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JUSNATURALISMO

Iluminismo e racionalismo: ruptura


com a teocracia
Jusnaturalismo(direito natural)
Jus: Direito>> Justo Lei
Naturalismo: Natural >> Justo Natureza
A seguinte frase de Aristteles representa o
ponto principal do Jusnaturalismo: assim
como o fogo que queima em todas as partes,o
homem natural como a natureza e por isso
todos tem direito defesa
CONCEITO

O Direito Natural, Jus Naturalismo, uma
corrente de pensamento que defende que o
mundo jurdico composto por duas leis ou
por duas espcies de justia.
A primeira delas a chamada justia do
Direito Humano, tambm denominada de
Direito Estatal ou Direito positivo. Trata-se de
um conjunto de normas produzidas pelo
Estado para regular a vida em sociedade.

Conceito
De outro lado, e acima deste, existe um
Direito Natural, que imutvel, eterno,pr-
existente ao homem e vlido universalmente
que independe da vontade do homem para
ser criado, mas que por consequncia decorre
de:
Vontade divina - primeira fase do
jusnaturalismo
Natureza humana - segunda fase do
jusnaturalismo.
Ruptura com a teocracia

A filosofia escolstica exaltava, portanto, a
existncia de uma lei divina, a partir da qual
deveria ser forjada a lei humana.
Essa concepo surge, de modo claro, nas
concepes de Santo Agostinho e Santo
Toms de Aquino.
A Cidade de Deus, segundo Santo Agostinho,
o lugar regido pela lei divina que contrasta
com a cidade dos homens, regida pela lei
humana.
Ruptura com a teocracia
A tarefa de incorporar a lei divina no mbito
da lei humana o que deve ser realizado pelo
Direito. Tarefa dificlima.
Na concepo tomista h uma lei eterna, uma
lei natural e uma lei humana.
A eterna regula toda a ordem csmica - cu,
estrelas,constelaes, etc.. E
a lei natural decorrente desta lei eterna.
Origem da lei divina e da lei eterna
Fica claro nas duas concepes que a lei
superior ( a divina para Santo Agostinho , e (a
eterna, para Santo Toms) emana de uma
fora sobre-humana, qual seja: Deus.
Exatamente para colocar um novo centro
nessa concepo que surge o Direito
Natural, dentro do espectro da laicizao da
cultura moderna.
Concepo moderna do direito
natural
Marcado pela ideia, que predominava no sculo
XVI, de que a verdade das cincias estava
confiada razo matemtica e geomtrica,o
jusnaturalismo moderno elege a reta razo como
guia das aes humanas.
Grcio define o Direito Natural como o
mandamento da reta razo que indica a lealdade
moral ou a necessidade moral inerente a uma
ao qualquer,mediante o acordo ou desacordo
desta com a natureza racional.
Uma nova viso para o Direito
Essa mudana de centro, verdadeira revoluo
copernicana na esfera do Direito, indica um
novo caminho a ser percorrido pela Cincia
Jurdica, que deixa de estar ligada a
concepes mtico-religiosas, para buscar seu
fundamento ltimo na razo.
O Direito Natural divide-se em duas fases:
1 - a antiga,tem incio na Cidade-Estado
grega e usa a natureza como fonte da lei.
Uma nova viso do direito
2 - inaugurada por Grcio o qual d uma
nova concepo ao Direito Natural.
O princpio ltimo de todas as coisas no seria
mais Deus, nem a natureza, mas a razo.
Estava criada a Escola Clssica do Direito
Natural,que teve diversos representantes,
entre eles, Hugo Grcio, Pufendorf e John
Locke.