Clase 3-7-14

PSICOLOGA DEL
DESARROLLO
Hugo Casanova Prez
Psiclogo
Magister en Direccin y Gestin de RRHH
ETAPAS DEL DESARROLLO HUMANO
El desarrollo humano esta conformado por diferentes
etapas:

Prenatal (desde la concepcin hasta el nacimiento)
Infancia (desde el nacimiento hasta los 6 aos de edad)
Niez (desde los 6 hasta los 12 aos de edad)
Adolescencia (entre los 12 a 14 aos y los 18 a 20 aos)
Juventud (entre los 20 y 25 aos de edad)
Adultez (entre los 25 y 60 aos)
Ancianidad (se inicia desde los 60 aos)

Es importante saber que los autores, establecen estos rangos
etarios con una finalidad didctica, pues en la realidad estn
influenciadas por factores como la herencia, la salud, la
cultura, etc.

Etapas del Desarrollo Cognitivo segn Piaget:

El conocimiento evoluciona a lo largo de una serie de
etapas.
El pensamiento de los nios en cualquier etapa, es
cualitativa y cuantitativamente diferente del
pensamiento en la precedente o en la etapa siguiente.
Hay 4 caractersticas de los estadios piagetianos:
Los estadios siguen un orden fijo y determinado. La secuencia
de las epatas es invariante.
Existe una estructura de conjunto caracterstica en cada
estadios.
Las estructuras de un estadio anterior se integran en el
siguiente.
La transicin entre estadios es gradual.


Estadios del Desarrollo Intelectual de Piaget:
Estadio Sensoriomotor (0 2 aos): La inteligencia es prctica
y se relaciona con la resolucin de problemas a nivel de la
accin.
Estadio Preoperatorio (2 7 aos): La inteligencia ya es
simblica, pero sus operaciones an carecen de estructura
lgica.
Estadio de las Operaciones Concretas (7 12 aos): El
pensamiento infantil es ya un pensamiento lgico, aplicndose
a situaciones de experimentacin y manipulaciones concretas.
Estadio de las Operaciones Formales (a partir de la
adolescencia): Aparece la lgica formal y la capacidad para
trascender la realidad manejando y verificando hiptesis de
manera exhaustiva y sistemtica.


Estadio Sensoriomotor (0 2 aos):
La inteligencia del nios es prctica, no conceptual, dirigida a
resolver problemas mediante la accin.
Est ligada al desarrollo sensorial y motor.
El beb se relaciona con el mundo, a travs de los sentidos y
la accin:
Estableciendo relaciones entre objetos y acciones
(causalidad).
Distinguiendo entre medios y fines (intencionalidad).
Construyendo la nocin de permanencia de objeto.
Elaborando una idea del espacio.
Elaborando las primeras representaciones y accediendo a
la funcin simblica.


Estadio Preoperacional (2 7 aos):
Se adquiere la capacidad para manejar el mundo de forma
simblica.
Puede pensar en hechos o personas ausentes.
Pensamiento representacional:
El juego simblico.
El lenguaje
Imgenes mentales
Conceptos numricos

El juego Simblico:
Comienza con secuencias simples de conducta, usando
objetos reales.
A los 4 aos, el nio puede crear un guin y representar
varios papeles sociales.
Se inspira en hechos reales de la vida del nio.
O en personajes de la fantasa o superhroes.
Este tipo de juegos, favorece el desarrollo del lenguaje, as
como las habilidades congnoscitivas y sociales.
Favorece adems la creatividad y la imaginacin.


El lenguaje:
Cuando el nio comienza a hablar, utiliza palabras
referentes a actividades y eventos, lo mismo que a sus
deseos actuales.
Comienza a emplear las palabras de forma
representacional.
Comienza a usarlas para representar objetos ausentes o
hechos pasados.
Las usa para referirse a eventos que no experimenta de modo
directo.


Pinturas e imgenes mentales:
Los dibujos revelan mucho sobre sus pensamientos y
sentimientos.
A los 2 a 3 aos, los nios dibujan generalmente garabatos.
Y ellos responden que estn dibujando.
Entre los 3 y 4 aos, combinan trazos, para crear cuadros,
cruces, crculos y otras figuras geomtricas.
Se inicia la etapa representacional hacia los 4 a 5 aos:
Dibujan casas, animales, personas y otros objetos.
Las figuras pueden representar objetos reales, o personajes de
la fantasa que ha visto o han odo hablar.


Conceptos numricos:
Empiezan a utilizar los nmeros como herramienta del
pensamiento, durante los aos preescolares.
Pero no se adquiere un concepto verdadero del nmero
antes de la etapa de las operaciones concretas.


Limitaciones del pensamiento preoperacional
El egocentrismo: tendencia a percibir, entender e interpretar
el mundo a partir del yo.
Son incapaces de adoptar la perspectiva de otros.
Se observan los monlogos colectivos, donde los
comentarios entre los interlocutores, no guardan relacin
entre s.
Entre los 4 y 5 aos, el nio comienza mostrar capacidad
para ajustar su comunicacin a la perspectiva de los
oyentes.

Limitaciones del pensamiento preoperacional
La Centralizacin: fija la atencin en un slo aspecto del
estmulo.
Ignoran el resto de las caractersticas.
Ejemplo del vaso con agua.
Rigidez de pensamiento
Con el tiempo el pensamiento de los nios, se torna menos
rgido.
No conoce la reversibilidad: no pueden pensar en la forma en
que era un objeto o situacin, antes de que el objeto o situacin
cambiara.
Basa sus juicos en el aspecto perceptual y no en la realidad:
Si un vaso da la impresin de contener ms agua, supondr
que la tiene.


Estadio Operaciones Concretas (7 a 11 aos):
Empieza a utilizar las operaciones mentales y lgicas para
reflexionar sobre los hechos y los objetos de su ambiente.
Su pensamiento muestra menos rigidez y mayor flexibilidad.
El nio entiende que las operaciones pueden invertirse o
negarse mentalmente
Puede devolver a su estado original un estmulo como el
agua vaciada en una jarra, con slo invertir la accin.
El pensamiento es menos centralizado y egocntrico.
Puede fijarse simultneamente en varias caractersticas del
estmulo.
Hace inferencias respecto a la naturaleza de las
transformaciones.
Ya no basa sus juicios en la apariencia de las cosas.


Estadio Operaciones Concretas (7 a 11 aos):
Se aprecia la Seriacin; capacidad de ordenar los objetos en
progresin lgica; del ms pequeo al ms alto.
Parece entender la regla lgica del cambio progresivo: los
objetos pueden ordenarse atendiendo a su tamao creciente y
decreciente.
Tambin aplica la regla lgica de transitividad:
Pueden construir mentalmente relaciones entre objetos.
Saben inferir la relacin entre dos, si conocen su relacin
con un tercero.
Establecen clasificacin de objetos; de acuerdo a su
semejanza, pertenencia o conjunto en el que estn incluidos.

Estadio Operaciones Formales (11 y 12 aos en
adelante)
El pensamiento hace la transicin de lo real a lo posible.
Los adolescentes piensan en cosas con las que nunca han
tenido contacto.
Pueden generar ideas acerca de eventos que nunca
ocurrieron.
Puede hacer predicciones sobre hechos hipotticos o futuros.
Pueden discutir problemas que incluyan ideas abstractas.
Se adquiere la capacidad de pensar en forma abstracta y
reflexiva.


adelante)
En el lenguaje pueden expresar proposiciones hipotticas:
Y si. Entonces
El razonamiento consiste en reflexionar sobre las relaciones
lgicas entre ellas.
Se aprecia el Razonamiento Cientfico:
Se abordan los problemas de un modo ms sistemtico
Formula hiptesis
Determina como compararlas con los hechos
Excluye las que resultan falsas
Se aprecia el pensamiento Hipottico Deductivo, a la
capacidad de generar y probar hiptesis en una forma
lgica y sistemtica


adelante)
Se observa el Razonamiento Combinatorio
Capacidad de pensar en mltiples causas

Teora Psicosexuales de Freud:

La Teora Psicosexual se compone de 5 etapas que
tratan del desarrollo de la personalidad y de las reas
especficas del cuerpo, desde el nacimiento hasta la
pubertad, que atraviesan por un perodo de mucha
susceptibilidad o sensibilidad fisiolgica conocidas
como zonas ergenas.

Teora Psicosexual de Freud:
Freud gener una revolucin cultural en su poca,
planteando que:
El nio al nacer, posee un conjunto de pulsiones
libidinales (ligadas principalmente a la satisfaccin
sexual) que buscan satisfaccin inmediata. Estas
pulsiones se localizan en el ello.

La realidad se opone a la satisfaccin inmediata, lo que
lleva al surgimiento de una instancia administrativa
para mediar entre el ello y el ambiente . El yo: que
busca equilibrar la satisfaccin y la adaptacin.
El nio luego, generar una instancia interna donde
organizar todas las demandas, creencias y normas de
la realidad internalizadas . El supery.

A partir de este momento, el yo mediar entre las
demandas del ello y el supery (en reemplazo de la
realidad).
La Libido
Se define como la intensidad de la energa dinmica del
instinto sexual.

Corresponde a la energa que todos sentimos durante
nuestras vidas y que interpretamos como deseo o afn.

En este sentido, instinto sexual es toda carga de afecto que
dirigimos a un objeto. Sin embargo, la libido sera el aspecto
cuantitativo de dicha energa.
Freud not que en ciertas etapas, algunas zonas
ergenas presentaban un predominio en su capacidad
satisfactoria.

Sin embargo, haba una secuencia comn a todos los
nios en cuanto a la zona dominante.

Esta secuencia sera principalmente somtica, y estara
originada en una tendencia instintiva del desarrollo.
Etapas Psicosexuales de Freud:

Etapa Oral: de 0 a 2 aos (obtiene placer por sentidos en
especial la boca)

Etapa Anal: 1 a 3 aos (obtiene placer en funciones de
eliminacin)

Etapa Flica: 3 a 5-6 aos (obtiene placer a travs de los
rganos genitales)
Complejo de Edipo (nio siente atraccin hacia su madre)
Complejo de Electra (nia siente atraccin por su padre)

Etapa de Latencia: 5-6 a 12 aos (los impulsos sexuales
permanecen latentes)

Etapa Genital: 12 aos en adelante (predominan los impulsos
sexuales)

Etapas del Desarrollo Psicosexual de Freud:
Etapa Oral (0 a 1,5 o 2 aos)
El nio desde que nace siente placer al ser amamantado,
convirtindose la boca en el centro del placer o zona ergena,
esta parte de su cuerpo le proporciona satisfaccin, agrado y
acercamiento hacia la madre.
En los siguientes meses ser capaz de sentir emociones
diferentes como clera, alegra, acercamiento y obtener placer
a travs de la alimentacin.
Los bebs buscan llevarse a la boca todo elemento que
recubran con alguna carga de afecto, como objetos y partes
de su cuerpo; manos, pies, etc.
Se inicia la etapa de conocer su propio cuerpo y obtener
autosatisfaccin.
Etapa Oral (0 a 1,5 o 2 aos)
Cuando la etapa oral no se supera, el nio adquiere ciertas
conductas, a las que se denomina fijacin.
En un adulto podemos observar una tendencia alcohlica,
aunque hoy en da se sabe que las adicciones tienen un factor
hereditario.
Tambin las personas pueden tomar conductas como
morderse las uas, ser inmadura, inclinarse por el
tabaquismo, exigente con los dems o consigo mismo, comer
en exceso, etc.
Etapa Anal (1,5 a 3 aos)
En esta etapa el nio adquiere mayor control de su cuerpo. Se
inicia el control de esfnter.

Segn la teora, el nio adquiere placer al expulsar y retener
las heces, adems descubre que puede tener control del
esfnter, es aqu en donde aprende a ir al bao, permitindole
esto un inicio a la independencia.


Etapa anal primaria o expulsiva: Satisfaccin por la
expulsin de las heces por el ano.
La importancia de las heces: El nio valora sus heces.
Luego traslada ese placer a equivalentes socialmente
aceptados:
Barro, tierra, piedras y colecciones.
Olor, humedad y blandura.

Etapa anal secundaria o retentiva: Satisfaccin por
Retencin de materia fecal.
Simboliza el control y la retencin de los objetos internos.

Segun esta teora, la persona que no supera esta etapa,
facilmente puede ser muy rgido, le gusta la limpieza o
suciedad exagerada, adems es hostil y desafiante.
Etapa Flica (3 a 6 aos)

La libido se traslada haca los genitales
Se observa la manipulacin genital, ya que descubre sus
rganos sexuales.
En esta etapa los juegos son erticos, a las nias les interesa
imitar a su madre, como utilizar cosmticos, baar y cambiar a
las muecas. Los varones en cambio, durante esta etapa
tienen juegos agresivos, juegan a golpear, etc.
Tambin se observa que descubre la diferencia de los sexos, y
esto les produce curiosidad.
Segn la teora Psicosexual, cuando um nio no atraviesa
esta etapa adecuadamente, tiene disfunciones sexuales o
incapacidad para competir.
En esta etapa aparece el Complejo de Edipo o Electra.

Complejo de Edipo
Es uno de los proceso clave en la teora psicoanaltica.
Alcanza su mxima expresin en la etapa flico-genital.
Para Freud era el ncleo del comportamiento moral.
Hay un marcado afecto hacia la madre y rivalidad hacia el
padre.
Siente agresividad hacia el padre, la proyecta y se siente
amenazado: Complejo de castracin.
Para eliminar al rival, lo introyecta: Destruccin del padre malo
e incorporacin del padre bueno.
Esta introyeccin es el germen del Supery.


Complejo de Elctra
La nia tiene como primer objeto de afecto al padre.
La nia se percata de la falta del pene y lo siente como un
castigo, culpando a la madre de esto.
La superacin de la ambivalencia se efecta por medio de la
identificacin con la madre.
Etapa de Latencia (6 a 12 aos)

Periodo de calma sexual: Fruto del complejo de castracin.
Se caracteriza por la recesin temporal del inters en las
gratificaciones sexuales.
El ello se aplaca, el yo se refuerza y el supery acta severo.
La atencin del nio se centra en otros campos, como las
relaciones interpersonales (ingreso a escuela).
La libido pierde su carcter objetivo genital y el nio
perfecciona facultades de sublimacin.
Etapa Genital (desde los 12 aos)

Se aprecia un despertar sexual.
Esta etapa Freud la llama Pubertad.
Se observa un salto a una etapa de cambios en el cuerpo;
rasgos fsicos como la voz en los varones, el vello pbico, etc.
Se inicia una vida en grupo con sus iguales, llevndolo a tener
muchos contactos con el mundo exterior.
Se alcanzar la etapa de reproduccin.
Lo importante es lograr una identidad propia; se inicia el
proceso de independencia de los padres, el desarrollo
vocacional, etc. Hay una vida social muy activa, se inicia la
adquisicin de compromisos y responsabilidad, as como la
atraccin y eleccin de parejas.

Etapas del Desarrollo Psicosocial de Erikson:
Erikson elabora su modelo como crtica a la teora
psicoanaltica, porque considera que sta se centra en los
extremos de la conducta. Por lo tanto elabora un modelo de
etapas, que tienen una gran correspondencia con el modelo
de Freud. Pero se amplia al desarrollo adulto de las personas
y elabora una teora psicosocial, no psicosexual.

A diferencia de Freud, la teora de Erikson se centra en la
adquisicin de la identidad.

Para este autor, la identidad se forma a travs del paso por
momentos clave de interaccin social: Crisis del desarrollo.

Cada una de estas crisis presenta una tarea (conflicto entre
necesidades y demandas sociales) que la persona debe
resolver.

Para cada etapa, Erikson plantea:
Una virtud: Resolucin exitosa de las tareas.
Una mala adaptacin: Fruto del fracaso en la etapa.

Sin embargo, el sujeto no debe quedarse
solamente con la virtud.

La idea, simplemente, es que la balanza se incline
ms hacia ella.
Confianza bsica frente a desconfianza bsica (0 a 12 o
18 meses):
Tarea de la etapa:
Desarrollar confianza en el medio, sin eliminar
completamente la capacidad para desconfiar.
El nio necesita desarrollar el sentimiento de que el mundo es
un lugar seguro para estar, y que las personas son confiables.
Para esto, necesita que los padres le provean de:
Familiaridad
Consistencia
Continuidad
Tambin aprender a confiar en s mismo.
Confianza bsica frente a desconfianza bsica (0 a 12 o
18 meses):
En caso de equilibrio el nio desarrollar la virtud de
esperanza; fuerte creencia de que siempre habr una
solucin al final del camino.

Signos del logro de la etapa:
Que el nio sea capaz de esperar la demora de sus padres en
responder a sus necesidades.
El nio entender que los padres no son perfectos y que no
estarn siempre, pero que harn lo posible para estar.
Esta capacidad es vital para el desarrollo personal, afectivo,
social y laboral posterior.
Autonoma versus vergenza o duda (ao y medio a los
3 o 4 aos):
Tarea de la Etapa:
Desarrollar autonoma, conservando niveles adecuados de
vergenza y duda.
El nio desarrollar un sentido de autonoma o independencia
si los cuidadores le permiten explorar y manipular su medio.
Los padres no deben desalentarle ni empujarle demasiado.
Si se logra un equilibrio, el nio desarrollar tanto un
autocontrol como una autoestima importantes.
El nio desarrollar vergenza y duda si los padres hacen las
cosas por el nio, y evitan que explore o intente.
Autonoma versus vergenza o duda (ao y medio a los
3 o 4 aos):
El equilibrio apropiado conduce a la virtud de la
determinacin.
A los dos o tres aos el nio est constantemente
envuelto en un puedo hacerlo, el cual debe ser
preservado.
Iniciativa versus Culpa (desde los 3 hasta los 6 aos):
Tarea de la Etapa:
Generar iniciativa para actuar sin sentir culpa exagerada.
La iniciativa es una actitud positiva ante los retos del mundo.
Para lograrla, los padres deben alentar la fantasa, la
curiosidad y la imaginacin.
Esta es una poca ideal para el juego, no para una
educacin formal.
El nio puede imaginar, y a partir de esto buscar hacer real lo
irreal
La iniciativa trae consigo dos consecuencias:
La responsabilidad.
La culpa.
El nio puede asumir (proporcionalmente) las
consecuencias de sus actos; se empieza a esbozar el
juicio moral.
Si el nio genera demasiado iniciativa y muy poca
culpa, generar una tendencia maladaptativa y daia
para la sociedad; la crueldad.
Por otro lado, si el nio genera una culpa exagerada,
generar una tendencia maladaptativa daia para s
mismo; la inhibicin.

El equilibrio llevar al sujeto a la virtud psicosocial de coraje.

Esta es la capacidad para la accin, atendiendo a las propias
limitaciones y sin temer los posibles fallos.
Laboriosidad versus Inferioridad (desde los 6 hasta los12 aos):
Coincide con la etapa escolar.

Meta de la Etapa:
Desarrollar la capacidad para hacer cosas y un sentido de
competencia, evitando un sentimiento excesivo de inferioridad.

En esta etapa los nios entran a la educacin formal, donde aprendern
las habilidades necesarias para cumplir las exigencias sociales.
La esfera social se ampla:
A los padres y la familia, se unen los profesores y otros miembros de la
comunidad.
Los nios deben aprender que no solamente existe placer en concebir un
plan, sino tambin en llevarlo a cabo.
En esta etapa el nio debe conocer la experiencia de xito Social,
acadmico, fsico, etc.

Laboriosidad versus Inferioridad (desde los 6 hasta los12
aos):
En esta edad cuidan mucho ms las reglas de las
actividades. Debe hacer y hacerse bien.
Pueden incluso reaccionar mal si se les pide flexibilizar el
encuadre de una actividad.

La inferioridad puede surgir de:
Experiencias repetidas de fracaso por tareas muy
difciles, maestros muy rgidos o compaeros muy
negadores.
Cuando se logra un equilibrio entre laboriosidad e
inferioridad (humildad) se alcanza la virtud de la
competencia.

Identidad del Yo versus Confusin de Roles (empieza en
la pubertad y termina alrededor de los 18 o 20 aos):
Corresponde a la adolescencia.
Tarea de la etapa:
Lograr la identidad yoica, evitando la confusin de
roles.

Se caracteriza por la bsqueda de la identidad yoica:
Quines somos y cmo encajamos en el resto de la
sociedad. Implica la utilizacin de las experiencias para
generar una autoimagen unificada y socialmente
significativa.
De no existir esto, se produce una confusin de roles, al
no saber cul es el lugar en la sociedad y en el mundo
que le corresponde a la persona.

Identidad del Yo versus Confusin de Roles (empieza en
la pubertad y termina alrededor de los 18 o 20 aos):
Al contrario, una persona puede encerrarse demasiado
rgidamente en un rol, volvindose inflexible e intolerante:
Fanatismo.
En general es comn que los adolescentes presenten y
defiendan sus posturas sin preocuparse por los derechos del
otro.
Otros adolescentes pueden hacerse parte de grupos
contraculturales y autodestructivos, desencantados de la
sociedad.
Esta es otra forma de falta de identidad: repudio.
La virtud de esta etapa es lograr la adecuacin social y
encontrar un lugar en ella: la Fidelidad.

Intimidad versus Aislamiento (empieza desde 18 o 20
hasta los 30 aos):
Corresponde a la adultez joven.
Tarea de la etapa:
Lograr un nivel adecuado de intimidad, evitando
mantenerse en el aislamiento.

La virtud de esta etapa es la intimidad y el amor:
Poder involucrarse afectivamente con otros sin miedo a perder la
propia identidad.
En estas relaciones de adultos jvenes se comprometen dos egos
independientes para formar algo ms all de ellos mismos.
La inmadurez en esta etapa queda patente en el miedo al
compromiso.
Establecer una relacin recprocamente satisfactoria entre dos
personas.

Generatividad versus Estancamiento (empieza desde 30):
Corresponde a la adultez media.
Se inicia con la crianza de los hijos.

Tarea de la etapa:
Generar un legado para las generaciones futuras, evitando el
estancamiento.

En esta etapa se extiende el amor, pero hacia el futuro.
El sujeto ha terminado de construir su propio bienestar (o est
cerca de hacerlo).
Por eso centra su inters en las generaciones futuras.
Es una etapa menos egosta que las anteriores, pues no se
espera reciprocidad.
Generatividad versus Estancamiento (empieza desde 30):

La virtud de esta etapa, la generatividad; es poder proyectar el
aporte personal hacia aquellos que estn empezando o que vendrn
despus.

Es la bsqueda de sentirse necesitado por otros:
A travs de la enseanza, la escritura, la inventiva, las ciencias y las
artes, el activismo social, etc.

En esta etapa el sujeto puede desarrollar la capacidad de cuidar de
otros.
Integridad del Yo versus Desesperanza (empieza desde
60 aproximadamente):
La ultima etapa es llamada adultez tarda o mayor.
Empieza con el retiro de la vida activa y termina con la
muerte.

Meta de la etapa:
Encontrar un significado para la propia vida, aceptarla al
igual que a la muerte que se avecina y lograr el sentimiento
de integridad personal.
Integridad del Yo versus Desesperanza (empieza desde 60
aproximadamente):

En esta etapa se debe enfrentar el distanciamiento social y un
sentimiento relativo de inutilidad.
El envejecimiento cambia la perspectiva vital al disminuir las
capacidades fsicas e incrementar la vulnerabilidad ante las
enfermedades y accidentes.
Adems aparecen las preocupaciones relativas a la muerte.
Ante esta realidad algunas personas pueden refugiarse en su
pasado o lamentarse por los errores que ya no pueden corregir.
La meta de esta etapa es aceptar la vida que se tuvo
entendindola en el contexto de las circunstancias dadas:
Integridad yoica.
De esta forma, disminuye el temor a la muerte y puede aceptarse
sta ltima.

Integridad del Yo versus Desesperanza (empieza desde 60
aproximadamente):

La virtud de la etapa es la sabidura.
Aceptar la propia vida y muerte y las circunstancias en que se dan

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