Você está na página 1de 21

Accin y efecto de conocer; conocer es

averiguar por el ejercicio de las facultades


intelectuales la naturaleza, cualidades y
relaciones de las cosas. (Sandoval,
1999:33)
Conocimiento
Actividad vital del hombre que le permite adecuar las
condiciones para vivir congruentemente con el medio que le
rodea, con el mundo, con la realidad; sin embargo esta
actividad que pudiera parecer sencilla es un fenmeno
complejo, pues intervienen, entre otros elementos, sensaciones,
percepciones, conceptos, juicios, razonamientos, sentimientos y
emociones. El quehacer humano del conocimiento implica el
pensamiento, el uso de la inteligencia, para caracterizarse
como una relacin entre el sujeto que conoce y el objeto por
conocer. (Rodrguez, 2012:50)
Para Roger Verneaux el conocimiento es un acto
espontaneo en cuanto a su origen, inmanente en
cuanto a su trmino, por el que un hombre se
hace intencionalmente presente en alguna
regin del ser. (Verneaux, 1985:103-106)
Conocer nos indica Alejandro Llano, no es
aprehender una cosa como esta en el
entendimiento, sino aprehender en el
entendimiento en el entendimiento la cosa
tal como es. (Llano, 1991:36)
OBJETOS DE CONOCIMIENTO
REALES
IDEALES
CULTURALES
1.- Los que ocupan un lugar en el tiempo
y en el espacio.
2.- Se captan mediante los sentidos.
1.- No ocupan un lugar en el tiempo y
en el espacio.
2.- Se captan con la ayuda de los
pensamientos de la inteligencia.
1.- Poseen un elemento real o material y
un sentido.
2.- Los realiza el hombre, por algo y para
algo.
Teodoro Sandoval, nos
menciona que los diversos
tipos de conocimiento que el
ser humano puede obtener,
son (Sandoval,1999:33):
Conocimiento emprico, vulgar o popular
Conocimiento de divulgacin
Conocimiento filosfico
Conocimiento cientfico
Conocimiento emprico, vulgar o popular
Emprico: fundado en la mera prctica o rutina
en la experiencia personal.
Vulgar: posee el vulgo, que es comn o
general.
Popular: es el que tiene el pueblo y que ha adquirido en forma espontnea,
a travs de la informacin que le proporcionan los sentidos y que muestra
lo aparente de las cosas y fenmenos, explicndolos sin mtodo ni sistema,
o incluso sin explicar.
Estos tres trminos carecen de crtica expresa, no seala fuentes de
informacin ni proporciona razones que justifiquen su validez.
Conocimiento de divulgacin
Divulgar es publicar, es extender o
poner al alcance del pblico una cosa.
El conocimiento de divulgacin es el que pone
al alcance del pblico conocimientos no
empricos, se caracteriza porque tiene una
crtica razonada de lo que expone, indica las
fuentes de la informacin que trasmite y
permite al pblico conocer los trabajos o
investigaciones de las personas especializadas,
tcnicos o cientficos.
Conocimiento filosfico
Pretende establecer la unidad exhaustiva y armnica de todo el
contenido de la conciencia, abstrayendo lo que es general y
permanente, de lo que no lo es, por medio del razonamiento, la
reflexin ordenada. La filosofa aspira al conocimiento absoluto y
definitivo de las cosas; trata de alcanzar la verdad absoluta,
permanente, trascendente.
Conocimiento cientfico
Cientfico es lo perteneciente o relativo a las
ciencias.
La ciencia aspira a un conocimiento contingente y
perfectible, siempre ordenado y razonable. Est basado en
una crtica severa del procedimiento seguido para
obtenerlo, de las fuentes de informacin y de los trminos
a emplear para ensearlo.
Busca la verdad que puede alcanzarse en un tiempo y lugar
determinados, de acuerdo a una metodologa disponible y
confiable, pero aceptando que dicha verdad puede ser superada,
complementada y corregida cuando se tengan otras experiencias o
mejores tcnicas metodolgicas de investigacin.
LA RELACION ENTRE SUJETO Y OBJETO

El conocimiento es la relacin entre
un sujeto cognoscente y un objeto por
conocer, que existe en s.

Jos Sanabria, nos indica que sujeto
y objeto existen de dos maneras,
como entes, lo que son en s, o sea
en el nivel ontolgico, y como sujeto
cognoscente y objeto-conocido, es
decir en el nivel gnoseolgico. No se da conocimiento sin sujeto que
conozca, y tampoco sin un objeto sin
que un objeto que le provoque y de
un contenido a su acto. Se establece
una relacin mutua o correlacin de
tal forma que cada uno est en
funcin del otro.
Bartolo Pablo Rodrguez, nos
menciona que los diversos
tipos de conocimiento son ( ):
Conocimiento cotidiano
Conocimiento racional
Conocimiento emprico-tcnico
Conocimiento cientfico
Conocimiento emocional y el
sapiencial
Conocimiento filosfico
Conocimiento cotidiano
Primario, vulgar, espontneo o pragmtico, se
adquiere mediante la experiencia cotidiana. Se
conoce de manera natural por el solo hecho de
vivir. Se adquieren conocimientos por el
contacto con el medio fsico, social y cultural.
Cabe notar que este tipo de conocimiento est
impregnado del conocimiento cientfico, debido
a los medios de comunicacin.
Este tipo de conocimiento tiene como
caractersticas ser superficial, no sistemtico y
acrtico.
Se limita a percibir lo inmediato por medio de
experiencias, vivencias, estados de nimo y
emociones de la vida diaria. Es acrtico, puesto que
se apoya solo en la evidencia prxima, solo, percibe
la epidermis de la realidad. Los conocimientos
adquiridos pueden ser verdaderos o no, lo cierto es
que la pretensin de serlo no se plantea de una
manera crtica o reflexiva. Es un saber que puede
decir acerca de lo que pasa, pero no porque pasa.
De acuerdo con Ezequiel Ander-Egg, se expresa en
frases como porque me lo dijeron, porque lo vi,
porque lo le, porque todo el mundo lo dice. Para
este tipo de conocimiento, el criterio de evidencia
inmediata es suficiente.
Conocimiento racional
Denominado tambin critico o reflexivo, es el
que utiliza la razn como instrumento de la
apertura al mundo, como media para su
relacin con l.
A diferencia del conocimiento cotidiano,
presenta las caractersticas de ser crtico
(porque valora lo que se conoce) y sistemtico
(ya que los conocimientos se adquieren y
ordenan mediante mtodos). El conocimiento
racional puede ser emprico-tcnico, cientfico
o filosfico.
Conocimiento emprico-
tcnico
Es un saber prctico que se traduce en el
uso adecuado, a partir de la experiencia,
de los instrumentos o reglas tiles a fin
de realizar un quehacer determinado y
accionar sobre la realidad.
Conocimiento cientfico
se obtiene mediante procedimientos
metdicos rigurosos e implica
razonar lgicamente, la bsqueda
intencionada, la delimitacin del o
los problemas, la formulacin de las
hiptesis y los medios para
comprobarlas.
A diferencia del conocimiento
cotidiano, utiliza un lenguaje
perfectamente definido. Es cierto que
este tipo de saber pretende ordenar
de manera sistemtica todos los
conocimientos adquiridos respecto
de un determinado mbito de la
realidad, pero no hay que olvidar
que la ciencia no es el nico camino
de acceso al conocimiento;
pretenderlo es caer en un fetichismo
cientificista.
Conocimiento filosfico
Tiene un carcter explicativo del sentido
y destino del hombre; adems de una
pretensin de ndole universal, pues
busca una visin total de lo que existe.
Conocimiento emocional y el sapiencial
Son tipos especiales de conocimiento as lo
refiere Ouspensky. Que la presente etapa
el hombre comprende muchas cosas por
medio de sus emociones. Las emociones
sirven al conocimiento porque hay cosas y
relaciones que pueden conocerse solo
emocionalmente, y solo por medio de una
emocin determinada.
Para Alejandro Llano el conocimiento
sapiencial es el saber de la ultimas causas y
ordenacin de la vida, el conocimiento no hace
bueno al hombre; lo que lo hace bueno es la
voluntad buena de la que procede al
conocimiento bueno, el conocimiento
sapiencial es directamente moral y tiene una
gran importancia porque dirige el resto del
saber.
De acuerdo con Mara Teresa
Serafn los conocimientos se
clasifican en:
Descriptivos o declarativos
De procedimiento o procedurales
Contextuales o condicionales
Descriptivos o declarativos
Se refieren a lo que sabemos, a las
informaciones o nociones que poseemos
y que utilizamos de modo directo o
repetitivo, es decir sin alterar su
estructura, se refiere a hechos muy
especficos, generalidades, eventos
personales o reglas.
De procedimiento o procedurales
Se refieren al como hacer algo, por
ejemplo, las capacidades para solucionar
problemas mediante la elaboracin de
hiptesis, el uso de reglas de deduccin,
la aplicacin de las informaciones,
etctera.
Contextuales o condicionales
Aluden al saber dnde y por qu,
con el fin de aplicar los conocimientos
declarativo y de procedimiento,
tambin recibe el nombre de
estrategias cognoscitivas.
TERICOS O ESPECULATIVOS

Se dirigen al conocimiento de la verdad, al
conocimiento de la naturaleza en su realidad
PRCTICOS

Se orientan a la realizacin del bien, al bien obrar, se
caracterizan por la direccin del obrar humano.

De acuerdo con la actividad humana, los
conocimientos se clasifican en:
TEORA DEL CONOCIMIENTO
Disciplina filosfica que estudia e investiga el contenido del
pensamiento, es decir, la correspondencia o adecuacin del
pensamiento y la realidad, la relacin entre el sujeto y el objeto
mediante la que se manifiesta el conocimiento.
Esta disciplina indaga las razones ltimas del proceso cognoscitivo,
a fin de fundamentar la posesin del ser que revela el
conocimiento, pretende averiguar el alcance del poder cognoscitivo
de la inteligencia, que estudia la posibilidad, el origen y la esencia
del conocimiento.
Apoya en la correccin, sistematizacin y enriquecimiento de las
opiniones filosficas.
Nos facilita analizar reflexivamente el sentido de nuestra vida a
partir de los conocimientos adquiridos.
Nos evita confundir el objeto con su conocimiento, la verdad con
su criterio; nos ayuda a entender los trminos que empleamos.
Nos proporciona un criterio que nos permite alcanzar la verdad
y alejarnos del error.
Nos provee de una visin crtica en virtud de la cual podemos
constatar nuestros conocimientos con los de los dems.
Proporciona hbitos en la explicacin de hiptesis.
Coadyuva en la ordenacin sistemtica de las ideas y en la
depuracin del lenguaje.
Estudiar la Teora del
conocimiento es til porque: