificaba con Osiris, dios de los muertos.

La reina
Un faran poda tener varias esposas, pero solamente una era la que
reinaba junto a l. As la reina reciba el nombre de "Gran Esposa". A
veces se casaban con su propia hermana para fortalecer su acceso al
trono, imitando a los dioses que igualmente se casaban entre hermanos.

LA RELIGIN
EGIPCIA
Los egipcios eran politestas.
Algunos de sus dioses estaban
representados por figuras humanas
con cabeza de animal, debido a su
origen del mundo natural.

Las principales divinidades eran:
Amn-Ra, Horus, Osiris (dios de
los muertos), Ra (dios supremo),
Isis, y Anubis. Adoraban tambin a
animales sagrados como el buey
Apis, Thot o el escarabajo sagrado.

Exista una poderosa casta de
sacerdotes surgida al amparo de
los templos de las grandes
ciudades (Menfis, Hermpolis,
Helipolis).
LA VIDA DE ULTRATUMBA
Los egipcios crean en la vida de
ultratumba. Al morir, el alma se
presentaba ante Osiris para ser juzgada
y, pasado el juicio, volva a unirse al
cuerpo para vivir eternamente; por ello
embalsamaban el cadver y lo
convertan en momia, para que no se
corrompiera.

La momificacin consista en quitar las
vsceras del cuerpo, embalsamarlo con
unos aceites y lo liaban con unas
vendas. Una vez que se haba
momificado el cuerpo, se depositaba en
la tumba acompaado de objetos
personales y de ofrendas, e incluso se
colocaba una estatua del difunto, por si
el cuerpo se estropeaba. La tumba era
considerada la morada eterna de los
muertos
El Libro de los muertos
LA ESCRITURA EGIPCIA
La piedra Roseta fue descubierta en la
campaa de Napolen en 1799.
Tiene un texto con escritura jeroglfica,
demtica y en griego.
En 1822 el arquelogo francs
Champollion acab de descifrar la
escritura comparando los tres textos.
La piedra Roseta data de 195 a.C.

PERIODOS
Imperio Antiguo, capital en Thinis y
en Menfis
2900-2190 a.C
Imperio Medio, capital en Tebas
2052-1778 a.C.
Imperio Nuevo capital en Tebas y en
Tell-el-Amarna
1570- 715 a.C.
Baja poca:conquistas sucesivas
715-662 a.C.
Perodo Sata Capital Sais 662- 332 a.C.
Alejandro Magno
332 A.C
Conquista Romana
30 A.C.
LA ARQUITECTURA EGIPCIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
Se da ms importancia a la casa de los muertos que a la de los
vivos; es una arquitectura para la eternidad.
CARACTERSTICAS
GENERALES:
Colosalismo arquitectnico: edificios
de gran tamao, en consonancia con los
dioses

Empleo de la piedra labrada en
sillares, perfectamente aparejados,
unidos sin argamasa.

Muros extraordinariamente gruesos y en
talud, sin salientes.

Arquitectura arquitrabada en la que se
establece una perfecta articulacin entre
los soportes verticales y las cubiertas
planas adinteladas.
LOTIFORMES
PALMIFORMES
CAMPANIFORMES
La columna: adems de ser elemento
sustentante juega un importante papel
decorativo.

Inspirada en la vegetacin de la regin, se
distinguen por la forma de su capitel
(lotiforme, papiriforme, palmiforme,
hathrico).

Se clasifican por sus capiteles:
Lotiformes: diseados con hojas de loto
Papiroformes de papiros cerrados
Campaniformes, forma de papiro abierto
Palmiformes o de palmera
Cuando se emplea la diosa Hathor, ( con
cabeza de vaca) se llaman Hathricos.
LA COLUMNA EGIPCIA
Campaniforme o
Papiriforme abierta: Se
emplearon en Saqqara. Se
componen de un fuste liso,
normalmente decorado con
inscripciones, y un capitel
en forma de flor de papiro
abierto.
Papiriforme cerrada: Tiene
el fuste fasciculado y un
capitel en forma de flor de
papiro cerrada. Las
monstilas tienen el fuste
liso.
Palmiforme
Fuste liso, base
circular y capitel en
forma de ramillete de
palmas levantadas.

Lotiforme: De fuste
fasciculado, formado por
cuatro o seis tallos de loto
de seccin semicircular. El
capitel est formado por las
cuatro o seis flores de los
tallos.

Hatrica
De base circular. El capitel
est formado por un dado
de piedra que descansa
sobre la cabeza de la diosa
Hator
Protodrica:
Es una columna de
fuste acanalado,
semejante a la Drica.
Estas construcciones aparecen unidas a
un conjunto de creencias religiosas
referidas a la vida de ultratumba y a la
necesidad de garantizar la
conservacin del cuerpo del difunto y
de una imagen suya o "doble" (ka).

mastaba
pirmide
hipogeo
LA ARQUITECTURA RELIGIOSA:
LAS TUMBAS
LAS MASTABAS
Son las tumbas ms antiguas. A partir de
la III dinasta, propias del Imperio
Antiguo
Tumba privada tpica de las necrpolis
de Saqarah y Gizeh
Eran el sepulcro de los funcionarios o de
la gente adinerada.

Tienen forma baja troncopiramidal.
Su estructura era de planta
rectangular, tena muros de talud y
techo plano.
Constan de:
Pozo que lleva a la tumba del difunto
Capilla a nivel del suelo para las
ofrendas
Sala incomunicada (serdab) donde
se encontraba la estatua que
representaba al difunto. La estatua
del difunto sirve de apoyo al alma
del difunto
En sus paredes aparecen pinturas y
relieves necesarios para la vida de
ultratumba

LAS PIRMIDES

Son propias del Imperio Antiguo

Es una construccin funeraria
concebida para que en ella
repose eternamente el faran y
los objetos que permitan la
vida de ultratumba. Sin embargo
algunas nunca se utilizaron.

La pirmide tena un gran valor
simblico: resalta el poder del
faran, las cuatro aristas
representan los rayos de Ra.

A medida que iba disminuyendo el
poder del faran, las pirmides
disminuirn en tamao y, por lo
tanto, en majestuosidad y
colosalismo.
http://www.egiptologia.cl/temario%20general/arquitectura/arquitectura_funeraria/arquitectura_funeraria.htm

Primera pirmide
documentada.
En su origen era una
mastaba.

Faran: Netcheryet
(Dzoser),en la necrpolis
de Saqqara

Pirmide
escalonada
de
Saqqarah

Pirmide de Dzoser en Saqqara.
Piramide de Snefru en Meidum
Pirmide de Snefru en Dashur
Grandes Pirmides de Gizeh. Imperio Antiguo, c. 2601-2515 A.C.

EL INTERIOR DE LA PIRMIDE
Conjunto funerario de Gizeh
Conjunto funerario de Kefrn y esfinge de Gizeh
LOS HIPOGEOS
El traslado de la capitalidad
desde Menfis a Tebas, sin
espacio llano pero con
acantilados, permiti que all se
habilitase la triple necrpolis
del Valle de los Reyes. Valle
de las Reinas y Valle de los
Nobles.

El Hipogeo es un conjunto de
cmaras sepulcrales excavadas
en la roca con pinturas en sus
paredes

El hipogeo, en su interior, tiene
varias salas:
Cmara mortuoria,
serdab,
capilla. La capilla, en
ocasiones, sale al exterior
formndose un verdadero
templo. A este tipo de
sepulcro se le denomina
"hemispeo".

Necropolis del Valle de los Reyes en
Tebas.
Los hipogeos se ubican para impedir a los
saqueadores el acceso a la cmara del sarcfago
y la profanacin de la momia. A pesar de tantas
precauciones, todas fueron asaltadas, con
excepcin de la de Tutankamn.
Tumba de Nefertari
Tumba de Nefertari
Tumba de Tutankamon
Su funcin es albergar la figura de un dios y
servir de receptculo para los ritos en su
honor.
La religin politesta egipcia favoreci la
construccin de templos por doquier para su culto.
Los templos estaban a cargo de una casta
sacerdotal y cada uno posea tierras y siervos
para su sustento econmico.
LA ARQUITECTURA RELIGIOSA:
EL TEMPLO.

Los Templos son construcciones
religiosas inicialmente asociadas
a los conjuntos funerarios, pero
que a mediados del Imperio Medio
empiezan a adquirir una identidad
propia como lugar de culto y
reunin.

Fue tambin a mediados del
Imperio Medio cuando empiezan a
definirse las distintas partes del
templo

Generalmente no eran obra de un
solo faran, sino de varios.



TEMPLO DE PHILAE
El edificio se ve antecedido por una avenida de esfinges, que se sitan en los
laterales enmarcando el paso de las procesiones.
sta termina en un obelisco, monolito apuntado y acabado en pirmide en el que
se hallan grabados textos alusivos a la advocacin del santuario.
El edificio en s tiene planta rectangular, accedindose por un lado corto donde
se dispone la puerta, colocada entre dos pilonos en talud.
Mas adelante encontramos la Sala hpetra, la sala hipstila y el Santuario
Las salas van
disminuyendo su
altura hacia el
interior, lo que
hace que tambin
disminuya la
iluminacin de las
salas, donde brillan
los muros
polcromos.
PARTES DEL TEMPLO
TEMPLO DE HORUS EN EDF
Los soportes, habitualmente
columnas de tamaos
colosales, alcanzaron la mayor
riqueza y diversidad durante el
Imperio Nuevo (Dinasta XVIII).
Sus formas estn inspiradas en
la vegetacin del Valle del Nilo
Sus caractersticas: simetra, regularidad y repeticin de elementos
Los templos estaban protegidos por una muralla y los fieles slo tenan acceso a
las estancias previas (hasta el patio porticado). El resto era de uso reservado a
los sacerdotes, cuyas estancias se ordenaban alrededor de la "naos" o cmara
del dios. No existan imgenes divinas, slo algn smbolo (Barca de Osiris) y
el nombre de la divinidad grabado en el muro.

TEMPLO DE HORUS EN EDF
Templo de Amn en Karnak
Avenida de las esfinges, en
este caso son carneros que
representan a Amn
Sala hpetra o patio porticado y Estatua de Ramss y Nefertari
Sala hipstila de Karnak

Templo de Edf
planta y alzado del templo de Edf
TEMPLO DE LUXOR
Templete de Trajano en Phil
DE POCA ROMANA
Templo funerario de la reina Hatshepsut, 1478-1458 aC
TEMPLOS FUNERARIOS
Templo funerario de la reina Hatshepsut
TEMPLO DE RAMSS II en AB SIMBEL
(Tipo Speos, excavado en la roca)
AB SIMBEL: INTERIOR
TEMPLO DE NEFERTARI en Ab Simbel
EL DESMONTAJE DE AB SIMBEL
EL TEMPLO DE DEBOD (MADRID)
Presentacin realizada por Toms Prez y
Elena La Banda