CCR SOCIOLOGIA

Prof Cidade 1 Ano

As instituies
sociais

Instituio toda forma ou estrutura social

estabelecida, constituda, sedimentada na
sociedade e com carter normativo ou seja,
ela define regras (normas) e exerce formas de
controle social.
ESTADO
FAMLIA
ESCOLA
IGREJA

As instituies so formadas para atender a

necessidades sociais. Servem tambm de
instrumento de regulao e controle das
relaes sociais e das atividades dos membros
da sociedade que esto inseridos. Para isso,
dispem de um poder normativo e coercitivo
aceito pela maioria da populao dessa
sociedade.

Caractersticas:
-Exterioridade: so dotadas
externa ao indivduo.

de

realidade

-Objetividade: quase todas as pessoas

reconhecem as instituies como algo
legtimo.
-Coercitividade: as instituies tem o poder de
exercer presses sobre as pessoas, de modo a
lev-las a agir segundo os padres de
comportamento considerados corretos pela
sociedade.

-Autoridade moral: as instituies so

reconhecidas pelas pessoas como tendo o
direito legtimo de exercer seu poder e obrigar
os integrantes da sociedade (pela fora ou
pelo
convencimento)
a
agir
segundo
determinados padres.
-Historicidade: as instituies j existiam antes
do nascimento do indivduo e continuaro a
existir depois de sua morte; elas tm sua
prpria histria.

As instituies sociais normatizam

os grupos
Grupo Social Instituio Social
Os grupos sociais so conjuntos de indivduos
com objetivos comuns, envolvidos num
processo de interao mais ou menos
contnuo.
As instituies sociais se baseiam em regras e
procedimentos que se aplicam a diversos
grupos.

As instituies sociais so
interdependentes

Uma instituio no existe isolada das outras.

H
entre
elas
uma
relao
de
interdependncia, de tal forma que qualquer
alterao em determinada instituio pode
acarretar mudanas maiores ou menores nas
outras.

FAMLIA
Grupo primrio de forte influncia na formao
do indivduo, a famlia o primeiro corpo
social no qual os indivduos convivem. um
tipo de agrupamento social cuja estrutura varia
em alguns aspectos no tempo e no espao.
Essa variao pode se referir ao nmero e
forma do casamento, ao tipo de famlia e aos
papeis familiares.

Monogamia versus poligamia

FAMLIA MONOGMICA aquela em que a
pessoa tem apenas um cnjuge, quer esta
relao seja estabelecida por uma aliana
indissolvel, quer se admita o divrcio.

FAMLIA POLIGMICA aquela em que a

pessoa pode ter dois ou mais cnjuges.

Ao casamento de uma mulher com dois ou

mais homens d-se o nome de POLIANDRIA
(comuns entre as tribos do Tibete e entre os
esquims).

O casamento de um homem com vrias

mulheres chama-se POLIGINIA (comum entre
algumas tribos africanas e entre os
mulumanos).

Formas de casamento
ENDOGAMIA quer dizer casamento permitido
apenas dentro do mesmo grupo, da mesma
tribo.

EXOGAMIA trata-se da unio com algum de

fora do grupo, que eventualmente pode ser
tambm de religio, raa ou classe social
diferentes.

Endogamia e exogamia so formas de

casamento
que
supem
o
enlace
heterossexual tradicional. Mais recentemente,
porm, alguns pases passaram a adotar
legalmente o casamento homossexual.

Classificao das famlias

FAMLIA CONJUGAL ou NUCLEAR rene
marido, a mulher e os filhos.

FAMLIA CONSANGUNEA ou EXTENSA

engloba, alm do casal e seus filhos, outros
parentes como av, netos genros, noras,
primos e sobrinhos.

Principais funes da famlia

FUNO SEXUAL E REPRODUTIVA: garante a
satisfao dos impulsos sexuais dos cnjuges
e perpetua a espcie humana com a gerao
de filhos;
FUNO ECONMICA: aquela que assegura
os meios de subsistncia e bem-estar de seus
integrantes;
FUNO EDUCACIONAL: responsvel pela
transmisso criana dos valores e padres
culturais da sociedade; ao cumprir essa
funo a famlia se torna o primeiro agente de
socializao do indivduo.

Em tempos de globalizao
A sociedade ps-industrial criou um novo
padro de famlia.
O chefe de famlia j no apenas o pai.
A me deixou de ser sinnimo de rainha do
lar.
A troca de papeis entre pais e mes so
constantes.
O homem participa das tarefas domsticas
Diminuiu o nmero de famlias nucleares.

Aumentou o nmero de divrcios.

Aumentou, tambm, o nmero de filhos de
mes solteiras.
Caiu o nmero de nascimentos, principalmente
nos pases europeus.
O divrcio, a viuvez, o abandono e a
competitividade aumentam o nmero de
famlias MONOPARENTAIS.
A desestrutura familiar pode ser relacionada
ao aumento da criminalidade entre jovens e
adolescentes.

IGREJA
Todas
as
sociedades
conheceram
ou
conhecem alguma forma de religio. A crena
em algum tipo de divindade e o sentimento
religioso so fenmenos comuns a todas as
pocas e lugares do planeta.
Cada povo tem nas crenas religiosas um fator
de estabilidade, de aceitao da hierarquia
social e de obedincia s normas que a
sociedade considera necessrias para a
manuteno do equilbrio social. Por isso, a
religio desempenhou quase sempre uma
funo social estabilizadora.

A religio envolve a crena em poderes

sobrenaturais ou misteriosos. Geralmente,
todas as religies tm seu lugar de culto:
igrejas, templos, mesquitas, sinagogas, etc.

H muitas formas e manifestaes religiosas

em todo o mundo. Existem grupos que
acreditam em vrios deuses. Esses so
chamados
de
POLITESTAS,
como
o
hinduismo, por exemplo.

Outras religies acreditam na existncia de um

nico deus, sendo chamadas, portanto, de
religies MONOTESTAS, como, por exemplo, o
islamismo, o cristianismo e o judasmo.

Com o desenvolvimento industrial, as religies

ocidentais sofreram transformaes, fazendo
com que procurem conciliar suas doutrinas
com o avano do conhecimento cientfico.
Entre algumas igrejas, passou-se a dar mais
ateno s questes sociais.
Em 1891, o papa Leo III, atravs da Encclica
Rerum novarum, exps a doutrina social da
igreja, que, buscando fazer frente ao
socialismo, afirmou a necessidade de o Estado
garantir melhores salrios e condies de uma
vida digna para os trabalhadores.

Em 1979, na Amrica Latina surgiu a Teologia

da Libertao, doutrina defendida por alguns
sacerdotes e bispos da Igreja catlica que
defende o engajamento da instituio religiosa
na luta contra as desigualdades e por justia
social.
Hoje alguns movimentos religiosos defendem
uma participao maior das Igrejas na soluo
dos problemas sociais e vm procurando
ressaltar mais as questes ticas do que os
dogmas religiosos.

Um fenmeno religioso contemporneo o

crescente uso dos meios de comunicao
social de massa pelas igrejas. Vrios
programas so veiculados na televiso, rdio,
filmes, jornais, Internet, como um meio de
difuso das crenas religiosas.

ESTADO
O Estado a instituio social que dispe do
MONOPLIO DA FORA LEGTIMA, ou seja,
a instituio detentora do direito de recorrer
fora sempre que isso seja necessrio, e que
esse direito reconhecido pela sociedade.
A lei confere ao Estado o direito de recorrer a
vrias formas de presso, inclusive a
violncia, para que suas decises sejam
obedecidas. Esse direito geralmente
executado por oficiais de justia e policiais em
cumprimento de ordens judiciais determinadas
pelos detentores do poder Judicirio.

Em virtude do seu monoplio da fora legtima,

o Estado detm o poder supremo na
sociedade. Ele reserva para si o direito de
impor e de obrigar aqueles que discordam de
suas decises a cumprirem a lei. Qualquer
outro uso da fora ou coero por bandidos,
soldados amotinados, grupos rebeldes
ilegtimo e coibido pelo Estado.
Portanto, a funo do Estado fazer cumprir a
lei. Caso no cumpra esse papel, corre o risco
de deixar de existir.

Alguns componentes do Estado

TERRITRIO: constitui sua base fsica, sobre a
qual exerce sua jurisdio.
POPULAO: composta pelos habitantes do
territrio.
INSTITUIES
POLTICAS:
entre
elas
sobressaem os poderes Executivo, Legislativo
e Judicirio; o ncleo do poder do Estado,
contudo, est nas mos do governo grupos
de pessoas colocadas frente dos rgos
administrativos
e
que
exercem
temporariamente o poder pblico em nome da
sociedade.

Estado e Nao
ESTADO NAO
NAO: conjunto de pessoas ligadas entre si
por laos permanentes de idioma, tradies,
costumes e valores; anterior ao Estado,
podendo existir sem ele.
ESTADO: pode compreender vrias naes,
como o caso do Reino Unido (ou Gr
Bretanha, formada pela Esccia, Irlanda do
Norte, Pas de Gales e Inglaterra).

Estado e Governo
ESTADO GOVERNO
ESTADO: instituio social permanente ou de
longa durao.
GOVERNO: componente transitrio do Estado.
O governo age em nome do Estado.
Nas sociedades democrticas a Constituio
que atribui legitimidade aos governos.

Formas de Governo
Os trs poderes do Estado so:
EXECUTIVO: incumbido de executar as leis;
LEGISLATIVO: encarregado de elaborar as leis;

JUDICIRIO: responsvel pela distribuio de

justia e pela interpretao da Constituio.

O governo pode adotar as seguintes formas:

MONARQUIA: o governo exercido por uma

s pessoa (rei ou rainha), que herda o poder e
o mantm at a morte.
REPBLICA: o poder exercido por
representantes do povo eleitos periodicamente
pelos cidados.

Em pases como Espanha, Inglaterra e Sucia,

a forma de governo a monarquia, porm os
reis possuem apenas poder simblico,
cabendo ao Parlamento, cujos representantes
so democraticamente eleitos, o exerccio
efetivo do poder. So
chamadas de
monarquias constitucionais.

Nas repblicas modernas h dois tipos de

regime:
o
PARLAMENTARISTA
e
PRESIDENCIALISTA.

ESCOLA
A escola uma maravilhosa colaboradora,
mas so os pais que educam... As bases que
desenvolvem o carter da criana
correspondem aos pais, cabendo escola o
papel de orientadora e reforadora da
educao familiar, que deve ensinar os
modelos de convivncia e exemplificar a
verdade, a alegria, a paz, a tolerncia, a
justia.
Egidio Vecchio.

O OBJETIVO DA EDUCAO :
- A transmisso da cultura;
- A adaptao dos indivduos sociedade
(socializao);
- O desenvolvimento de suas potencialidades;
- Seleciona os elementos essenciais dentro da cultura,
para serem transmitidos por pessoas especializadas.
- A escola pode ser vista como grupo social (que
transmite cultura), considerada uma reunio de
indivduos (alunos, professores e funcionrios) com
objetivos comuns e em contnua interao.

Mecanismos de sustentao dos

agrupamentos na escola:
Liderana: o professor exerce sobre os alunos uma liderana
institucional, isto , decorre de sua prpria posio na estrutura
da escola. Mas o bom andamento das atividades escolares
depende tambm da liderana positiva exercida por alunos
que, por suas caractersticas pessoais, se colocam em posio
de orientar o grupo.
Normas: existem regras que orientam o comportamento de
alunos e professores. Assim, espera-se que o professor esteja
no horrio da aula, que cumpra o programa estabelecido, que
responda s dvidas dos alunos, etc. dos alunos se espera que
estejam na escola no horrio certo, que realizem as atividades
propostas pelos professores, que estudem a matria ensinada,
que usem os trajes estabelecidos, etc.