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Introduccin: Hablemos de
investigar la comunicacin.
Junio 2013: libro aromas, destinado
para alumnos de segundo grado el
origen de las razas
Polmica a travs de redes sociales:

Los nios son racistas

son muy sensibles a las
caractersticas de una
persona que pueden
provocar segregacin.
(El universal, 2013)

Dcadas atrs se habla de

temas como igualdad y
equidad y el objeto de estudio
siguen siendo concepciones y
actitudes racistas.
Cul entonces la
responsabilidad de quien
estudia comunicacin
intercultural, para comprender
que es lo que hace que un
nio no juegue con otro?

Algunos otros ejemplos de

racismo devalu social.
Yucatecos afirman: Hablar la maya no sirve para conseguir
trabajo
Lder Huichol Samuel Salvador: En 300 aos de escuelas de
misioneros en la sierra, no tenemos un solo medico,
arquitecto o abogado
Autobuses de Bogot: toque el timbre una vez no sea
indio
Playa limea letrero que seala: prohibida la entrada al mar
con perros, bebidas alcohlicas, nieras y sirvientas

Reflexiones que
inauguran el libro
Culturas en
Comunicacin
Coprensencia dismil de culturas ?
Acervos culturales distintos y
confrontativos?
Respeto mutuo?
Historias compartidas?
Vnculos de reciprocidad?
Asimetra?
Prejuicios?
Apata poltica?
Indiferencia social?
Participacin de algunos sectores de
la sociedad civil a travs de la
informacin que prevn ciertos
medios de comunicacin.

Que pretende el libro?

Reconoce y propone diversas formas
de estudiar los procesos
comunicativos, desde distintas
dimensiones: intercultural,
multicultural o transcultural.
Pensar en comunicacin como un
campo analtico, para darse
cuenta del hacer de las personas y
los medios.
Tambin analizar la importancia y
la eficacia de las redes electrnicas
y la internet que se consideran
como artificios culturales.

Dar vigencia a la certeza

acadmica que asevera que
nuestras sociedades estn lejos
de la igualdad y la
democracia , y que, nuestros das
constituyen, pese a las
innovaciones comunicativas, un
agudo horizonte de fisuras que
merece estudiarse con rigurosidad
terica metodolgica, para evitar
as que la sociedad de clases se
eclipse detrs de las redes
electrnicas.

Primera parte: De
vocacin
intercultural.
La
comunicacin y su
vocacin intercultural
Sarah Corona Berkin

Comunicacin y su
vocacin intercultural.
Sarah Corona Berkin
Destaca que el rasgo que
define a la disciplina no es
el estudio de redes y
tecnologas, sino mas bien
el reconocimiento de la
diversidad de quienes
habitan el espacio publico
y sus formas de relacin y
convivencia poltica.

Teniendo en cuenta que en

muchos trabajos de
comunicacin se desvaloriza
el aspecto poltico de la
diversidad de los hablantes.
Asocia el termino
interculturalidad con
poltica, en tanto que afecta
al ciudadano, a la polis, a lo
publico.

Corona Berkin nos dice:

Existe una importancia de hacer un discurso, en el cual el
interlocutor lo comprenda, lo cual significa elaborar un cdigo
compartido y construir lenguajes que descubran las culturas en
comunicacin.
Ella nos menciona 4 formas de aproximacin a los otros: el otro
del respeto, el otro nacional, el otro colonizado y el otro mestizo.
Argumenta que el mestizaje es el lugar dinmico tercer espacio
que adquiere fuerza en dos sentidos uno, en compartir una lengua
y segundo que el nuevo producto es fuente de resistencia e
impugnacin de aquella cultura que se presenta como superior
o hegemnica.

Modelo de
interculturalidad
Es un modelo basado en la
dialgica entre los
distintos, el cual se aleja
de las formas tradicionales
de construir al otro,
generando cuatro
principios que lo
distinguen de la
investigacin
intercultural
hegemnica:

1.

El conflicto
fundador.

2.

La autonoma de
la propia mirada.

3.

La igualdad
discursiva.

4.

La autora entre
voces.

Corona Berkin
nos dice:
El inters migra hacia las
formas en que ellos, los muchos
otros que todos somos, buscan
la verdad sobre si mismos, []el
mestizaje esta presente en
todos y que el fin social- la
convivencia en el espacio
publico, es el reconocimiento
mutuo a partir del nombre con
el que cada quien desea ser
nombrado
Quiza el aporte que nos quiere
entregar esta autora nos
permita comprender que vivir
en democracia es (con)vivir con
los diversos un espacio donde
se discute y argumenta tratando
de construir condiciones de
igualdad.

La comunicacin y su
vocacin intercultural.
Hctor Schmucler
La razn tecnocrtica,
meramente instrumental,
encuentra su negacin en la
versin ontolgica-moral de la
comunicacin, consagrada
desde sus orgenes comunicar
es comulgar. Mas all de su
connotacin religiosa, la accin
comunicativa es un echo tico,
es decir poltico, no
instrumental.

Interpretacin

As mismo entonces la
comunicacin tiene una
vocacin intercultural que, en
otras palabras significa poner
en comn los significados
para crear comunidad.

En otras opiniones
tenemos:
Nestor Garcia Canclini:
Las teorias organizan las
diversidades.
Estudiar las diferencias y
preocuparse por lo que nos
homogeniza ha sido una tendencia
distintiva de los antropologos. Los
sociologos acostumbran detenerse
a observar los movimientos que
nos igualan y los que aumentan la
disparidad.

Los especialistas en
comunicacion

Suelen pensar las diferencias y

desigualdades en trminos de
inclusin y exclusin ( de las
redes globalizadas)
De acuerdo con el nfasis de
cada disciplina, los procesos
culturales son ledos con claves
distintas

Analisis:
Canclini: La comunicacin se relaciona
exclusivamente con formas tecnolgicas de
comunicacin.
Berkin: yo entiendo que solo el ser humano
cuenta con la facultad del lenguaje para convivir
con los otros. De esta manera entiendo, la
comunicacin como el estudio de los lenguajes y
de la poltica.

Concepto de interculturalidad
con politica:
La vocacin intercultural se
refiere a la comunicacin
como herramienta para la
convivencia en el espacio
publico y sus formas de
relacin y convivencia
poltica.

Al asociar interculturalidad
con poltica se estara
dando por echo que abra
acuerdos entre todos,
habitantes del mismo
espacio publico.
Interculturalidad se
entiende como diferencias
culturales, econmicas,
ideolgicas generacionales,
de genero y clase social.

Importancia del proceso comunicativo

Construir mensajes que interlocutor entienda.
No solo los vencidos adoptan mensajes tambin
los vencedores han tenido que mestizar para
dominar culturas.
Las culturas que perduran son las que han sabido
incorporar su lenguaje del otro y hacerlo propio
Identificar el lugar del hablante y del oyente tiene
entonces, menos sentido ya que ambos
participan activamente en la cadena de
discursos.

Mediante la
comunicacin en el
espacio publico las
personas muestran
quien realmente
son, definen su
identidad y la
exponen ante los
dems con el
objetivo de vivir
juntos.

Si la comunicacin
es la capacidad
primordial del
hombre para
convivir en el
espacio publico,
preocupa la poca
discusin que tiene
los investigadores
en el campo de la
diversidad.

La comunicacin con el otro

desde perspectivas politicas
El otro del respeto
Diversidad cultural:
multiculturalismo. En las sociedades
occidentales, la discusin es otra no
se plantea las diferencias y conflictos
, se discuten las polticas que se
deben tomar frente a los otros no
normales

El autor observa que hoy es

imposible que imponer desde fuera
una imagen (generalmente negativa)
a los pueblos subalternos, por lo que
se ve como opcion de otorgarles un
reconocimiento que se piensa estos
exigen.

Charles: reconocimiento a la
diferencia cultural, el respeto
igualitario y la tolerancia a la
diferencia considera que todas
igualmente valiosas.

Por otra parte la relacion armonica

que estos multiculturalistas ven es
imposible ya que sus relaciones son
con conceptos culturales que se
repelen

El otro del respeto:

El medio camino que desea
Charles Taylor se convierte
en la exhibicin de las
culturas diversas; aislados sin
intercambio, sin
comunicacin, un verdadero
zoolgico humano.
La poltica multiculturalista
financia a los migrantes para
aislarse, con el fin de
preservar costumbres y
tradiciones

En Sudfrica ocurri algo muy

parecido con el fin de respetar
las formas culturales, la pobreza
y la marginacin para mantener
un statu quo.
Finalmente: una poltica
multicultural verdadera seria
como dijeron los zapatistas en
voz del subcomandante
marcos ,erigir un mundo donde
quepan muchos mundos, donde
quepan todos los mundos

Conclusin:
Permutar la exclusin del
sistema por el respeto a
una otredad folclrica,
as como trasformar la
marginacin poltica en
la visibilidad meditica
son proyectos
hegemnicos que
conservan y legitiman el
sistema social.

El otro nacional
Touraine
Los multiculturalismos del
respeto surgen precisamente
porque la concepcin
universalista ha prevalecido del
lado del occidente hegemnico,
es decir, desde la categora del
hombre blanco alfabetizado. Los
multiculturalismos son en
principio la protesta contra esta
construccin de sociedad que
pretende ser pluralista sin serlo.

Segn este autor la comunicacin es

posible a partir del dialogo entre
identidades culturales, si se toma en
cuenta que hoy los sujetos no son
estrictamente racionales.
Supone que los medios y los fines son
universales.
Observa que la racionalidad de ahora ya
no esta en los fines y en los medios
estan posiciones racionalistas como
magicas del mundo vinculadas para
lograr una identidad particular.

Para Touraine:
Se tiene que garantizar las condiciones para la
comunicacin intercultural, en donde fines y
medios se unen, y la ley debe asegurar el
derecho del sujeto por encima de la voluntad de
la mayora.
Entonces as las culturas minoritarias podrn ser
reconocidas y podrn estar en dialogo entre si y
con la cultura de referencia.

El otro colonizado
El multiculturalismo percibe
choques culturales y minoras
migrantes portadoras de culturas
opuestas. Estas polticas solo ven
diferencias de los diferentes, pero
las de los normales son invisibles.
Los pases receptores postulan el
respeto igualitario pero su idea de
igualdad no considera las otras
historias.

Vivir en comunicacin con lo otros

no es posible si no se conoce su
historia, sus reglas y nuestra
historia junto con nuestras reglas.
Cuando se hace teora desde el
poder , el otro es solo la meta a
investigar nunca agente activo de
conocimiento y articulacin. De
esta manera el otro pierde la
capacidad publica de significar de
construir su historia

El otro mestizo
Superar el binarismo
emisor-receptor para partir
de un tercer espacio
intermedio, de condiciones
demarcadas, puede aclarar
nuestro concepto de
comunicacin intercultural.
La experiencia intermedia
caracteriza la
comunicacin entre los
otros varios aspectos.

El mestizaje (tercer espacio)

refleja lo que la comunicacin
entre los otros construye. A la
comunicacin con vocacin
poltica no le interesa la
cantidad de informacin que se
transmite ni siquiera la calidad.
La comunicacin se pone en
juego cuando dos o mas
culturas arriesgan una aparte
de lo suyo y lo trasforman con
el otro para realizar un
intercambio dialgico.

El mestizaje
Nos ofrece un espacio dinmico de
comunicacin.
Las oposiciones hegemnicas nos
impiden comprender las negociaciones
que toda cultura conlleva.
Se forma el mestizaje de los cdigos,
incluyendo ambas partes, lo tradicional
y lo hegemnico se vuelven algo
diferente.
El mestizaje dice Bolivar es una
corrupcin de las reglas establecidas y
puede verse como una moral
alternativa.

La comunicacin intercultural puede

convertirse en la accin alternativa en
el espacio publico cuando se produce
un nuevo fragmento cultural mestizo.
La cultura funciona como un lenguaje
que se pone en accion frente a otro.
Se vuelven productivas cuando las
distintas culturas se transforman para
expresar y comprender la cultura
propia existe entonces poniendse en
crisis frente a la otra para comprender
la ajena, perdiendo y ganando
atributos a la vez.
Dejarse transformar por otra cultura.

En resumen:
Hablar de un otro que
merece respeto se refiere
exclusivamente a los
limites del reconocimiento
y la visibilidad que desde
hegemona se impone; el
otro se reconoce como
nacional si acepta la
voluntad de la mayora de
las leyes nacionales.

El otro colonizado se refiere a la

relaciones de poder que se definen
cuando se es normal y quienes son
los diferentes.
Con estos conceptos de otro
vemos los constreimientos para
ejercer plenamente la
comunicacin en un espacio
publico donde se ejerza la poltica
y se negocie la convivencia. Y
finalmente el mestizaje que tiene
que ver con el dialogo y promueve
la comunicacin intercultural y
poltica.

ENTRE MEDIOS, USOS Y PRODUCCIN

DE SENTIDO: MIGRACIN
INTERCULTURALIDAD Y DESPUS.
Jernimo Repoll.

La investigacin sobre
migrantes.
La recepcin televisiva empobrece la comprensin
de un proceso de produccin social.
Para un inmigrante con una ciudadana limitada o
carente de esta es importante la toma de palabra,
ya que constituye una forma de recuperar parte
de la ciudadana. Debido a que pasa de ser objeto
del discurso a ser sujeto que lo enuncia.

Serim Timur deca que la migracin es

considerada originalmente como un
problema laboral, que se tenia que reconocer
con sus consecuencias polticas,
demogrficas, sociales y culturales.

Los flujos migratorios internacionales han

desembocado una poltica migratoria ms
restrictiva, esto indica la condicin de
ilegalidad y pasar a una vida clandestina.

MIGRACIN, RELATO
PERIODSTICO Y OPININ PBLICA.
Estados Unidos.
Antiinmigrante.
o Usurpacin de puestos
laborales.
o Se beneficia de la salud y
la educacin pblica sin
pagar impuestos.

Asimilacioncita.

Mxico.
Drama de la migracin.
Viacrucis para alcanzar sueo
mexicano.
o Incertidumbre, violencia, muerte.
o Precariedad en condiciones de vida.
Condiciones infrahumanas de trabajo.
o Miedo a la deportacin.
Dimensin econmica y cultural.

Polticas.
1 Cerrar flujo migratorio y expulsar
inmigrantes no autorizados para residir
en Estados Unidos.

2 Programa la asimilacin cultural de

los inmigrantes.

Interculturalidad con las

pantallas : recepcin usos
y produccin de sentido.

Estudio con 5 grupos

multiculturales para analizar
el proceso de produccin
social de sentido que
deviene de la interseccin
de la televidencia y la
interculturalidad.

Recepcin y despus.
Se amplio la mirada de lo
televisivo al internet, que
en el caso de los
inmigrantes, mantienen
mayor contacto por medio
de las redes sociales con la
familia, amigos, etc.

EN ESTADOS UNIDOS EST

PROHIBIDO ENFERMARSE:
MIGRANTES YUCATECOS
La migracin es nociva para la salud de los mayas
yucatecos?
Se reportan las condiciones ms relevantes sobre el
bienestar general de los migrantes de Yucatn
Paradoja de la salud:
a mayor permanencia de los
migrantes en Estados Unidos decaen sus condiciones
de salud (depresin, alcoholismo)
La insercin econmica y cultural generan un deterioro
de las condiciones fsicas y emocionales en los
migrantes mayas yucatecos

SALUD Y MIGRACIN

Poltica de selectividad de inmigrantes: quienes cruzan sean hombres fuertes,

despus de vencer algunos obstculos como el candente desierto, as evita que
lleguen mujeres y nios que son los ms propensos a solicitar servicios de salud

En relacin con la salud mental la decisin de migar pone en marcha un proceso

de adaptacin que activa procesos psicolgicos, pero tambin depende de
factores culturales, de genero y edad.

Implica al migrante, la sociedad de origen y la receptora, y esta dividido por

varias etapas :

La toma de decisin y preparacin , el sujeto experimenta diferentes

sentimientos contrapuestos como estrs, ansiedad, miedo al fracaso

La segunda etapa ocurre llegando al lugar deseado, donde siente miedo y

confusin por el desconocimiento de las normas y cultura de la sociedad
receptora pero siente alegra por haber alcanzado el objetivo y tristeza de lo que

Comienza el duelo migratorio (depresin, ansiedad, y

confusin) responde al proceso de reorganizacin y
adaptacin.
La tercera etapa consiste en la adaptacin-integracin
intercultural: se inicia cuando se superan los problemas
econmicos y sociales, asumir una actitud intercultural
es decir una actitud receptiva a lo diferente y diverso,
sin renunciar a lo que es.
La cuarta etapa es llamada encrucijada: experimenta
sentimientos ambivalentes y se plantea la posibilidad
de volver
La interculturalidad suele ser conflictiva y violenta
Tres formas de ansiedad en el proceso migratorio:
ansiedad depresiva , la ansiedad paranoide y la
ansiedad confusional

Salud de los que se van all lejos y de los que se quedan

56% de los cerca de doce millones de migrantes mexicanos

en Estados Unidos carecen de seguro medico

Los latinos nacidos en Estados Unidos son menos saludables

que los migrantes.
En relacin con las condiciones de salud de los habitantes de
Yucatn se menciona que a pesar de las unidades medicas
existentes,
gran
parte
de
la
poblacin
no
es
derechohabiente (75%) ni tiene acceso a cuidados de salud
en establecimientos estatales y privados
Quienes ocupan este vaco son los mdicos de medicina
tradicional (parteras, curanderos, hueseros, hierberos)

QU ACONTECE EN SAN FRANCISCO, CALIFORNIA?

El bajo nivel de escolaridad y el estatus de indocumentado

permite que los empleadores incumplan con la prestacin de
servicio medico.
Muchos de los migrantes evitan ir al medico o lo postergan lo
ms posible . No cuentan con ningn tipo de cobertura
Una barrera importante es el idioma debido a que muchos son
nicamente hablantes de maya, necesitando un traductor.
Existen leyes de compensacin de los trabajadores ( los
patrones deben proporcionar dinero y beneficios mdicos a
un empelado que sufre una lesin o enfermedad en el trabajo)
El empleado recibe dinero a cambio de perder el derecho a
demandar al empleador
Wica o WIC

Uno de los problemas ms comunes de los migrantes Yucatecos es la

depresin por la largo o indefinida estancia (agentes de estrs son: el
alejamiento de la familia, la dificultad para cruzar la frontera y la
soledad)

Alcoholismo y drogadiccin

En los migrantes yucatecos el alcoholismo y

constituyen una severa problemtica

la

drogadiccin

En relacin al consumo de alcohol, las razones son de tipo recreativo

con una funcin evasiva, frente a la soledad y el aislamiento.

En relacin con la drogadiccin se seala que conviven con gente que

consume drogas o hay personas que alrededor las usa

La pertenencia a una iglesia, as como la participacin y

asistencia ejerce como una valla que los blinda de
los vicios, drogas y alcohol.
La migracin es nociva para a salud de los mayas
yucatecos?

Entre ms permanecen en San Francisco, California

decrecen sus condiciones de salud, presentan
dolencias cardiacas y cardiovasculares, se incrementa
el consumo de alcohol, de alimentos chatarra .

El

esfuerzo por mejorar los ingresos econmicos

disminuye las condiciones de bienestar general.

DE LAS
TECNOLOGAS DE
LA INFORMACIN
El sentido de las practicas polticas de los jvenes en internet
Se analiza las practicas que se llevaron a cabo en internet de
los jvenes entre los dieciocho y veintinueve aos, en la
coyuntura de las campaas para las lecciones

ESTUDIOS SOBRE JVENES, INTERNET Y

POLTICA
El estudio de lo poltico no puede limitarse a las practicas
institucionalizadas.

De esta manera es imprescindible abrir la comprensin a lo

subpoltico , la capacidad de autoorganizacin de lo poltico,
desde diversos campos de la sociedad desde abajo

La subpoltica se conforma por agentes sociales y colectivos

externos del sistema poltico que los cuestionan y compiten
con l por configurar lo poltico

Subactivismo : nivel previo latente

LOS JVENES Y LA POLTICA EN MXICO

Se encuentra que anqu la mayora no tenga una activa

participacin, no significa un desinters en los asuntos o
problemas pblicos

Tres de cada diez afirman que no saben como participar en la

poltica

La Encuesta sobre Jvenes y Prcticas Polticas (EJIPP, 2012)

encuentra que en relacin con las practicas de internet en un
sentido formal implicaron un bajo perfil de compromiso
(enunciando un me gusta, informarse sobre ellos o seguir sus

PRCTICAS POLTICAS EN INTERNET CON UN SENTIDO DE

SUBPOLTICA O ACTIVISMO

Se encuentra que solamente el 4.8% de los

encuestados afirmo haber participado o participar en
organizaciones de la sociedad civil o movimientos
sociales, y el 3% afirmo haber participado en una
marcha o protesta.
Fueron pocas las actividades en sentido poltico de
oposicin las cuales fueron enterarse por Facebook
sobre marchas en defensa de una causa

CONCLUSIONES
La practica poltica con mayor porcentaje entre los
jvenes fue presencial: el voto con el 40.1%, en
segundo lugar fue leer noticias en peridicos en lnea
sobre las campaas electorales (28.5%), en tercer
lugar buscar informacin sobre los candidatos en sitios
de la red (22.6%)
En general las practicas polticas formales prevalecen
a pesar de la penetracin de internet
Solamente el 3% de los encuestados reporto haber
participado s alguna vez en una marcha

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Surgmiento movimiento 132

Tribunal electoral del poder judicial de la

federacin (veredicto de impugnacin 1 de
julio del 2012)

Estructuracin colectiva de jvenes

universitarios protestatarios

particularidades
1.- protesta en contra del candidato politico (PRI) y las
televisoras ( tv azteca, televisa)
2.- universidades de clase media alta, alta irrumpen en temas
de protesta sociales
(atenco, polticas publicas para la juventud, discriminacin, y
exclusin en procesos polticos)
3.- resultados electorales se unen organizaciones al
movimiento (izquierda e intelectuales).
*medio.- redes sociales a la calle.

Jvenes ,juventud:
participacin y cultura poltica.
Apata- limitante; atravesando por tensiones
socioeconomicas, oportunidades educativas, de
empleo, cultura y entretenimiento.
Activismo; jvenes 20 y 30 aos de edad.
Mxico los jvenes no ven a los partidos polticos
como una amanera atractiva de participacin.
Creen mas en la familia, escuela e iglesia.

Rgimen autoritario (televisin, radio,

prensa)

Demeritan al internet como fuente de

informacin.

Crea inestabilidad en los consumidores de

medios.

MOVIMIENTOS SOCIALES
Representacin social a travs de movilizaciones
sociales.
Propuesta de anlisis macrosocial y macropoltica.
Sin tomar en cuenta los micros como el deseo y las
emociones.
Nivel gradual (protesta, movilizacin, organizacin
e identidad).

MOVILIZACION SOCIAL YO
SOY 132
Marcha de la Ibero a la estela de luz Mayo 2012,
Mxico D.F.
Importante organizacin por medio de las redes
sociales.
Movilizacin de estudiantes en Chile y movilizacin
de la SNTE.
Marcha en contra del candidato del PRI Enrique
Pea Nieto.

Reunin en la Ibero con EPN.

repudio e indignidad

Atenco, feminicidios en Edo. Mxico, gestin.

Porros o acarreados; manipulados por el PRD

You tube video con credenciales 131 estudiantes.

Suman universidades publicas y privadas

con la consigna yo soy 132.

Canal de movilizacin ; redes sociales.

Marchas en varios estados de la repblica.

DISCUSIN Y ANALISIS.
Protesta contra televisa (cobertura tendenciosa y
manipulacin de la informacin)
Pancartas, playeras: consignas de indignacin,
multiples temas con memoria histrica y rechazo
hacia la apata (etiqueta personas).
mensajes mediaticos, medios corruptos,
monopolio de la informacin

Manifestantes agradecen apoyo de

transeuntes.

Movimiento pone en marcha: movimiento

por la paz (gay)
Movimientos sindicalistas con historial
(SME).

Agente de cambio de ambito incluyente.

ANLISIS DE LA ESPECTACULARIZACIN Y EL
INFOENTRETENIMIENTO EN LA TELEVICIN
MEXICANA
La espectacularizacin hace referencia al uso de recursos provenientes
del entretenimiento y de los programas de ficcin en los programas
informativos, y el infoentretenimiento, a la precencia de informacin
poltica en los programas de humor y entretenimiento.
El uso de este tipo de recursos permite a los productores televisivos y
asesores polticos acercarse a una audiencia que no esta acostumbrada
a ver noticieros ni programas de informacin, pero que se ha expuesto
repetidamente a un determinado patrn de programacin comercial,
como el caso de la televicin en Mxico.
Como resultado del uso de estos recursos, la informacin poltica se
trivializa, la cuestin se agrava cuando se combierte en la forma
dominante en la que se presenta la poltica, como ocurre en Mxico.

Espectaculo y sociedad
Los medios de comunicacin en general han ayudado a
modificar las sociedades urbanas, con respecto a la funcin que
la informacin est teniendo en la sociedad actual asi como la
actividad industrial y todas las formas de organizacin social.
Los medios masivos de comunicacin son los responsables de
generar, procesar y transmitir la informacin que despus se
covertir en fuente fundamental de la productividad y el poder.
El espectaculo invade las formas, prcticas y dinmicas
sociales, tambien modifica nuestras persepciones, modos de
estructurar el conocimiento y de construir nuestros discursos.

Espectacularizacin de la informacin
noticiosa
Los contenidos en los programas informativos se caracterizan
por hacer uso de recuersos que permiten a los productores
acercarse a una audiencia que no est acostumbrada a ver
noticieros ni programas de informacin, inmersa en una cultura
audiovisual que, como resultado de esto la informacin noticiosa
se trivializa.
Las notas suelen resaltar la presencia de grandes personajes de la
vida pblica y poltica nacional, y dejan de lado la explicacin
de los acontesimientos o procesos en los que ellos participan.

Infoentretenimiento
El infoentretenimiento en la televicin mexicana ha estado presente en
las telenovelas, que han integrado en sus historias alusiones directas a
situaciones polticas urgentes.
Las dos televisoras mas importantes en Mxico, Telvisa y TV Azteca,
han incluido en las historias de sus telenovelas respuestas o
planteamientos directos sobre temas de discucin pblica, colaborando
para defender diversas posturas gubernamentales.
El paradigma dominante de empaquetamiento de los contenidos
polticos en la televicin mexicana y ms recientemente en las redes
sociales e internet, es el de la espectacularizacin e infoentretenimiento.

Conclusiones
La espectacularzacin de la informacin noticiosa se ha
mantenido en el formato de los noticieros televisivos
mexicanos, forma parte de una estrategia global, en la que
los formatos noticiosos son empaquetados por medio de
estrategias
provenientes
del
espectaculo
y
el
entretenimiento.
La informacin aparece descontextualizada, personalizada y
excesivamente fragmentada.

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Introduccin
El trabajo presente muestra los resultados de una
evaluacin de los portales de internet de las
instituciones pblicas de Aguascalientes, Mxico.
Capacidad para permitir la participacin ciudadana
con medicin a la tecnologa.
Se revisaron tres tipos de practicas:
Informativa
Expresiva
Comunicativa

Portales de internet

URL (Un localizador de recursos

uniforme )

*Multiplicidad de trmites

La comunicacin pblica
Objeto de estudio el anlisis de las prcticas
comunicacin pblica.
El intercambio simblico en el espacio pblico.
Tiene diversos sentidos:
Zmor (2008) : consiste en la interaccin
establecida entre gobernantes y gobernados.
Martn-serrano(1994): en un sistema de produccin
del acontecer mediantes una estructura
institucional.

LaBeauchamp
comunicacin
pblica
(coord., 1991:19913) :el
conjunto de fenmenos de produccin,
tratamiento, difusin y reaccin de la
informacin que refleja, crea y orienta los
debates de los temas pblicos.
Actores son todos aquellos interesados en
manifestarse en el espacio pblico .

La comunicacin pblica
Marshall (2005): las instituciones tienen
como funcin principal garantizar el
ejercicio con la ciudadana.

En sentido, los portales institucionales de

internet podran contribuir a garantizar el
ejercicio de la ciudadana en trminos de
participacin si se dotan de los recursos
pertinentes.

Estrategia metodolgica
Dos etapas:
Primera.El anlisis de 59 portales institucionales ,
identificados a partir de la ley de transparencia y
acceso a la informacin publica del estado de
Aguascalientes.
Fase inicial. Anlisis de contenido con las propuesta
de Wolton(2000), fuentes(2001),Martnez y
Micheli(2005)y karakaya(2005), identifican los
recursos de internet en tres niveles de acuerdo con
sus funciones comunicativas:

Estrategia metodolgica
La funcin de informacin.
Refleja lo que es necesario
para el funcionamiento de
una sociedad compleja.
Funcin de expresin.
Muestra la necesidad de
hablar con una sociedad
libre pero llena de
soledades.
Funcin de comunicacin.
Implica la dificultad de la
intercomprensin.

Informativo. Uso de
datos pertinentes en
lnea.
Expresivo. Recursos
para la interaccin.
Comunicativo.
Posibilidad de que el
usuario participar de
manera publica en la
red.

Se diseo un
instrumento.

se defini la orientacin
comunicativa de cada
portal.

o Se opto por agrupar los portales de instituciones

semejantes.
La normatividad organiza a las instituciones obligadas a
transparentar informacin por medio de sus portales en seis
tipos:
Dependencias
Fideicomisos

dependencias y fideicomisos

Entidades
Organismos autnomos
Municipios
Poderes legislativos

o segunda . Se empleo el programa de uso libre Site

Orbiter. Hace un anlisis a la arquitectura virtual de los
portales.

Participacin ciudadana
gestionada por el control
gubernamental
En primer lugar es necesario notar la existencia de
un macroportal del gobierno del estado de
aguascalientes.
Se concentran por medio de enlaces, los portales de
instituciones comprendidas.
Generando ventajas y desventajas:
Ventaja. La concentracin de toda la informacin y
posibilidad de interaccin en lnea.
Desventaja. Esa concentracin crece de manera

Las instituciones catalogadas en la ley de transparencia

estn clasificadas de la siguiente manera:
Entidades. Conjunto de 29 portales, corresponden a
organismos del estado, se desempean en los ambitos
de educativo, social, cultural y de salud.
Dependencias y fideicomisos. conjunto de 12 portales de
dependencia o unidades auxiliares del gobierno del
estado , responsables de la administracin publica y un
fideicomiso.
Organismos autnomos. 44 instancias independientes del
gobierno del estado, con personalidad jurdica poderes del
estado y patrimonio propio.
Poderes del estado. Los portales de poderes legislativo y
judicial.
Municipios. Once municipios.

Resultado de cada
bloque de portales .
Cuadro comparativo
por categora
informativa.
Cuadro comparativo
por categora expresiva
.

Resultado de cada
bloque de portales .
Cuadro comparativo por categora
informativa.

Resultados de la etapa
cualitativa.
Se hicieron entrevistas para profundizar en cuatro casos
ejemplares de portales instituciones del Edo. De
Aguascalientes .
Se diseo una gua de entrevista focalizada con el nfasis
en cuatro procesos que juzgamos complementarios con la
etapa de anlisis de los portales.
Organizacin del equipo de trabajo.
Equipamiento tcnico.
Procedimiento de la toma de decisin.
Imaginario de los usuarios.

Organizacin del
equipo de trabajo.
Perfiles profesionales
de los encargados del
desarrollo de los
portales

Equipo tcnico.

Procedimientos de la
toma de decisin.
Dos vertientes
simultaneas:
La primera es vertical.
Proceso de decisin es
jerrquico, de arriba
hacia abajo.
La segunda es horizontal.
una colaboracin entre
diversas reas que
confluyen con
informacin, necesidades
e ideas.

Imaginario de los
usuarios.
Primer lugar. Representan
cifras estadsticas.
Segundo lugar. Los
desarrolladores ponen
atencin en la
gratificacin del usuario.
Se identifica este aspecto
como un problema de
trminos de estimular la
participacin social y las
practicas ciudadanas, se
presentan como un
asunto mercadolgico y
no ciudadano ni poltico.

Planteamientos y resultaos de un proyecto de

investigacin , desarrollando un evaluacin a los
portales institucionales de internet que operan
en Aguascalientes.
Basado en tres dimensiones:
Informacin , expresin y comunicacin.
Primera etapa. Anlisis del contenido de los
portales , evaluando las tres dimensiones.
Existe un predominio de la dimensin
informativa.
Segunda etapa. Entrevista a los desarrolladores
de los portales. Responsabilidad de ingenieros y
no de especialistas en campos relacionados con
la comunicacin.