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EL HINDUISMO

Las grandes religiones del mundo.

Qu es el Hi ndui smo?
Es una de las religiones
conocidas ms antiguas.
Es tambin una de las ms
diversas y complejas,
teniendo millones de
dioses. Aunque es la
tercera religin ms
grande del mundo, el
Hinduismo e!iste
principalmente en la "ndia,
#epal y en menor
proporcin en algunos de
los pa$ses circundantes.

%ri gen

El &induismo no
posee 'undador,
#aci y se
desarroll a
partir de cultos y
de creencias
populares,
surgidas en parte
de los antiguos
te!tos &ind(es.

Es un conjunto de creencias
meta'$sicas, religiosas, cultos,
costumbres y rituales que
con'orman una tradicin, en la
que no e!isten ni rdenes
sacerdotales que estable)can
un dogma (nico, ni una
organi)acin central. *e
tratar$a ms bien de un
conglomerado de creencias
procedentes de pueblos de
di'erentes regiones.

+rcticas religiosas del


&induismo

*uponen complejos ritos p(blicos y


domsticos que se relacionan con los
ritmos de la vida y de la naturale)a,
abluciones puri-cadoras en aguas
sagradas de r$os, visitas cotidianas a
templos para practicar la adoracin,
recitacin o repeticin de mantras de
poder mgico, peregrinacin a lugares
santos, participacin en gran n(mero
de -estas religiosas. .ambin &ay que
considerar la gran veneracin que los
&ind(es tienen a todas la 'ormas de la
vida, especialmente la vaca,
productora de lec&e a la que el /ig
0eda atribuye un origen divino.

Shruti, son los te!tos que se consideran


1revelados2 y que no pueden ser interpretados,
sino seguidos al pie de la letra,

Los cuatro Vedas,

Rig-veda , el te!to ms antiguo de la literatura de


la "ndia, compuesto en una 'orma arcaica del
snscrito.

Iyur-veda , el libro de los sacri-cios 3la mayor


parte de sus te!tos provienen del /ig4veda5.

Sama-veda , contiene &imnos 3la mayor parte de


sus te!tos provienen del /ig4veda5.

tharva-veda , el libro de los rituales.


.e!tos sagrados

Se sue!e decir "ue e! hi#duismo cue#ta


co# trei#ta y tres mi! dioses$ U#a re!igi%#
"ue i#cita a sus seguidores a ve#erar
todo a"ue!!o "ue !os rodea$ De hecho,
todas estas divi#idades #o so# ms "ue
rostros de u#a so!a rea!idad &u#dame#ta!
"ue !os hi#d'es !!ama# (rahma# )e! a!ma
u#iversa!*, a+so!uto, si# !,mites, eter#o,
de do#de #ace# todas !as cosas$ Los
di&ere#tes dioses #o so# ms "ue
imge#es de esta rea!idad i#visi+!e$
Ve#erar!os es u# medio -ara acceder a
esta a!ma u#iversa!$
6i oses del
Hi ndui smo
(R.HM.
/reador de! u#iverso y de todos !os seres
vivie#tes
VI SHNU
Dios "ue ve!a so+re todo e! u#iverso$ /ua#do e!
ma! ame#a0a co# i#sta!arse e# e! mu#do, 1! +a2a
y restaura e! e"ui!i+rio$
SHI V.
Dios "ue destruye e! u#iverso$ 4am+i1# es
e! dios de !a da#0a$
EL DI OS 5.NESH
E! -re&erido -or !os hi#d'es$ Es e!
dios de !a &ortu#a$
L.6SMI
Diosa Hi#d' de !a +e!!e0a, de !a !u0,
de !a sa#tidad y de !a +ue#a suerte$
S.R.S7.4I
Diosa de! co#ocimie#to y de !as .rtes
5.N5.
Diosa de! R,o 5a#ges$

Hay muchos tem-!os hi#d'es


es-arcidos -or toda !a I#dia y
dedicados a di&ere#tes
divi#idades$ 4odos !os d,as, e#
e! mome#to de! cre-'scu!o, !os
sacerdotes !!eva# a ca+o
ceremo#ias de o&re#das$
4em-!os
Shr i S8ami #ar aya#
Ma#di r
Sr i
Ra#ga#at has8amy
4a2 Maha!
/atedra! de 5oa
4em-! o Dorado

La re!igi%# e# !a I#dia se -ractica so+re


todo e# casa$ La mayor -arte de !as
&ami!ias hi#d'es mo#ta# u# -e"ue9o
tem-!o dom1stico, ya sea e# u#a
ha+itaci%# o a-rovecha#do a!g'# ri#c%# de
!a casa co#sagrado a !a oraci%# y a !as
o&re#das a !os dioses$

4odos !os d,as, e# -rese#cia de !a &ami!ia,


e! -adre o !a madre e#cie#de# u#a
-e"ue9a !m-ara de aceite y hace# !a
o&re#da de !a !u0 y de! i#cie#so a !os
dioses, re-rese#tados -or -e"ue9as
estatuas o imge#es$

E! cu!to hi#d' reci+e e! #om+re ge#1rico de


:-u2a:
/u! tos
Dom1sti cos

So# !a +ase de todos !os ritos$


Se hace# o&re#das de agua, de
&uego, de !u0, de ;ores, de
&rutos, de i#cie#so< i#c!uso de
comida, "ue des-u1s se
re-arte a todos !os reu#idos$
4odas estas o&re#das y !os
ritos "ue !as acom-a9a# so# e!
s,m+o!o de !a o&re#da de!
i#dividuo a !a divi#idad$
Las o&re#das

4odo e! a9o hi#d' tra#scurre +a2o


e! ritmo de !as =estas y de !as
-eregri#acio#es$ E#tre !as ms
c1!e+res se e#cue#tra !a =esta de
Di8a!i, "ue co#memora !a vue!ta de
Rama, e! h1roe de! Ramaya#a, a su
rei#o$ Es !a =esta de !a !u0$ 4odas
!as casas est# decoradas co#
!m-aras de aceite$ Se ce!e+ra e!
d,a de a9o #uevo$
Las =estas y
-eregri#acio#es

S,m+o!os

Es un s$mbolo de desarrollo espiritual, crece en sitios


pantanosos, sin embargo surge y e!presa gran belle)a y
elegancia de 'orma abierta, representa la iluminacin.
7errada signi-ca el potencial para la iluminacin. El loto
se conoce con el nombre cient$-co #ymp&aea 7aerulea,
procede de Asia y se encuentra en )onas pantanosas,
por ser una planta acutica de &ojas redondas y de color
verde a)ulado. En la "ndia la 8or de loto simboli)a la
divinidad, la 'ertilidad, la rique)a, el conocimiento y la
ilustracin. *e le llama tambin 1padma2. En el sistema
energtico &ind( de los c&a9ras o centros de energ$a se
representan como 8ores de loto.
La ;or de !oto

;os sutras de yoga lo de-nen simplemente


como <inteligencia subyacente<. En la -loso'$a
Hind(, la vibracin creada al decir la palabra
%&m simboli)a la vibracin del universo.

El =panis&ad >andu9ya desglosa %&m, o ms


e!actamente A4=4>, en sus tres matras 3s$labas5,
de-niendo cada una como un estado de
conciencia. ;a A representa el desvelo, la =
signi-ca sue?os, y la > representa el sue?o
pro'undo. Estos matras son visibles como
distintos movimientos en el s$mbolo %&m@
E! Om )Ohm*

"ncorpora y simboli)a un montn de ritos y rituales,


tradiciones, -esta y celebracin y abarca miles de
costumbres que 'ueron &eredadas de una a otra
generacin. Es una de las tradiciones ms antiguas
de la cultura india. *ea una boda bengal$ 3del estado
de Aest 0engal5, un ni9aa& musulmn, un *aid si9&,
un tamil marriage o un garba gujarati, todas estas
tienen una cosa en com(nB la e!istencia de los
rituales de la 'amilia. ;os elementos de la ceremonia
de esta 'ueron establecidos &ace ms que CD siglos
en las escrituras antiguas &ind(es que se llamas
Eedas. #o solo se trata de una reunin de un &ombre
y una mujer, sino tambin de sus 'amilias.
U#a +oda i#dia