Anna Freud

(1895-1982)
PSICOLOGIA DEL DESARROLLO I
Prof. Lic. Leandro M. Snchez
Se mantuvo fiel a las ideas bsicas de su
padre.

Se preocup ms de la dinmica mental que
de su estructura y estuvo particularmente
fascinada por el lugar del Yo.

El Yo es el lugar de observacin desde el
cual observamos el trabajo del Ello y el
Supery, as como del inconsciente en general
No elaboro una nueva terica.

Sus intereses eran ms prcticos y mucho de su
esfuerzo fue dirigido hacia el anlisis de nios y
adolescentes, logrando perfeccionar la tcnica.

Se pregunta: Qu podemos hacer con un nio
que sufre en el presente las crisis y traumas, as
como las fijaciones no son meras recolecciones
del pasado?.
Diferencio el anlisis de nios del de adultos.
Ide una tcnica para manejar el problema de
transferencia, utilizando la forma ms
natural posible: siendo un adulto cuidadoso,
no un nuevo compaero de juegos, no un
padre sustituto.
Otro problema del anlisis de nios es que sus
habilidades simblicas no estn tan
desarrolladas como en los adultos.
Los problemas de los nios se establecen en el
aqu y ahora.
Los problemas estn ms cercanos a la
superficie y tiende a expresarse de manera
ms directa, menos simblica, en trminos
conductuales y emocionales.
No hay mucho tiempo para construir defensas
La mayora de sus contribuciones proceden de
su experiencia en la Clnica de Terapia Infantil
Hamstead) en Londres
Un nio se desarrolla y crece relacionndose
con sus progenitores a travs de sus
comportamientos alimentarios, higiene
personal, estilos de juego, relaciones con otros
nios y as sucesivamente.
Estos comportamientos son considerados
como sanos.
Describi a partir de ello la evaluacin de la
normalidad en la niez , plasmando las
llamadas lneas del desarrollo
Lneas del desarrollo
Desde la dependencia hasta la autosuficiencia
emocional y las relaciones objetales adultas.

Desde el egocentrismo al compaerismo.

Desde el cuerpo hacia los juguetes y desde el
juego hacia el trabajo.
Dependencia - Autosuficiencia
Independencia corporal:

Desde la lactancia a la alimentacin racional.
De la incontinencia al control de esfnteres
De la irresponsabilidad a la responsabilidad en los
cuidados corporales.
Egocentrismo - Compaerismo
1. Los otros nios no figuran en absoluto o son
percibidos como perturbadores de la relacin
madre-hijo.
2. Los otros nios son considerados como
objetos inanimados, como juguetes que
pueden ser manipulados, maltratados,
buscados o descartados, segn sus estados
de humor, sin esperar respuesta.
3. Los otros nios como colaboradores para
realizar actividades como jugar, construir,
destruir, cometer travesura, etc.

4. Los otros considerados como socios y objetos
con derecho propio a quien el nio puede
admirar, temer, competir, a los cuales puede
amar u odiar, que se puede identificar , cuyos
deseos reconoce y a menudo respeta. Puede
compartir posesiones sobre la base de
igualdad.
Cuerpo a Juguetes Juego a trabajo
1. El juego es al principio una actividad que
proporciona un placer ertico. Se lleva acabo
con el cuerpo o con el cuerpo de la madre.

2. Las propiedades del cuerpo de la madre y del
nio se transfieren a ciertas sustancias de
consistencia suave como almohadas,
alfombras, etc., que sirven como primer
objeto de juego.


3. El apego a un objeto de transicin especfico
se desarrolla en un inters menos
discriminado por juguetes suaves de varios
tipos que, como objetos simblicos, son
acariciados y maltratados alternativamente.
4. Los juguetes suaves desaparecen
gradualmente, excepto para dormir.
5. La satisfaccin directa o desplazada obtenida
de la misma actividad ldica va dejando cada
vez ms lugar al placer por el producto final de
las actividades.

6. La capacidad ldica se convierte en laboral
cuando se adquieren varias facultades
complementarias como:
a) El control, la inhibicin o modificacin de los
impulsos para utilizar determinados materiales
de manera progresiva o destructiva
b) Llevar a cabo planes preconcebidos con una
mnima atencin a la ausencia de placer
inmediato.
c) Lograr no slo la transicin desde el placer
instintivo primitivo hacia el placer sublimando.