DAGP III VIDA Nace en Estagira (Tracia) Su padre Nicmaco fue medico del rey Filipo de Macedonia. A los 17 aos se une a la academia de Platn por 20 aos. Tras la muerte de Platn, Aristteles va a Assos (Jonia) donde funda una escuela de filosofa Platnica. El 342 es invitado por Filipo rey de Masedonia para encargarse de la educacin de su hijo Alejandro Magno de 13 aos. El 335 funda en Atenas El Liceo, un centro de estudios e investigacin. CLASIFICACIN DE OBRAS Exotricas: - Dilogos al estilo de Platn divulgadas pro Aristteles para el publico en general. Esotricas: - Apuntes, notas, resmenes de Aristteles en el Liceo. - Fueron ordenadas y publicadas por Andrnico de Rodas en orden temtico (lgica, fsica, metafsica, tica, poltica, retrica y potica.) EVOLUCIN INTELECTUAL DE ARISTTELES Periodo Platnico:
Periodo de transicin:
Periodo de la fundacin del Liceo: Escritos en forma de dilogos. Critica al platonismo Independencia intelectual Observaciones sobre la naturaleza Desarrolla una concepcin de ciencia: Explicar de manera lgica los cambios y transformaciones de las cosas concretas, explicacin que es confirmada por los hechos y por la realidad emprica. CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS 1. Ciencia instrumental: Instrumento que ayude a todas las dems.
2. Ciencias especulativas:
3. Ciencias prcticas:
4. Ciencias poiticas:
lgica Estudio del silogismo
Estudio de la demostracin Fsica Astronoma Matemtica Metafsica Acciones humanas tica
Poltica Produccin de algo exterior al hombre Potica
Medicina CRTICA A LA TEORA PLATNICA DE LAS IDEAS Las ideas son inmutables porque existe un mundo distinto del sensible, difcil para explicar lo que acontece en el.
Aristteles dice que las ideas no son realidades transcendentes, separadas del mundo sensible. LA METAFSICA Llamada tambin prote filosofa. La metafsica posee dos aspectos: Como ontologa es una ciencia que estudia al ente en cuanto tal. Como teologa estudia la ciencia del ente supremo.
LA LGICA Ciencia instrumental para todas la dems, se ocupa de: El silogismo: razonamiento deductivo (premisas y conclusin) Definicin: determinacin racional de lo que es una cosa. Demostracin: razonamiento que permite concluir cual es la causa de que algo exista y sea lo que es.
Categoras: 1. La sustancia: sujeto. 2. La cantidad: lo mucho o lo poco. 3. Cualidad: carcter que lo califica. 4. La relacin: relacin con otro ser. 5. Lugar: Dnde esta? 6. El tiempo: Si es, fue o ser. 7. La posicin: Cmo est? 8. El estado: Qu tiene?Qu lleva? 9. La accin: Qu hace? 10. La pasin: Qu accin? LA FSICA - Dos clases, la natural y la artificial. - Es una ciencia que se ocupa de los seres naturales sometidos a movimiento y cambio. - Clases de cambios-movimientos: a. Sustancial: nacimiento o muerte de un ente. b. Accidental: cualitativo (cualidades), cuantitativo (crecimiento/disminucin) o de lugar. - Cuatro causas: a. Material b. Formal c. Eficiente d. Final
TEORA DEL ALMA Los seres naturales estn compuestos de materia y forma. Estos seres vivos se distinguen de los inertes porque se nutren, crecen, mueren, reproducen y sienten el alma. Hay tres clases de seres vivos: a. Alma vegetativa: nutricin-crecimiento. (plantas) b. Alma sensitiva: sensibilidad, deseos y facultad locomotora (animales). c. Alma racional: entendimiento o inteligencia (hombre).
ALMA Realidad esencial de los seres vivos. Forma que da vida a la materia. Permite nutrirse, crecer y reproducirse. TEORA DEL CONOCIMIENTO - Es empirista
- El conocimiento tiene dos momentos: las sensaciones (sentido comn); entendimiento o inteligencia.
- El entendimiento tiene dos tipos
Activo
Pasivo LA TICA - Es eudemonista es decir que persigue la felicidad. - La felicidad es el fin por el cual se mueven los seres humanos. - Qu es y cules son los medios? No hay un acuerdo, depende de lo que quiera casa persona. LA TEORA POLITICA -El hombre alcanza la virtud y la felicidad en la polis.
- El bien es ciertamente deseable cuando interesa a un solo individuo, pero se reviste de un carcter mas bello y mas divino cuando interesa a un pueblo y a un estado entero.