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MARA MADRE DE DIOS

La Virgen Mara ha jugado un papel decisivo en


nuestra salvacin. Su cooperacin activa en la
obra de la reconciliacin es un dato revelado. por
eso , la iglesia, al comunicar la Revelacin, ha
profundizado en la verdad revelada sobre aquella
que cooper a nuestra salvacin y ha enseado
solemne y definitivamente ciertas verdades sobre
Mara: Estas verdades, definidas a lo largo de los
siglos, reciben el nombre de DOGMAS. En el caso
de la Santsima Virgen Mara contamos con cuatro
dogmas: La Virginidad perpetua de Mara, la
maternidad divina de Mara, Su Inmaculada
Concepcin y su Asuncin gloriosa a los cielos.
Respecto a la MATERNIDAD DIVINA, el dogma
afirma que Mara es Madre de Dios Verbo, la
segunda persona de la Santsima Trinidad, en la
carne. El Hijo que nace de Mara no es, pues un
hombre cualquiera, sino que es el HIJO DE DIOS,
esto es, el Verbo hecho carne. Jn 1, 14
El nuevo testamento nos muestra esta verdad, al
sealar el saludo de Isabel a Mara Y exclamando
con gran voz, dijo: BENDITA T ENTRE LAS
MUJERES Y BENDITO EL FRUTO DE TU VIENTRE. Y
DE DONDE A M LA MADRE DE MI SEOR VENGA
A M Luc 1,42-43.En su sentido ms profundo
SEOR es el nombre de Dios dado en el AT, y
ser el ttulo con que se reconozca la divinidad de
Cristo Jn 20, 28; Flp 2, 11. Mara es por tanto la
Madre del SEOR, esto es de Dios mismo. El
apstol san Pablo, en su referencia mariolgica de
Gal 4,4 incide tambin sobre este punto Pero al
llegar a la plenitud de los tiempos, envi Dios a su
Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para
rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para
que recibiramos la filiacin adoptiva Son
importantes, tambin Luc 1,35 EL ANGEL LE
RESPONDI: EL ESPRITU SANTO VENDR SOBRE
T Y EL PODER DEL ALTSIMO TE CUBRIR CON
SU SOMBRA, POR ESO EL QUE HA DE NACER SER
SANTO Y SER LLAMADO HIJO DE DIOS
La tradicin de la Iglesia ha comprendido, apartir
de estas afirmaciones que Mara, la Virgen, por ser
la madre de Jess, es madre de Dios-Hijo en la
carne. Un testimonio litrgico muy antiguo lo
expresa admirablemente. Se trata de la oracin
Bajo tu amparo El testimonio de los padres de la
Iglesia para esta temtica es abundante. Ya
Orgenes en el siglo III usa la expresin
Theotokos Madre de Dios. Esta expresin
tambin es empleada por San Ambrosio de Miln
siglo IV, San Basilio, San Gregorio de Nacianzo,
San Gregorio de Niza, as como San Agustn. No es
de extraarse que para el siglo V su empleo sea
prcticamente universal.
SEl magisterio de la Iglesia defini la maternidad
Divina de Mara,como Dogma de Fe en el Concilio
de feso en el ao de 431.Dice all porque no
naci primeramente un hombre cualquiera de la
Santa Virgen y luego descendi sobre l el Verbo,
sino que unido desde el seno materno, se dice que
se someti a nacimiento carnal, como quin hace
suyo el nacimiento de la propia carne .De esta
manera los Padres de la iglesia no tuvieron
inconveniente en llamar Madre de Dios a la Virgen
Mara no ciertamente por que la naturaleza del
Verbo o su Divinidad hubiera tenido origen de la
Santa Virgen, sino, que porque naci de ella el
santo cuerpo dotado de alma racional a la cual el
Verbo se uni sustancialmente, se dice que el
Verbo naci segn la carne. Hay que sealar que la
definicin dogmtica sobre Mara Madre de Dios
est directamente referida a la realidad del Seor
Jess. El que ha nacido de Mara no es meramente
un hombre en el cual ha habitado la divinidad
(como pretenda Nestorio). El problema est en el
equivocado modo de Nestorio de comprender la
Encarnacin. El que ha nacido de Mara Nos dice
el Concilio- es el mismo Verbo, la segunda persona
de la Trinidad, e.d. Dios-Hijo pero en la carne.
Mara no le ha dado el ser al Verbo (sera ridculo
considerarlo as), es ms bien el Verbo quien ha
tomado la naturaleza humana en el seno de Mara
y as ha podido tener un nacimiento humano. Por
eso, la persona que nace de Mara (recordemos
que nacer es accin propia de la persona) Es la
persona de Dios-Verbo segn la carne.
Qu importancia tiene el tiene el dogma para
nosotros?Notemos que una afirmacin sobre
Mara, en este caso sobre su maternidad divina, es
en el fondo una afirmacin que resguarda la
verdad sobre el Seor Jess. As afirmar que Mara
es Madre de Dios, significa reconocerque el que ha
nacido de ella es verdaderamente el Hijo de Dios,
es Dios mismo que se hizo hombre para salvarnos
(Jn 1, 14). La negacin de la maternidad divina
lleva a la negacin de la divinidad de Cristo. A la
inversa, negar que Cristo es Dios lleva a decir que
no existe maternidad divina de Mara. Gracias a
que la verdad sobre Jesucristo se clarific a partir
de la verdad sobre Mara, a partir del Concilio de
feso se le ha dado a Mara el ttulo de Vencedora
de todas las herejas cristolgicas.

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