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A Alquimia

Dcima terceira jia do Drago


Amarelo
Fundamentos da Alquimia
1 Corpo Fsico - o laboratrio. Para aspirarmos ser alquimistas temos que ter o domnio sobre
ns, sermos nossos donos.
Os Arcanos tem uma srie de ensinamentos que necessrio entender e PRATICAR.
O fundamento da Alquimia o corpo fsico. Pessoa alguma pode ser Alquimista sem um corpo fsico,
contudo alguns religiosos afirmam que depois que se morre Deus nos perdoa...
O perdo s existe se realmente tivermos a inteno de fazer uma mudana e em seguida APLIC-LA, se
no o fizermos seria como crer que Deus se apadrinha com o delito que cometemos. O ritual diz..E at
posso..
2 - A Forma de Mudana
2.1 Queremos fazer a obra. o elemento de mudana que precisamos produzir.
2.2 - Ter vontade para fazer a obra. Fundamento do elemento de mudana. No temos vontade, esta
se faz atravs de verdadeiros super-esforos e disciplinas.No exercer a vontade do EGO, nossa
Vontade deve estar fundamentada em uma f solar e no elemento de mudana que estamos fazendo.
Precisamos concentrar nosso trabalho nesse elemento de mudana, seno passaremos 20,30, 40 anos
na gnosis e no faremos mudana alguma, vamos refletir sobre o que ramos e o que somos agora,
fizemos uma mudana radical? Somos responsveis por essa imagem que temos na instituio diante
da sociedade, isso faz com que toda a humanidade que est nos vendo no se interesse pela gnosis.
O Elemento de mudana
a cristalizao dos trs fundamentos:
- Vontade
- Obedincia
- Disciplina
Isso a Alma do elemento de mudana. Sem isso no h gnosis para a pessoa, porque continua
sendo o mesmo, ocultando uma legio que em qualquer momento sai, porque ele pode manter
reprimido o EGO por algum tempo, porm vai se carregando de fora e energia, at que rompe
todas as barreiras que veio ocultando, e finalmente converte-se em um elemento terrivelmente
nocivo, maculando assim a imagem da Gnosis que nesse momento o Cristo.




3 A Forma de Sentir : Devemos ter um sentimento profundo, de corao, sobre a Obra do
Cristo, sobre a nossa Obra e com a humanidade. o Cristo que anima a vida, tanto na
horizontal quanto na vertical, porque ele a vida, ele no tem preferidos, auxilia a todos, por
isso a necessidade de sentirmos respeito e amor por todos os seres, seja involutivos ou
evolutivos, Se faz escolhido aquele que aspira chegar a ele. Se ns queremos ajudar o Cristo
a crescer de volume, em quantidade na terra, temos que encarnar o nosso atravs dessa
energia que se encontra nas Glndulas Endcrinas. Temos que mudar a forma de sentir,
eliminando at o ltimo tomo ou grmen de dio. O tomo que tem incidncia no dio se
encontra a uns escassos milmetros do tomos Nous, no corao.
Quando o Mestre Samael nos disse que sempre perto de um Templo de Luz, h um das
Trevas. Assim . O tomo Nous o mais Divino que podemos ter em nossa estrutura fsica,
porm a esfera de Lilith o mais terrvel, o mais denso, o mais perigoso que h tambm
dentro da estrutura fsica e est no corao, fazendo justamente esta contraparte quilo onde
se fusiona o Sentir com o Amor. Devemos comear a ser srios com o trabalho de eliminar o
dio de ns mesmos. Se no se consegue isso, todo o trabalho alqumico estar perdido.
Quando criticamos uma pessoa seja quem for , este sentimento est impedindo que se
encarnem as partes mais nobres do Ser que tm a ver com a formao do Cristo em ns.
Pela coluna de um traidor nunca pode ascender a me Kundalini. E no ascende! No porque
a Me no quer, mas porque no h mritos que compartilham, que harmonizem com o Cristo
que ela leva. O que a Me Kundalini vai depositar no corao de uma pessoa que est cheia
de dio? necessrio que compreendamos que antes de querer Iniciaes, despertar
poderes e tantas coisas, percebamos como estamos cheios de dio no Corao. Por que no
trazemos reflexo as pessoas que esto nos causando mais danos, para ver o que sentimos
delas? Estamos nos carregando de uma quantidade de Energia Crstica na Transmutao e
esses Valores conscintivos, Energticos no podem chegar ao corao e se chegam para
engrossar mais essa ao destrutiva de Lilith. Devemos mudar a forma de sentir, fazer uma
diferenciao da ira, da soberba, do orgulho e do dio. Devemos utilizar o amor do Cristo para
ajudar ao prximo ,orando e compreendendo .Antes de pensar em ser Alquimista, temos que
eliminar a raiva, a mgoa o dio, porque da Alquimia se faz o Cristo, e com o dio se encarna
o demnio mais denso do universo.




4. Mudar a Forma de Pensar.
As pessoas tm uma espcie de padres que se criaram.
Onde fica o bem e onde fica o mal? Onde est o bem e onde est o mal? O que bom
para ns est sendo mau para o desenvolvimento do Esprito e o que mau para ns est
sendo demasiadamente bom para o desenvolvimento do Esprito.
Com isto dos Estudos Alqumicos, desmascaramos os conceitos de tantos cdigos de tica
e de tanta teoria da moral.
Esses conceitos do bom, do mau, so manejados pela tese e pela anttese, e o Cristo no
est em nenhum dos dois.
Devemos mudar a forma de pensar e para mudar a forma de pensar no podemos pensar
no bom e no mau. Deve-se no pensar.
Quando a pessoa deixa o processo de pensar, permite que fluam de dentro dessas
torrentes de sabedoria, de compreenso que so os que vo nos permitir ver as coisas tal
como so. Se seguimos com essa mesma forma de raciocnio, indiscutivelmente, no
estamos fazendo outra coisa que passar o Ego de um estado para outro, fazendo-o mais
sutil, fazendo-o mais perverso e portanto, conhecendo mais nossa forma de atuar frente a
ele.
5. A Forma de Atuar.
algo demasiadamente sutil, e a pessoa cheia de boas intenes, em ocasies,
comete o mais grave dos erros.
Nossa forma de atuar tem que ser sumamente reta, no nos negamos, nem nos
brindamos.
s vezes, fazendo um favor estamos cometendo erros e isso no est bem.
Podemos orar pelos enfermos, porm no nos comprometer. O sentimentalismo
com o que atuamos no nos deixa ver as coisas como so.
Temos que tirar de ns tanto o sentimentalismo, para podermos ver com clareza
quando devemos atuar e quando devemos estar quietos.
6. A Forma de Viver.
O Mestre Samael disse que nas Convivncias onde afloram os elementos mais
negativos que temos. A forma de viver no fcil. H um ditado que diz: Tudo de
visita bom. Porm, j em uma longa convivncia perceber-se at onde estamos
nos metendo na vida alheia, e at onde as pessoas se metem na nossa vida. A
Forma de Viver encerra todo aquele contexto de normas, de cultura, de urbanismo
que se tem que Ter.
Nos lares, apenas normal que a briga, o acmulo de motivos, os problemas do
dia, se deixem para a hora das refeies ou para a noite na hora de se deitar; sem
se dar conta que esto danificando um trabalho, uma harmonia que tm que ter no
interno durante as horas das refeies ou do descanso; e isso se v como normal,
porque estamos acostumados a viver adormecidos e em uma desordem total.
A forma de viver algo que at no caminhar se poder apreciar. Quando se v uma
pessoa andando j se tira uma concluso de mais ou menos em que estado
emocional est; ou anda arrastando os ps como se a vida no custasse; ou anda
s pressas, todo desesperado porque o problema a assedia. Ou seja, haveria
muito que dizer sobre este aspecto.

7. A Alimentao.
Todo alimento no fundo, tem uma parte Tamsica, e todo alimento tem uma parte
Stwica.
A alimentao no exerce uma m ao em ns pelo que o alimento em si,
seno pela forma de ser ingerida.
A pessoa pode comer uma salada que um alimento Stwico. Com-la sem ter
uma boa mastigao, sem aquela pausa que tem que ter e ver o que
acontece. Tem que ter uma boa salivao; tem que degustar na boca o que o
estmago tem que digerir. Do estado psicolgico que se tem no momento da
alimentao, depende o tipo de energia que vai fabricar.
A alimentao no pode ser obrigada; ao organismo no se pode impor que se
coma isto ou aquilo. Isso pecado. Isso uma violao. Isso vai contra a
natura. prefervel dizer: no tenho fome, e no obrigar o pobre organismo
a digerir, ou melhor, nesse momento no h enzimas, no h sucos digestivos
para digerir aquilo que esto lanando-lhe a toda. Por isso existe o sentido do
paladar.
Os irmos vegetarianos tm uma teoria que diz: O que sentem os lbios mata o
corpo. At certo ponto o admitimos, porm, em outros casos, no! Isso
Alquimia, porque desse alimento que ingerimos que sai o Hidrognio Si-12,
que se utiliza no trabalho sexual.

8. Forma de Dar.
A pessoa tem que saber at onde tem que dar, a quem deve dar. O que temos
que fazer pela Misso? Dar at a Vida porque o Redentor assim o quer e
somos os imitadores de sua Obra. Com a Obra dele at a morte. Porm,
coloquem-se dadivosos com obras que no representam nada para o Esprito,
caem no Oitavo Crculo Dantesco como: O Esbanjador.
Esbanjando para que digam que fulano sim amplo, sim bom. Esse vai para o
Abismo, e o Karma desse que quando mais necessite, nunca volta a ter
nada.
Ou seja, se tem que ter esse cuidado para dar. A quem lhe d, quando d, a que
hora d, de qu lhe d. Das obras que tm a ver com a Misso, h que dar o
que se tem, no esperar que se tenha de sobra. Dar do que se tem porque
essa a Lei.
E quando o Mestre Samael fala no comunicado o Restaurador, que se deve
pagar o dzimo Igreja, a palavra Dzimo em primcia, quer dizer: Deus
primeiro. Porm, o dzimo na Igreja que: Todos estejamos unidos para que
entre todos possamos ter o que modestamente necessitamos. Isso o lgico,
no conseguir dinheiro para fulano, e sim para que todos tenhamos lugares
nobres, lugares justos, lugares onde invocamos Deus.
9. Forma de Receber.
Devemos estar bem cientes de ns na hora de receber.
10. A Transmutao.
O que temos que fazer na Transmutao? Antes de chegar a praticar um trabalho de
Transmutao de solteiros ou de casados, devemos ter feito:
1. Reflexo sobre o Estado Emocional que nesse momento temos.
2. Ter um Estado Psicolgico adequado.
3. Ter uma Inspirao (uma comunicao interna coma Me Divina, com o Pai), antes
de querer Transmutar uma substncia densa em outra mais leve.
No podemos transmutar e pensar em tudo, menos no Pai e na Me. Se muito
mstico se lembra da Me quando v que j vai cair, por que no fez isto antes?
Lembre-se: Minha Me vou lanar-me gua, no me deixes afogar. E ela lhe atende
porque no necessita de tantas palavras, seno o ato de localizar-se.
Deve-se transmutar, assim como o organismo transmuta uma matria densa como
alimento em uma matria to sutil como o Hidrognio Si-12; assim as pessoas tem que
ter a amplitude de tudo aquilo; ou seja, o que estou dizendo hoje praticamente
possvel faz-lo. S as pessoas que se dem tarefa de comear j, podero faz-lo;
porm no comear a dizer: Estou fazendo tal prtica e no me d resultados. Quanto
tempo vem fazendo-a? Um ms, e j quer solucionar o problema que tem desde 108
vidas. H que praticar; porque o resultado no se consegue em um instante, o
resultado de longos, persistentes e disciplinados exerccios.
Algumas pessoas morrero sem alcan-lo. Porm, quando regressem, vm em
posio desse nvel de conscincia, o qual no lhes foi dado possu-lo com este corpo
devido s quantidades de faltas cometidas com ele, que lhe danificaram aqueles
Centros Magnticos, aqueles Vrtices, aqueles Chakras; danos que lhe fizeram com as
ms aes, com as descargas de ira, de emoes desordenadas, de dio, de luxria;
portanto, com este corpo pode ser que nunca vamos ter essa lucidez da Conscincia.
Porm, isso no indica que no estejamos fazendo a Obra.

11. A Inspirao.
uma coisa que se tem que fazer carne e sangue.
A Gnosis a Cincia da Inspirao. Nos ensina a criar e a voltar a criar, e no se pode
fazer uma Criao sem inspirao. Muito menos ns vamos poder fazer uma Obra de
tanta grandeza, atravs de nossos Corpos Superiores Existenciais como o
Nascimento, Crescimento e Formao de nosso Cristo Interno.
Eu no sei como pensam muitas pessoas que nunca se detiveram a enternecer sua
forma de ser: Vendo um ramo de flores, vendo um entardecer bonito, um amanhecer,
uma noite estrelada, escutando uma msica que o inspire. Parece que lhe interessa
mais falar de poderes, de Iniciaes e de coisas to lindas, porm, nem sequer sabem
para que uma Iniciao, nem sequer sabem para que se est nascendo.
A presena de Deus em ns uma constante Inspirao. Pode-se estar inspirado nas
coisas mais lindas, apenas se v a tela de um televisor e se foi a Inspirao, porque
nasceu uma emoo e desgraadamente negativa.
A Inspirao tem que nos levar reflexo e a viver o momento.
O ensinamento tem que ter uma lgica mental, emocional e tridimensional, no
podemos viver uma Inspirao que no estudamos intelectualmente. Devemos
sustentar-nos em um estudo daqui, porque a matria, com a qual estamos nos
expressando, est aqui e ela se fundamenta em trs dimenses e em trs conceitos:
- O que vemos,
- O que escutamos e,
- O que falamos.
Ento, no poderamos chegar a ter compreenso do ensinamento, se no estudamos
nesses trs aspectos.
O Mestre Samael disse: Um Santo sem intelecto um estpido, um Santarro e o
Intelectual sem a santidade um velhaco.



FUNDAMENTOS DA ALQUIMIA
1. CORPO FSICO
2. A FORMA DE MUDANA
3. A FORMA DE SENTIR
4. A FORMA DE PENSAR
5. A FORMA DE ATUAR
6. A FORMA DE VIVER
7. A ALIMENTAO
8. A FORMA DE DAR
9. A FORMA DE RECEBER
10. A TRANSMUTAO
11. A INSPIRAO
12. A MUTAO
13. A COMPREENSO
14. A ANLISE SUPERLATIVA
15. INTEGRAO COM A NATUREZA
16. INTEGRAO COM A ME DIVINA
17. FUNDAMENTOS DA INTEGRAO COM O CRISTO
18. INTEGRAO COM O ESPRITO
19. FUNDAMENTOS DA INTEGRAO COM O ESPRITO
20. INTEGRAO COM O PAI




PRTICA