ustificacin y gracia en la S.E.

Gracia en el AT
Dios
Salvador
elige

Elige gratuita y firmemente un pueblo para salvacin de la humanidad.

Dios hace
alianza

Berit: autocompromiso; imposicin de una obligacin (Sina); compromiso mutuo.

El pueblo debe responder

Mutua pertenencia

Novedad; hecho nico

Por ella conocen quin es Yahv

Atributos
divinos

Liberador: Goel, ha rescatado a su pueblo elegido de Egipto.

Santo: Trascendente; el Santo de Israel; santidad que se comunica.
Justo: Acta segn su modo de ser: salva y da la gracia; hace justicia a sus promesas;
justificacin, no ajusticiamiento.

El hombre
ante Dios

Capaz de conversin: Libre; necesitado de contricin; Dios cancela el pecado; renovacin

interior.

Relacin
Dioshombre

Hanan: ser benigno, entregarse al amor

Hesed: amor gratuito.
Hesed-emet: amor estable

Gracia en el NT
Sinptic
os

Predicacin del Reino: penitencia y conversincarcter salvfico

Gratuito, urgente,

Seguimiento de Jess

Fases: llamamiento, despojamiento y seguimiento

Libertad del hombre ante la oferta del Reino-Gratuidad divina

Es indispensable, incondicional, radical

Fe: elemento esencial, Cristocentrica

El Dios de Jess es Abb

Ser como nio

Ama a los ms necesitados por pura gracia
Paternidad-filiacin-fraternidad
Amor incondicional seguimiento incondicional

San
Pablo

Pecaminosidad universal Redencin en

Cristo: justificacin don de la gracia divina
(charis), Cristo mismo.
Gracia-Liberacin de la alienacin

Gracia-Fe-Justificacin comunin vital con

Jesucristo

Juan

Jn 3,16 Tanto am Dios al mundo que dio a su

Hijo nico, para que todo el que crea en l
tenga vida eterna
Parte del Logos encarnado
Fe Cristocntrica, don del Padre y opcin libre
Vida (Reino)inclusin en la vida Trinitaria por
Cristo praxis de la caridad.

storia de la doctrina de la gracia

Grac
ia

Oriente
Giro antropolgico
Protestantismo y
Trento
Vaticano II

Divinizacin el hombre por gracia llega a ser lo que Dios es por

naturaleza.

Pelagio- El hombre es bueno y capaz de optar por el bien y el mal

por si. La gracia es auxilio para poder ms fcilmente
San Agustn- El hombre necesita de la gracia: hacer lo posible, pedir
lo que no. Ni libertad sol ni gracia sola. Gracia-mecanismo liberadordelectatio victrix
Lutero y Reforma-Sola fides, sola gratia, solus Christus, solus Deus.
Justificacin solo por la fe. Servo arbitrio. La fe permite alcanzar la
justicia de Cristo: declaracin forense de Dios por razn de la fe.
Trento- La gracia es efectiva, inmutacin real e interna en el pecador.
El justificado es verdaderamente justo. La gracia es gratuita, nada la
merece. Fides viva- informada por la caridad. Libertad humana
suscitada y sostenida por la gracia.
Participacin en la vida divina, filiacin adoptiva, inhabitacin del
Espritu que permea. Universalismo de la gracia.

tificacin y gracia: visin sistemtica

La
justificaci
n

El hombre en Adn: incapaz de autosalvarse e incapacidad del

bien pero no se da en la historia pues Dios no lo deja.

Iniciativa divina: Dios inicia y consuma la buena obra, desea la

salvacin universal, atrae pero no obliga.

Capacidad de respuesta humana: nunca deja de ser persona,

imagen de Dios, respnsable.

Respuesta humana en acto: la fe Asentir, confiar: fe, esperanza y

caridad.

El hombre es incapaz de siempre todos los valores sin la gracia:

convirteme y me convertir: Jr 31,18

Graciarelacin

Encuentro de Dios con el hombre, dndose gratuitamente en

Jesucristo.

Gracia increada: el don de si mismo de Dios: inhabitacin en

presencia operativa, intencional y cuasiformal

Gracia creada: efecto finito del don de Dios mismo (infinito) en el

hombre, es capaz de lo que era incapaz: el hombre nuevo amado y
capaz de amar.
Gracia habitual: gracia creada e increada en su mutua imbricacin

Gracias actuales: mociones divinas en el hombre de carcter

puntual

El hombre es el modo finito de ser Dios, no es digno ser menos. Su

realizacin consiste en la autodonacin de Dios como gracia.

Dimension
es de la
gracia

Divinizante- El hombre ha sido creado para ser como Dios: como

don divino, sin perder lo humano, sin alienacin sino plenificado.
Asimilacin por comunin vital.
Filial- filiacin natural por participacin: hijos en el Hijo para vivir,
sentir y actuar como l.

Prxica- Hijos en el Hijo, luego hermano entre nosotros y por

conecuencia amor radical. Amor es el reflejo de ser de Dios en
nosotros teologa del agpe.
Escatolgica- divinizacin como proceso en vas de consumacin
homo viator.

Experiencial- el misticio recibe la gracia de experimentar la gracia.

Ser hijos en lo cotidiano.

Pneumatolgica- El Espritu no hace renacer, vivifica, clama desde

dentro Abb. Don dado como arras de la plenitud; dones y frutos.
Gozo en el Esp

Libre albedro persiste aunque atenuado y desviado

Libre albedro- exencin de necesidad interna
El pecador puede y debe disponerse a la justificacin
Disposiciones humana, destacando la fe.