Desarrollo histrico

de la Antropologa
Prof. DIEGO, Alejandra
Antropologa Cultural - Lic. Psicologa UCP
Cultura
Todo integrado que
comprende
hbitos, creencias,
tradiciones

Capacidad humana
de otorgar
significados a las
acciones y a los
eventos

segn su objeto:
- el otro cultural, el
diferente
estadios evolutivos
- Los otros diversos y
distintos
Pequea comunidad
nativa
- Los otros dominados
y excluidos
Grupos campesinos,
subalternos

segn su tcnica o
mtodo:
Comparativo

observacin
participante

el extraamiento
Modos de definir el
trabajo antropolgico:
Esquemas de interpretacin
de la realidad
Antropologia como ciencia
como pensar lo especifico humano frente a
la diversidad de pueblos y costumbres.

Privilegiando la unidad y minimizando la
diversidad, reducindola a una diversidad
temporal, segn un esquema evolucionista
Dndole importancia total a la
diversidad y demostrar que esta no se
contradice con la unidad
Periodos Teoras
evolucionismo

particularismo histrico,
funcionalismo,
estructural-funcionalismo

estructuralismo,
marxismo,
interpretativismo

1. S XIX


2. Entre las dos
Guerras
Mundiales

3. Post Guerra

1. Siglo XIX
Mtodo
Comparativo
diferencia cultural,
el otro como
diferente al
nosotros.

Evolucionismo, primer corriente
pensamiento antropolgico
sistematizar la explicacin de la
diversidad humana.
responder cientficamente al porque
las diferencias entre sociedades
humanas

la humanidad pasa por diferentes estadios
de desarrollo que van de lo simple a lo
complejo. Plantean un progreso natural, una
historia natural. En este sentido la cultura
humana, desde su origen y en su devenir
histrico va ascendiendo desde un estadio
de simplicidad a otros de complejidad
creciente.
Presupuestos
La teora evolucionista parte de tres
supuestos sobre el hombre:
la unidad psicobiologica de la especie
humana. La humanidad pertenece a una
sola especie, Homo Sapiens.
la dualidad del hombre: el hombre es al
mismo tiempo un ser biolgico y un ser
cultural
a igual especie corresponde una sola
cultura con diferencias de grado
Ley del progreso universal
Teniendo en cuenta estos postulados,
el evolucionismo desarrolla una ley
universal que explica las diferencias y
semejanzas humanas que llamo la ley
del progreso universal. Esta ley es
considerada el motor del cambio
Evolucionismo: principales autores
Tylor y Morgan: padres fundadores de la Antropologia
Las diferencias culturales resultado de los diferentes
grados de acumulacin de conocimientos tecnolgicos de
aspectos materiales de la cultura y en el progreso en
niveles de organizacin

Tylor da la primer definicin de cultura, herramienta
teoricaCultura es todo complejo que comprende el
conocimiento, las creencias, etc y hbitos adquiridos por el
hombre como miembro de la sociedad.

El mtodo comparativo tenia como objetivo establecer una
escala de los estadios de la evolucin de la culturall y moral.
Morgan y Tylor
aspectos bsicos de la sociedad que toman
para estudiar la evolucin de la sociedad
son:
- la tecnologa
- el parentesco
- el derecho de propiedad
- el sistema poltico
el pasaje de un estadio a otro se realiza
por:
- el desenvolvimiento de las instituciones
- el desarrollo acumulativo de los inventos
Evolucionismopresupuestos
Las sociedades primitivas contemporneas
representaban el pasado vivo de Occidente.
La cultura esta sujeta a un proceso de evolucin
lineal, segn etapas definidas que tienen que pasar
obligatoriamente todos los pueblos.

salvajismo barbarie civilizacin
Evolucin cultural

Proceso de diferenciacin creciente y
mayores niveles de organizacin. Se parte
de las formas mas indiferenciadas a la mas
diferenciadas. Progreso, acumulacin de
invenciones en el tiempo y mayores niveles
de organizacin en aspectos no materiales
de la cultura.
Presupuestos
El progreso acumulativo era inevitable, no haba
nada en los hombres diferentes a los de
Occidente que impidiera que progresaran y
llegaran a estadios superiores, tarde o temprano.
Las formas culturales mas simple, precedieron y
originaron a las mas complejas, y estaban mas
alejadas en el tiempo.
Las formas culturales mas complejas, mas
recientes en el tiempo

Supuestos euro cntricos
Las culturas evolucionaron junto con
la evolucin de las razas. El pinculo
del progreso biolgico y cultural: la
raza blanca y la cultura moderna de
Europa y Amrica.
2. Entre Guerras
Funcionalismo
Estructural
funcionalismo
Inglaterra

Particularismo
histrico
Escuela cultura y
personalidad
Estados Unidos

Observacin participante.
datos de primera mano
vivir en la comunidad
realizar una extensa descripcin,
(etnografa)


Particularismo Histrico
no existen
regularidades, cada
cultura es nica.
adaptacin singular al
contexto.
distintas culturas
tienen igual valor.
Boas (1858-1942),
Cada cultura tiene su propia y nica
historia. No hay formas superiores o
inferiores de cultura. relativismo
cultural.
Raza, lengua y cultura son
independientes entre si: no al
determinismo biolgico.

Particularismo histrico
La historia hace que los
pueblos sean
culturalmente diferentes.

diversas racionalidades
culturales.

relativismo cultural
Relativismo cultural
Cada cultura es distinta
y por lo tanto imposible de comparar
entendible solo en sus propios trminos.
son diferentes entre si
pero equivalentes,
por lo tanto,
diversas
Funcionalismo y
estructural funcionalismo

describir las funciones recurrentes de
las costumbres y las instituciones,
Malinowski

En toda cultura, cada objeto, idea y creencia
implican cierta funcin vital.

satisfacer necesidades esenciales.



Funcionalismo

La respuesta funcional a esos
imperativos biolgicos, son culturales,
y responde a ella creando
instituciones, soluciones colectivas
organizando las necesidades
individuales.
Escuela Cultura y
Personalidad
Busca descubrir las relaciones entre
cultura (colectiva) y personalidad
(individual)
cada cultura determinara cierto estilo de
comportamientos comunes al conjunto de
individuos que participan de la misma.
Ruth Benedict Margaret Mead
Escuela Cultura y
personalidad
Toman nociones de psicologa, pero
invierten la perspectiva freudiana.
no es la libido la que explica la
cultura, sino por el contrario, los
complejos de la libido se explican por
su origen cultural.
Analiza diversos modelos de
educacin para comprender el
fenmeno de inscripcin de la cultura
en el individuos y explicar los
aspectos dominantes de la
personalidad.
Escuela Cultura y
Personalidad
La personalidad individual
incorporacin de un modelo cultural
mediante la educacin del nio.
La anormalidad psicolgica, falta de
adaptacin del individuo a la
orientacin fundamental de su
cultura.
educacin
La maestra que se
ve aqu lleva la
vestimenta
tradicional islmica
para las mujeres.
En las escuelas
islmicas las clases
suelen estar
separadas por
sexos.

Margaret Mead en trabajo de campo en
Samoa
Funcionalismo
diversidad cultural
diferentes respuestas
a necesidades universales.

organizacin de pautas,
valores e instituciones
que dan sentido
y significado
al comportamiento.
(Malinowski)

Perspectiva HOLISTA
Sintetizar unidades en
totalidades organizadas.

hombre como ser
indivisible, que no puede
ser explicado por sus
componentes (fsico,
psicolgico o psquico),
considerados
separadamente.
una cultura esta
formada por
partes
(economa,
religin,
organizacin
poltica) y cada
una debe que
ser comprendida
en relacin al
conjunto
Perspectiva HOLISTA
3. DESPUES DE LA 2Guerra
transformaciones de
las sociedades hacia
formas occidentales
de vida.
desaparicin
forzada de pueblos
por genocidio y
etnocidio.
descolonizacin y surgimiento de los
Estados nacionales
estudio de sociedades complejas
los objetos pasaron a ser sujetos de
conocimiento
"extraamiento" como mtodo
El otro cultural grupos en posicin
subalterna respecto a otros grupos
hegemonicos:
Adolescentes, enfermos mentales,
proletariado, etc
Estructuralismo
encontrar estructuras del pensamiento sobre
las que se configuran las diversas costumbres

las operaciones de la mente son
independientes del contexto cultural e
histrico

Vivir en sociedad esta en la naturaleza del
hombre, pero la organizacin de la vida social
proviene de la Cultura e implica la elaboracin
de reglas sociales.
Estructuralismo
Estructuralismo
La caracterstica estructural ms
importante de la mente humana es la de
dicotomizar, pensar en trminos de
oposiciones binarias.
El significado de algo se define por
presencia o ausencia de alguna
caracterstica distintiva.
Los mitos de todos los pueblos, presentan
dicotomas- cultura/naturaleza.

Marxismo
la desigualdad y la
dominacin: producto de
explotacin de clase.
El modo de produccin
determina en ultima
instancia lo cultural.
Materialismo cultural
Los aspectos mentales o espirituales
de la vida humana (valores, religin,
arte, etc) son condicionados por las
limitaciones materiales.
No es la conciencia del hombre lo que
determina su existencia, sino al
contrario, su existencia social
determina su conciencia"
Desigualdad
La diversidad
cultural no es un
hecho natural
producto de
relaciones de
dominacin
Antropologa contempornea
Especializacin en los
problemas de las
sociedades complejas
Enfoque
interdisciplinario
Antropologa medica,
econmica, poltica,
simblica, urbana,
rural, etc.
Concepto Cultura
(principios S XX) fase concreta
Costumbres, formas o
modos de vida que
caracterizan a un pueblo
determinado.
Los mores, lo particular,
los escenarios locales
donde se desarrolla la vida.
Concepto Cultura
Entre Guerras Fase abstracta
Pautas, Patrones o Modelos
de normativos que regulan
el comportamiento de las
personas pertenecientes a
un mismo grupo social
Boas y discpulos
Concepto Cultura
Decada 70 mbito simblico
Cultura como tejido de
significaciones, socialmente
establecidos.
Mundo de representaciones
sociales materializadas en formas
simblicas: (expresiones,
acciones, acontecimientos, etc)