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AS CONCEPES DE TEMPO

NA PRODUO
HISTORIOGRFICA

Prof. Esp. Fbio Leonardo Castelo Branco Brito
(fabioleobrito@hotmail.com)
O tempo como categoria de anlise
para os historiadores
O que diferencia, em profundidade, as diversas
escolas ou programas histricos?

Uma escola histria s pode se apresentar
como nova se apresenta uma outra e original
representao do tempo histrico (REIS,
2000, p. 28).

Segundo Jos Carlos Reis possvel orientar as
discusses sobre o tempo histrico a partir das
seguintes perspectivas:

1. O tempo inapreensvel;
2. O tempo essencialmente evento;
3. O tempo vivido como terror;
4. Todas as sociedades criam estratgias de
evaso do tempo-terror;
5. A nouvelle histoire sintetizou, em sua
concepo de tempo, todas as estratgias de
evaso que lhe antecederam, beneficiando-se
de modos diferentes de cada uma delas.
As primeiras especulaes epistemolgicas
sobre o tempo foram as da fsica onde
aparece referindo-se aos movimentos naturais
e da filosofia associada s mudanas de
nveis de conscincia.

A conscincia do tempo no corresponde ao
tempo psquico, nem tampouco ao tempo
cosmolgico. Dessa forma, o tempo-calendrio
uma associao entre o tempo fsico e o
filosfico corresponde a uma representao
imaginria (CASTELO BRANCO, 2001).
O tempo cosmognico da mitologia
Os gregos, criadores da histria, possuam um pensamento
profundamente anti-histrico.

O tempo mtico baseado na lembrana, que atemporal e
exemplar. As aes humanas tornam-se modelos, e os heris
so tipos.

O poeta prefere ter noo do acontecido atravs das musas.
Portanto, valoriza o ter ouvido ao ter visto.

O ser supralunar realiza um movimento circular, contnuo e
regular, que revela a eternidade e no o tempo (REIS, 2000,
p. 25-26)
O tempo permanente da filosofia
A filosofia grega ir se opor e, ao mesmo tempo,
se articular ao mito, preservando dele o seu
carter anti-histrico.

A filosofia grega est voltada para as ideias
eternas, para os movimentos regulares, o
permamente supralunar (a tica, a esttica, a
poltica, etc.).

Para eles, o mundo temporal sublunar seria
residual e desprezvel, pois incognoscvel e
inabordvel pela teoria. (REIS, 2000, p. 25-26)
O tempo escatolgico dos cristos
O tempo religioso rompe com o tempo cclico e reversvel
dos gregos, tornando-o irreversvel, linear, singular e dotado
de sentido e finalidade.

A ideia de tempo linear, devida, principalmente, a Santo
Agostinho, toma o Velho Testamento como origem da
histria, e apresenta o Pecado Original como evento que
justificou, historicamente, as diferentes atribuies do poder
temporal e do poder espiritual.

Sob essa concepo, a histria permanece como um evento
exterior ao homem, posto que os fatos esto imunes
vontade dos homens. Isto , os eventos se do no
supralunar, mas s podem ser entendidos a partir do
sublunar (CASTELO BRANCO, 2001, p. 03)


O tempo histrico dos Annales e as
estratgias de evaso do tempo-terror


A Escola dos Annales como concepo histrica
que busca a quebra com os paradigmas da histria
tradicional (positivista) do sculo XIX, e seu vis
que tendia ao progresso, cronologia e nfase
nos feitos polticos.

As concepes de tempo anteriores aos Annales
convergem no fato de serem representaes de
tempo que buscam a evaso, e a fuga em relao
finitude e irreversibilidade.




O tempo histrico dos Annales e as
estratgias de evaso do tempo-terror


Primeira modificao dos Annales a questo do
objeto olhar voltado para uma regio no
acontecimental, para alm da histria do trabalho,
das ideias e da poltica, voltando-se para os
campos econmico, social e mental.

Se antes a histria se preocupou com o que os
grandes homens fazem (positivismo), ou com o
que todos os homens fazem (marxismo), a Nova
Histria incorporou anlise historiogrfica o que
todos os homens fazem e sentem (CASTELO
BRANCO, 2001, p. 07)


O tempo histrico dos Annales e as
estratgias de evaso do tempo-terror




Aproximao da histria com as cincias
sociais e uma nova perspectiva de tempo
trazida por essa associao a longa durao.

Ao propor uma nova concepo de tempo
histrico, os Annales, representa uma nova e
utpia modalidade de evaso do tempo. No
entanto, ao abolir a ideia de progresso, impe
uma mudana radical teoria da histria
(REIS, 2000; CASTELO BRANCO, 2001).


Referncias bibliogrficas
CASTELO BRANCO, Edwar de Alencar. A concepo
de tempo histrico da histria dos Annales: uma
estratgia de evaso do tempo-terror. Linguagem,
Educao e Sociedade Revista do Mestrado em
Educao. Teresina, n. 6, jul-dez 2001.

REIS, Jos Carlos. Os Annales: a renovao terico-
metodolgica e utpica da histria pela reconstruo
do tempo histrico. In: SAVIANI, Demerval;
LOMBARDI, Jos Claudinei; SANFELICE, Jos Lus
(Org.). Histria e histria da educao: o debate
terico-metodolgico atual. Campinas: HISTEDBR,
2000. (Educao Contempornea)