Os Lusadas uma obra potica do

escritor Lus Vaz de Cames, considerada

a epopia portuguesa por excelncia.
Provavelmente concluda em 1556, foi
publicada pela primeira vez em 1572 no
perodo literrio do classicismo, trs anos
aps o regresso do autor do Oriente.
A obra composta de dez cantos, 1102
estrofes que so oitavas decasslabas,
sujeitas ao esquema rmico fixo AB AB AB
CC oitava rima camoniana.
A ao central a descoberta do
caminho martimo para a ndia por Vasco
da Gama, volta da qual se vo
descrevendo outros episdios da histria
de Portugal, glorificando o povo
portugus.
O que uma epopia?
Palavra de origem Grega;
Epopia significa canto e
uma narrativa, geralmente em
verso, que conta (canta) os
feitos grandiosos de um heri,
que pode ser individual
(Ulisses em Odissia - e
Aquiles em Ilada, ambas de
Homero) ou coletivo (Os
Portugueses o povo
portugus em Os Lusadas).
Este heris ficam
imortalizados atravs da
narrao dos seus sucessos
gloriosos.

Os feitos Portugueses eram a
demonstrao evidente da fora humana,
do domnio da inteligncia do Homem sobre
os elementos da natureza.
O orgulho portugus estava no seu auge.
Havia, ento, a necessidade de uma obra
que cantasse esses feitos.

Lus de Cames viveu numa poca em que
Portugal gozou o seu ponto mais alto de
domnio do mundo, devido aos
Descobrimentos. Esta vivncia serviu-lhe de
estmulo (histrico) que, aliado ao
renascimento cultural, lhe deu a conhecer as
epopias clssicas, originando ento a criao
de uma epopia nacional.
Os Lusadas acabam, ento, por surgir com
um duplo objetivo: exaltar os feitos
Portugueses (ideal cavaleiresco) e enobrecer
a Lngua Portuguesa.

Estrutura de Os Lusadas
Estrutura externa
Os Lusadas esto divididos em dez cantos,
cada um deles com um nmero varivel de
estrofes, que, no total, somam 1102. Essas
estrofes so todas oitavas (tm oito versos)
decasslabicas (cada verso tem dez slabas
mtricas), obedecendo ao esquema rimtico
abababcc (rima cruzada, nos seis primeiros
versos, e emparelhada, nos dois ltimos).


Estrutura interna
Cames respeitou com bastante fidelidade a estrutura clssica da
epopia. A obra constituda por quatro partes:
Proposio O poeta comea por declarar aquilo que se prope fazer,
indicando de forma sucinta o assunto da sua narrativa; prope-se, afinal,
tornar conhecidos os navegadores que tornaram possvel o imprio
portugus no oriente, os reis que promoveram a expanso da F e do
Imprio, bem como todos aqueles que se tornam dignos de admirao
pelos seus feitos (Canto I, estncias 1-3).
Invocao O poeta dirige-se s Tgides (ninfas do Tejo), para lhes pedir
o estilo e eloquncia necessrios execuo da sua obra; um assunto to
grandioso exigia um estilo elevado, uma eloquncia superior; da a
necessidade de solicitar o auxlio das entidades protetoras dos artistas
(Canto I, estncias 4 e 5).
Dedicatria a parte em que o poeta oferece a sua obra ao rei D.
Sebastio (Canto I, estncias 6-18).
Narrao O poeta canta os feitos dos Portugueses, tendo como ao
central a viagem de Vasco da Gama ndia. A par desta, surge a narrao
da Histria de Portugal. A narrao constitui o ncleo fundamental da
epopia. Aqui, o poeta procura concretizar aquilo que se props fazer na
proposio. Surge in media res, ou seja, j na viagem (caracterstica da
epopia clssica).

A narrao desenvolve-se em quatro
planos diferentes, mas estreitamente
articulados entre si:
1. Plano da viagem A ao central do
poema a viagem de Vasco da Gama. Lus
de Cames percebeu a importncia histrica
desse acontecimento, devido s alteraes
que provocou, tanto em Portugal, como na
Europa.
2. Plano da Histria de Portugal O objetivo de Cames era enaltecer o povo
portugus e no apenas um ou alguns dos seus representantes mais
ilustres. Tinha, por isso, que introduzir na narrativa todas aquelas figuras e
acontecimentos que, no seu conjunto, afirmavam o valor dos Portugueses
ao longo dos tempos. O poeta utilizou, ento, alguns artifcios para contar
a Histria de Portugal:
a) Narrativa de Vasco da Gama ao rei de Melinde O rei recebe Vasco da Gama e
procura saber quem ele e donde vem. Para lhe responder, Vasco da Gama localiza o
reino de Portugal na Europa e conta-lhe a Histria de Portugal at ao reinado de D.
Manuel. Ao chegar a este ponto, conta inclusivamente a sua prpria viagem desde a
sada de Lisboa at chegarem ao Oceano ndico, visto que a narrativa principal se
iniciara in media res, isto , quando a armada j se encontrava em frente s costas
de Moambique.
b) Narrativa de Paulo da Gama ao Catual Em Calecut, uma personalidade hindu
(Catual) visita o navio de Paulo da Gama, que se encontra enfeitado com bandeiras
alusivas a figuras histricas portuguesas. O visitante pergunta-lhe o significado
daquelas bandeiras, o que d a Paulo da Gama o pretexto para narrar vrios episdios
da Histria de Portugal.
c) Profecias Os acontecimentos posteriores viagem de Vasco da Gama no
podiam ser introduzidos na narrativa como factos histricos. Para isso, Cames
recorreu a profecias colocadas na boca de Jpiter, Adamastor e Ttis, principalmente.
3. Plano Mitolgico, dos Deuses ou Maravilhoso (conflito entre os deuses
pagos) Cames imaginou um conflito entre os deuses pagos: Baco ope-se
chegada dos Portugueses ndia, pois receia que o seu prestgio seja colocado
em segundo plano pela glria dos Portugueses, enquanto Vnus, apoiada por
Marte, os protege. O maravilhoso tem uma funo simblica: esta intriga dos
deuses reflete indiretamente as dificuldades que os Portugueses tiveram que
vencer e inculca a ideia de que os portugueses eram seres predestinados para
estas faanhas do destino e que os prprios deuses o desejavam.
A mitologia permite a evoluo da ao (os deuses assumem-se como
adjuvantes ou como oponentes dos portugueses) e constitui, por isso, a intriga
da obra.


Jpiter Deus do Cu e da Terra, pai dos deuses e dos homens.
Netuno Deus do mar.
Vnus Deusa do amor e da beleza.
Baco Deus do vinho e do Oriente.
Apolo Deus do Sol, das artes e das letras.
Marte Deus da Guerra, velho apaixonado de Vnus.
Mercrio Mensageiro dos deuses.



4. Plano das consideraes do poeta
Por vezes, normalmente em final de canto,
a narrao interrompida para o poeta
apresentar reflexes de carter pessoal
sobre assuntos diversos, a propsito dos
fatos narrados.

Na Invocao, Cames pede s Tgides um estilo
grandioso e um som alto e sublimado. Como o
conseguiu? (ver pp. 238 e 239 do manual)
Atravs de aliteraes, anforas, antteses,
apstrofes, comparaes, eufemismos,
enumeraes, hiprboles, hiprbatos, metforas,
perfrases, personificaes, pleonasmos, do uso
invulgar da conjugao perifrstica, do verbo e do
adjetivo.
ALITERAO
ANFORA
ANTTESE
APSTROFE
COMPARAO
EUFEMISMO
HIPRBATO
HIPRBOLE
IRONIA
METFORA
ONOMATOPIA
PERFRASE
PERSONIFICAO
SINDOQUE
Lus Vaz de Cames
As armas e os bares assinalados
(Os Lusadas, Canto I, 1 a 15)

As armas e os bares assinalados
Que, da Ocidental praia Lusitana,
Por mares nunca de antes
navegados
Passaram ainda alm da Taprobana
E em perigos e guerras esforados
Mais do que prometia a fora
humana,
E entre gente remota edificaram
Novo Reino, que tanto sublimaram;

E tambm as memrias gloriosas
Daqueles Reis que foram dilatando
A F, o Imprio, e as terras viciosas
De frica e de sia andaram
devastando,
E aqueles que por obras valerosas
Se vo da lei da Morte libertando:
Cantando espalharei por toda
parte,
Se a tanto me ajudar o engenho e
arte.

Cessem do sbio Grego e do
Troiano
As navegaes grandes que
fizeram;
Cale-se de Alexandro e de Trajano
A fama das vitrias que tiveram;
Que eu canto o peito ilustre
Lusitano,
A quem Neptuno e Marte
obedeceram.
Cesse tudo o que a Musa antiga
canta,
Que outro valor mais alto se
alevanta.

Equipe:
Amanda Letcia
Ana Clara C
Carolina Ramos
Quzia B.
Safira Raquel
Simone Cardoso
Vitria Caroline