Epopeia (ou poema pico): um longo poema narrativo, de estilo
elevado e assunto heroico, envolvendo grandes acontecimentos do passado. 12 anos para criar Os Lusadas. Uma narrativa verdadeira: A estupenda aventura da conquista do mar e busca de terras distantes e ignoradas, que ampliaram gigantescamente as fronteiras do mundo ento conhecido. O poema dividido em 10 cantos, 1.102 estrofes e 8.816 versos. So oitavas (oito versos em cada estrofe). So decasslabos, sendo heroicos (6 e 10) e sficos(4, 8 e 10). Funo dos deuses: So estruturais e centrais, ou seja, sem eles a ao do poema perderia a sua mola e o elenco de personagens ficaria sem suas melhores figuras. Ideologia: Estender os limites do Cristianismo e da civilizao ocidental, sob o domnio do rei de Portugal; portanto, um triplo e concomitante objetivo: religioso, humanstico e nacional. Nesse contexto que se justifica a guerra.
As partes de Os Lusadas: Introduo: (Preposio, invocao e dedicatria). A proposio: a apresentao do assunto, sntese do poema. Ocupa as trs primeiras estrofes. (1-3) A valorizao do homem, o antropocentrismo. A sobrevivncia do ideal de cruzada A valorizao da Antiguidade clssica. O nacionalismo e o ufanismo. A sintaxe rica e complexa.
A Invocao s Tgides: (4-5) Prefere exaltar uma musa nacional. Rio Tejo.
A dedicatria/oferecimento ao Rei D. Sebastio: Herdeiro da Coroa, era visto como a garantia da independncia de Portugal. Assumiu o trono aos 14 anos, em 1568. Critica a nobreza, a ambio de poder e riqueza.
A narrao (Canto I- 19 at canto X-144):
Trs aes principais: A viagem de Vasco da Gama s ndias (1498-74 anos depois); A histria de Portugal, chegando at a poca da viagem e antecipando acontecimentos posteriores a ela; A histria dos deuses que, como foras do destino, tramam e destramam a sorte daqueles bravos portugueses.
Fatos passados: Vasco da Gama e seu irmo Paulo da Gama. Fatos futuros: sonhos profticos e deuses.
Principais episdios da obra: Os Lusadas. Os Doze de Inglaterra;
O Gigante Adamastor;
Episdio de Ins de Castro;
Episdio do velho do Restelo;
A Ilha dos Amores. BARROCO Termo Barroco: Origem Barrquia (nome de uma regio da ndia grande produtora de uma prola de superfcie irregular e spera com manchas escuras, conhecida pelos portugueses como barroco). Assim denominado o Barroco: Irregular, defeituoso, e de mau-gosto. Contexto Histrico: Trmino do ciclo das grandes navegaes.
A Reforma Protestante, liderada por Calvino e Lutero. Movimento de oposio ao cristianismo.
Contra-reforma: A Igreja Catlica volta-se para o Teocentrismo medieval em combate ao Antropocentrismo.
Confrontam-se duas foras: Teocentrismo medieval e Antropocentrismo renascentista.
Razo e f; espiritualismo e materialismo; carne e alma.
Contexto Histrico: Brasil. Declnio da cana-de-acar e valorizao da extrao de minrios.
Expulso dos franceses em 1615 e ocorreram as invases holandesas em 1624 e 1630.
O nordeste passou por vrias mudanas culturais e econmicas, advindas do contato com os holandeses.
A arte Barroco surgiu nesse contexto influenciado por fortes tenses.
Manifestaes literrias Literatura: Antonio Candido. (Conjunto de produtores literrios conjunto de receptores um mecanismo transmissor: continuidade literria).
O quereres Caetano Veloso Onde queres revlver, sou coqueiro E onde queres dinheiro, sou paixo Onde queres descanso, sou desejo E onde sou s desejo, queres no E onde no queres nada, nada falta E onde voas bem alto, eu sou o cho E onde pisas o cho, minha alma salta E ganha liberdade na amplido
Onde queres famlia, sou maluco E onde queres romntico, burgus Onde queres Leblon, sou Pernambuco E onde queres eunuco, garanho Onde queres o sim e o no, talvez E onde vs, eu no vislumbro razo Onde o queres o lobo, eu sou o irmo E onde queres cowboy, eu sou chins
Ah! Bruta flor do querer Ah! Bruta flor, bruta flor
Onde queres o ato, eu sou o esprito E onde queres ternura, eu sou teso Onde queres o livre, decasslabo E onde buscas o anjo, sou mulher Onde queres prazer, sou o que di E onde queres tortura, mansido Onde queres um lar, revoluo E onde queres bandido, sou heri
Eu queria querer-te amar o amor Construir-nos dulcssima priso Encontrar a mais justa adequao Tudo mtrica e rima e nunca dor Mas a vida real e de vis E v s que cilada o amor me armou Eu te quero (e no queres) como sou No te quero (e no queres) como s
Ah! Bruta flor do querer Ah! Bruta flor, bruta flor
Onde queres comcio, flipper-vdeo E onde queres romance, rock?n roll Onde queres a lua, eu sou o sol E onde a pura natura, o inseticdio Onde queres mistrio, eu sou a luz E onde queres um canto, o mundo inteiro Onde queres quaresma, fevereiro E onde queres coqueiro, eu sou obus
O quereres e o estares sempre a fim Do que em mim em mim to desigual Faz-me querer-te bem, querer-te mal Bem a ti, mal ao quereres assim Infinitivamente impessoal E eu querendo querer-te sem ter fim E, querendo-te, aprender o total Do querer que h, e do que no h em mim
O estilo Barroco: O estilo barroco traduz a tentativa angustiante de conciliar foras antagnicas: bem e mal; Deus e Diabo, cu e terra, pureza e pecado, alegria e tristeza, esprito e matria.
1) Assimetria: releva-se num estilo grandioso, monumental, retorcido, substituindo a unidade geomtrica e o equilbrio da arte renascentista. Crucificao com a Virgem e So Joo, de Pietro Perugino, de 1485. Descida da cruz, de Rubens, 1612.
2) Realce nos efeitos de luz e sombra, recurso para intensificar a sensao de profundidade.
Suzana e os velhos, de Guido Reni, 1642. 3) Escolha de cenas no seu momento de maior intensidade dramtica. O xtase de Santa Teresa, de Bernini, 1645. Barroco no Brasil: Arquitetura e Artes Plsticas: Igreja da Ordem Terceira de So Francisco, em Salvador do sc. XVIII. Santurio de Bom Jesus de Matosinhos, em Congonhas do Campo/ MG. Antnio Francisco Lisboa Aleijadinho: (1938-1814) Nossa Senhora das Dores, Museu da Arte Sacra de So Paulo. Anjo com o clice da paixo, na Via Sacra de Congonhas. O Barroco e a literatura: Portugal: (1580 a 1680).
Principal expresso do Barroco em Portugal Padre Antnio Vieira.
Poeta Barroco: D. Francisco Manuel de Melo.
Brasil: (1601 1768).
Prosopopia, de Bento Teixeira.
Gregrio de Matos e Guerra Poesia Lrica, Religiosa e Satrica. Padre Antnio Vieira (1608 1697): Nasceu em Lisboa, em 1608.
Veio para o Brasil com 6 anos, morou na Bahia.
Aos 21 anos era Professor de Teologia do Colgio de Salvador.
Tornou-se chefe de uma misso no Maranho. Foi expulso em 1661.
Sua atuao poltica vinculada defesa dos judeus, negros, e ndios.
A obra do Padre Vieira composta por obras de profecia, cartas e sermes. Gregrio de Matos Guerra (1633 1695): Nasceu na Bahia, e aps concluir seus estudos foi para Portugal e diplomou-se em Direito, na Universidade de Coimbra.
Foi expulso de Lisbou por produzir stiras irreverentes.
Ficou conhecido como: Boca do I nferno.
Foi degredado para Angola, e depois de algum tempo retornou para o Brasil, para o Recife.
Vida bomia e religiosa em confronto. Foi vigrio-geral.
Morreu aos 59 anos.
Caractersticas do Barroco:
Dualismo ou bifrontismo. (F e razo; teocentrismo e antropocentrismo; alma e corpo; esprito e carne.) Fusionismo. Pessimismo dvida e incerteza. Fesmo. Tenso religiosa. Apelo racionalista do Renascimento (carpe diem) e por outro lado as presses da Igreja Catlica (Amar da Deus sob todas as coisas).
Duas correntes literrias no Barroco: Conceptismo e Cultismo.
Conceptismo: (Do espanhol: cencepto ideia) o jogo de idias, constitudo pelas sutilezas do raciocnio e do pensamento lgico, por analogias, etc. Tambm chamada de Quevedismo, influncia do Padre espanhol Francismo Quevedo.
Cultismo: o rebuscamento formal, caracterizado pelo jogo de palavras e pelo excessivo emprego de figuras de linguagem. Tambm conhecido como gongorismo, pela influncia do estilo do Padre espanhol Lus de Gngora, o cultismo explora efeitos sensoriais, tais como a cor, tom, forma, volume, sonoridade, imagens violentas e fantasiosas.
Produza um cartaz que traga frases e imagens apresentando o confronto de personalidades que existe em voc.