E vi outro anjo voar pelo meio

do cu, e tinha o evangelho

eterno, para o proclamar aos
que habitam sobre a terra, e a
toda a nao, e tribo, e lngua,
e povo. Dizendo com grande
voz: Temei a Deus, e dai-lhe
glria; porque vinda a hora
do seu juzo. E adorai aquele
que fez o cu, e a terra, e o
mar, e as fontes das guas.
Digno s, Senhor, de receber
glria, e honra, e poder;
porque tu criaste todas as
coisas, e por tua vontade so e
foram criadas.
No princpio era o Verbo, e o
Verbo estava com Deus, e o
Verbo era Deus. Ele estava no
princpio com Deus. Todas as
coisas foram feitas por ele, e
sem ele nada do que foi feito
se fez.
Porque nele foram criadas
todas as coisas que h nos
cus e na terra, visveis e
invisveis, sejam tronos, sejam
dominaes, sejam
principados, sejam
potestades. Tudo foi criado por
ele e para ele.
E a terra era sem forma e
vazia; e havia trevas sobre a
face do abismo; e o Esprito de
Deus se movia sobre a face
das guas. E disse Deus: Haja
luz; e houve luz. E viu Deus
que era boa a luz; e fez Deus
separao entre a luz e as
trevas. E Deus chamou luz
Dia; e s trevas chamou Noite.
E foi a tarde e a manh, o dia
primeiro.
E chamou Deus expanso
Cus, e foi a tarde e a manh,
o dia segundo.
E foi a tarde e a manh, o dia
terceiro.
E foi a tarde e a manh, o dia
quarto.
E foi a tarde e a manh, o dia
quinto.
E viu Deus tudo quanto tinha
feito, e eis que era muito bom;
e foi a tarde e a manh, o dia
sexto.
E chamou Deus poro
seca Terra; e ao ajuntamento
das guas chamou Mares; e
viu Deus que era bom... E a
terra produziu erva, erva
dando semente conforme a
sua espcie, e a rvore
frutfera, cuja semente est
nela conforme a sua espcie; e
viu Deus que era bom.
E para governar o dia e a noite,
e para fazer separao entre a
luz e as trevas; e viu Deus que
era bom... E Deus criou as
grandes baleias, e todo o rptil
de alma vivente que as guas
abundantemente produziram
conforme as suas espcies; e
toda a ave de asas conforme a
sua espcie; e viu Deus que era
bom.
E fez Deus as feras da terra
conforme a sua espcie, e o
gado conforme a sua
espcie, e todo o rptil da
terra conforme a sua
espcie; e viu Deus que era
bom.
E viu Deus tudo
quanto tinha feito, e eis
que era muito bom; e
foi a tarde e a manh, o
dia sexto.
E havendo Deus acabado
no dia stimo a obra que
fizera, descansou no
stimo dia de toda a sua
obra, que tinha feito. E
abenoou Deus o dia
stimo, e o santificou;
porque nele descansou de
toda a sua obra que Deus
criara e fizera.
E disse-lhes: O sbado foi
feito por causa do homem, e
no o homem por causa do
sbado. Assim o Filho do
homem at do sbado
Senhor.
Ento disse o SENHOR a
Moiss: Eis que vos farei
chover po dos cus, e o
povo sair, e colher
diariamente a poro para
cada dia, para que eu o
prove se anda em minha lei
ou no.
E o SENHOR falou a Moiss,
dizendo: Tenho ouvido as
murmuraes dos filhos de
Israel. Fala-lhes, dizendo:
Entre as duas tardes comereis
carne, e pela manh vos
fartareis de po; e sabereis
que eu sou o SENHOR vosso
Deus...
...Vede, porquanto o
SENHOR vos deu o
sbado, portanto ele no
sexto dia vos d po para
dois dias; cada um fique
no seu lugar, ningum saia
do seu lugar no stimo dia.
Assim repousou o povo no
stimo dia.
Lembra-te do dia do
sbado, para o santificar.
Seis dias trabalhars, e
fars toda a tua obra. Mas o
stimo dia o sbado do
SENHOR teu Deus; no
fars nenhuma obra, nem
tu, nem teu filho, nem tua
filha, nem o teu servo, nem
a tua serva, nem o teu
animal, nem o teu
estrangeiro, que est dentro
das tuas portas...
Porque em seis dias
fez o SENHOR os
cus e a terra, o mar
e tudo que neles h,
e ao stimo dia
descansou; portanto
abenoou o SENHOR
o dia do sbado, e o
santificou.
E deu a Moiss
(quando acabou de
falar com ele no
monte Sinai) as duas
tbuas do
testemunho, tbuas
de pedra, escritas
pelo dedo de Deus.
Ento disse o
SENHOR a Moiss:
Lavra duas tbuas
de pedra, como as
primeiras; e eu
escreverei nas
tbuas as mesmas
palavras que
estavam nas
primeiras tbuas,
que tu quebraste.
No cuideis que vim
destruir a lei ou os
profetas: no vim ab-
rogar, mas cumprir.
Porque em verdade
vos digo que, at
que o cu e a terra
passem, nem um jota
ou um til se omitir
da lei, sem que tudo
seja cumprido.
Qualquer, pois, que
violar um destes
mandamentos, por
menor que seja, e
assim ensinar aos
homens, ser chamado
o menor no reino dos
cus; aquele, porm,
que os cumprir e
ensinar ser chamado
grande no reino dos
cus.
O SENHOR se
agradava dele por
amor da sua justia;
engrandeceu-o pela
lei, e o fez glorioso.
Porque eu, o
SENHOR, no mudo;
por isso vs, filhos
de Jac, no sois
consumidos.
Jesus Cristo o
mesmo, ontem, e
hoje, e eternamente.
MAT. 22:37-40
=
DEUT. 6:5
LEV. 19:18
E, chegando a
Nazar, onde fora
criado, entrou num
dia de sbado,
segundo o seu
costume, na
sinagoga, e
levantou-se para ler.
E orai para que a
vossa fuga no
acontea no inverno
nem no sbado;
E era o dia da preparao,
e amanhecia o sbado. E as
mulheres, que tinham vindo
com ele da Galilia,
seguiram tambm e viram o
sepulcro, e como foi posto o
seu corpo. E, voltando elas,
prepararam especiarias e
ungentos; e no sbado
repousaram, conforme o
mandamento.
E eles, saindo de Perge,
chegaram a Antioquia, da
Pisdia, e, entrando na
sinagoga, num dia de
sbado, assentaram-se...
E, sados os judeus da
sinagoga, os gentios
rogaram que no sbado
seguinte lhes fossem
ditas as mesmas
coisas...
E no sbado seguinte
ajuntou-se quase toda a
cidade para ouvir a
palavra de Deus.
E passando por
Anfpolis e Apolnia,
chegaram a
Tessalnica, onde havia
uma sinagoga de
judeus. E Paulo, como
tinha por costume, foi
ter com eles; e por trs
sbados disputou com
eles sobre as
Escrituras...
E no dia de sbado
samos fora das
portas, para a beira
do rio, onde se
costumava fazer
orao; e,
assentando-nos,
falamos s mulheres
que ali se
ajuntaram.
E todos os sbados
disputava na
sinagoga, e
convencia a judeus e
gregos.
Podeis ler a Bblia do Gnesis ao
Apocalipse, e no encontrareis
uma nica linha que autorize a
santificao do domingo. As
Escrituras odernam a observncia
religiosa do sbado, dia que ns
nunca santificamos.

Cardeal Gibbons, Faith of Our
Fathers, pg 111.
O Domingo uma instituio
catlica, e sua observncia s
pode ser defendida por princpios
catlicos. Do princpio ao fim das
Escrituras no possvel encontrar
uma nica passagem que autorize
a mudana do culto semanal, do
ltimo para o primeiro dia da
semana.

Catholic Press, de 25 de agosto de
1900.
Havia e h um mandamento que
manda observar o sbado, mas esse
sbado no era o domingo. Dir-se-,
entretanto, e com alguma
demonstrao de triunfo, que o
sbado foi transferido do stimo para
o primeiro dia da semana, com todos
os seus deveres, privilgios e
sanes.
Sinceramente desejoso de informao
sobre esse assunto, que estudei por
muitos anos, pergunto: Onde
possvel encontrar-se o registro de
uma tal mudana? No no Novo
Testamento, absolutamente no. No
existe prova escriturstica da mudana
da instituio do Sbado do stimo dia
para o primeiro dia da semana.
Que pena, porm, que ele nos venha
assinalado com a marca do paganismo
e batizado com o nome do deus do
Sol, em seguida adotado e sancionado
pela apostasia papal, e legado ao
protestantismo como uma doao
sagrada.- Dr. Edward T. Hiscox, autor
do Manual Batista, discurso feito em
13 de novembro de 1893 perante um
grupo de pastores.
Presbiterianos- O Domingo no se encontra
na Escritura, e no era pela Igreja Primitiva
chamado de Sbado.

Tratado de Teologia de Dwight, Vol. 4, pg.
401
Luteranos- A observncia do Domingo no se
baseia em nenhum mandamento de Deus, mas
sim na autoridade da Igreja.

Augsburg Confession of Faith, citado em Coxs
Sabbath Manual, pg. 287.
Metodistas- certo no haver
mandamento positivo para o batismo
infantil...Tampouco o h para santificar
o primeiro dia da semana.

Rev. Ams Binney, Theological
Compend, pgs. 180 e 181.
Em vo, porm, me honram,
Ensinando doutrinas que so
mandamentos de homens. Porque,
deixando o mandamento de Deus,
retendes a tradio dos homens;
como o lavar dos jarros e dos
copos; e fazeis muitas outras
coisas semelhantes a estas. E dizia-
lhes: Bem invalidais o mandamento
de Deus para guardardes a vossa
tradio.
E o drago irou-se
contra a mulher, e foi
fazer guerra ao
remanescente da sua
semente, os que
guardam os
mandamentos de Deus,
e tm o testemunho de
Jesus Cristo.
Aqui est a pacincia
dos santos; aqui esto os
que guardam os
mandamentos de Deus e
a f em Jesus.
E nisto sabemos que o
conhecemos: se
guardarmos os seus
mandamentos. Aquele que
diz: Eu conheo-o, e no
guarda os seus
mandamentos,
mentiroso, e nele no est
a verdade.
Porque, como os novos
cus, e a nova terra, que
hei de fazer, estaro
diante da minha face, diz o
SENHOR, assim tambm
h de estar a vossa
posteridade e o vosso
nome. E ser que desde
uma lua nova at outra,
e desde um sbado at ao
outro, vir toda a carne a
adorar perante mim, diz o
SENHOR.