El documento describe el modelo itinerante utilizado por los pioneros adventistas, donde los ministros se movían constantemente a nuevos campos para plantar iglesias en lugar de permanecer establecidos en una sola iglesia. Elena de White apoyó este modelo porque creía que las iglesias serían más espiritualmente saludables si los miembros asumían la responsabilidad en lugar de depender de un pastor establecido. El rápido crecimiento de la iglesia en el siglo XIX se atribuyó a este enfoque misionero pionero
El documento describe el modelo itinerante utilizado por los pioneros adventistas, donde los ministros se movían constantemente a nuevos campos para plantar iglesias en lugar de permanecer establecidos en una sola iglesia. Elena de White apoyó este modelo porque creía que las iglesias serían más espiritualmente saludables si los miembros asumían la responsabilidad en lugar de depender de un pastor establecido. El rápido crecimiento de la iglesia en el siglo XIX se atribuyó a este enfoque misionero pionero
El documento describe el modelo itinerante utilizado por los pioneros adventistas, donde los ministros se movían constantemente a nuevos campos para plantar iglesias en lugar de permanecer establecidos en una sola iglesia. Elena de White apoyó este modelo porque creía que las iglesias serían más espiritualmente saludables si los miembros asumían la responsabilidad en lugar de depender de un pastor establecido. El rápido crecimiento de la iglesia en el siglo XIX se atribuyó a este enfoque misionero pionero
volvieron reacios a organizarse en una nueva iglesia.
Segn J. N. Loughborough, los lderes de la Asociacin General de aquella poca reconocan apenas dos tipos de oficiales: Los llamados por Dios apstoles y evangelistas, y , los sealados por la iglesia los ancianos, diconos y pastores. El resultado fue que ellos desarrollaron un sistema donde los lideres religiosos eran primariamente plantadores de iglesias y evangelistas La misin era la fuerza orientadora de la iglesia. Predicadores eran asalariados, no para predicar a los Adventistas, sino para alcanzar nuevos creyentes e iniciar nuevas iglesias. Es all donde el puede ver los frutos de su labor. Y si tiene xito al establecer iglesias... l da a sus hermanos la mejor prueba de haber sido enviado por Dios. Jaime White De ninguna otra manera puede el predicador probar a si mismo de su vocacin de predicador sino a travs de la obra de penetrar nuevos campos. Algunos que se unen a los Adventistas del Sptimo Da, inmediatamente comienzan a predicar para los hermanos que muchas veces son ms avanzados en conocimiento que ellos. Y nuestros hermanos generalmente erran al instarlos a utilizar su tiempo en predicar para ellos. Djenlos salir a nuevos campos, confiando en Dios para su ayuda y xito. Si ellos no pueden erguir iglesias y amigos para apoyarlos, entonces ciertamente la causa de la verdad no tiene necesidad de ellos, Santiago White. En los primeros 50 a 60 aos de su historia, la IASD existi sin pastores establecidos en una iglesia. El resultado fue un fantstico crecimiento en el dcimo noveno siglo: 1870, 2 pastores para plantar una nueva iglesia; 1880, 5 pastores para plantar una nueva iglesia; 1890, 4 pastores para plantar una nueva iglesia; 1990,120 pastores para plantar una nueva iglesia. Por cul mtodo han realizado su obra tan rpidamente? Bien, en primer lugar, - replico el pastor nosotros no tenemos pastores instalados en iglesias. Nuestras iglesias son enseadas a cuidar de ellas mismas, mientras los ministros trabajan como evangelistas en nuevos campos. En el invierno ellos salen para las iglesias, auditorios o escuelas y buscan conversos. En el verano ellos usan tiendas donde ensean al pueblo las doctrinas. G. B. Starr: Nosotros no tenemos instalados pastores en iglesias. En algunas de las mayores iglesias nosotros hemos elegido pastores, pero como regla hemos realizado la obra evangelstica y el trabajo en el campo, mientras nuestros hermanos y hermanas mantienen los servicios de la iglesia y conducen las tareas de la iglesia sin la presencia de los pastores. Y yo espero que eso nunca cese de ser el sistema en nuestra denominacin... De otra manera nuestras iglesias enflaquecern, y perdern su vida y espritu, y se volvern paralizadas y fosilizadas y nuestra obra estar en retroceso. A.G. Daniels. Elena de White y el establecimiento de pastores Ella endos el modelo itinerante y estimul a la iglesia a no abandonarlo. Nuestros ministros deben planear sabiamente, como mayordomos fieles. Deben sentir que no es su deber rondar las iglesias ya formadas, pero antes se debe hacer trabajo evangelstico activo, predicando la palabra y haciendo trabajo de casa en casa en lugares que aun no oyeron la verdad...Vern que nada es mas animador que hacer trabajo evangelstico en nuevos campos. Si los ministros salieren del camino, si ellos fuesen para nuevos campos, los miembros seran obligados a llevar las responsabilidades, y su capacidad aumentara por el uso. Evangelismo, 382. Me ha sido mostrado muchas veces que debe haber menos sermones por parte de los ministros que desempean apenas el papel de pastores locales de iglesias, y que se haga mayores esfuerzos personales. Nuestro pueblo no debe ser llevado a pensar que necesitan de escuchar cada sbado un sermn. Muchos que oyen frecuentes sermones, a pesar que la verdad sea presentada en lneas claras, no aprenden si no poca cosa. Sera muchas veces ms provechoso si las reuniones de sbado fuesen de naturaleza de un estudio bblico. Evangelismo, 348. La Iglesia Adventista no fue creada para copiar de las denominaciones protestantes; ella fue designada para ser una iglesia dedicada a la misin. No debera ser una organizacin que apenas toma cuenta de los Adventistas existentes, que ya deberan tener madurez espiritual para cuidar de s mismos. RAZN DE ELENA DE WHITE EN APOYAR ESE MODELO Las iglesias seran ms espiritualmente saludables si no tuviesen un pastor establecido. La experiencia de los conversos en Jerusaln: ...En lugar de instruir a los nuevos conversos a llevar el evangelio a los que an no haban odo, estaban en peligro de tomar un camino que los llevara a sentirse satisfechos con lo que ya haban alcanzado... Dios permiti que les sobreviniese la persecucin. Expulsados de Jerusaln, los creyentes iban por todas partes anunciando la Palabra Hechos de los Apstoles, 105 Algunas veces los ministros trabajan en exceso; buscan tomar todo el trabajo en sus manos. Esto los cansa y perjudica; a pesar de todo continan abarcando todo. Piensan que solo ellos deben trabajar en la causa de Dios, al mismo tiempo que los miembros de la iglesia quedan ociosos. Esta no es, de ninguna manera la orden de Dios. Idem, 113. Dios no ha dado a sus ministros la obra de arreglar las iglesias. Tan luego esta obra es hecha aparentemente, tiene que ser hecha nuevamente. Miembros de las iglesias que son as cuidados se vuelven dbiles espiritualmente. Si nueve dcimos de los esfuerzos que han sido puestos en aquellos que conocen la verdad hubiesen sido dirigidos a los que nunca escucharon la verdad, mayor habra sido el avance! Testimonies, vol. 7, 18. En la opinin de Elena de White, dependencia pastoral crea iglesias dbiles y miembros inmaduros. H.M.S. Richards, recordando los aos en que inici su Ministerio, declar que las iglesias que necesitaban de la presencia continua del pastor eran consideradas decadentes. H.M.S. Richards Cuando yo fui bautizado, y ms tarde me volv un joven predicador, mirbamos para las iglesias que reclamaban de la presencia del pastor como decadentes. La mayora de nuestros predicadores estaban fuera, en la lnea de frente, conduciendo cruzadas, ganando almas para Cristo y levantando nuevas iglesias. Entonces, una vez al mes ellos volvan y visitaban las iglesias ya establecidas. Esto pareca ser, de acuerdo con nuestro punto de vista, el plan de la iglesia apostlica. H.M.S. Richards, Feed my Seep (washington, D.C. review and Herald, 1958), 156. Una iglesia dependiente de un pastor es una iglesia que necesita ser convertida E. White. Pero las iglesias estn muriendo, y quieren un ministro que les predique. Deben ser enseados a dar fielmente el diezmo a Dios, para que los pueda fortalecer y bendecir. Deben ser puestos en orden de trabajo, para que puedan recibir el aliento del Seor. Se les debe ensear que, a no ser que puedan permanecer por si solos, sin un ministro, necesitan convertirse, siendo bautizados de nuevo. Necesitan nascer de nuevo. Evangelismo, 381. Cuando la organizacin comenz a designar pastores para las iglesias ms grandes, esto durante los primeros 20 aos en el siglo XX. E.G.White sugiri que cuando los pastores fuesen designados para determinadas iglesias, ellos deberan evangelizar y entrenar, pero no hacer el trabajo de los miembros. Algunos pastores reaccionaban contra el consejo de Elena de White, declarando que a pesar que estuviesen instalados en las iglesias, ellos no estaban rondando sobre ellas. Uno de ellos fue J.O. Corliss, pastor de la iglesia de San Francisco, y que reacciono en la Conferencia General de 1901: Posicin de la iglesia en 1901: Un pastor puede rondar', y simplemente predicar para una iglesia hasta que ella dependa enteramente de su predicacin; pero nuestra iglesia no hace esto. Nuestra iglesia es activa. Nosotros involucramos cada miembro en el trabajo. Y el pastor necesita descubrir los dones espirituales de los miembros e involucrarlos en aquello en que se adapte mejor a ellos . Yo creo que podemos hacerlo. C.G. Bulletin, April 21, 1901, Extra n. 16, 27. Los principios bsicos extrados del modelo de los pioneros Adventistas eran: 1- Las Iglesias no deberan depender del pastor para realizar el trabajo misionero; 2- Los miembros deberan ser discipulados y entrenados para cumplir la Misin. CONCLUSIN Est claro que las iglesias que estn ocupadas en el cumplimiento de la Misin, crecen espiritualmente, pero las iglesias que se concentran en sus propias necesidades y problemas, enflaquecen y entran en decadencia.