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Teoria de

conhecimento de
Plato
Epistemologia ou
Conhecimento Platnico

Plato

Foi umfilsofoematemticodoperodo
clssicodaGrcia Antiga, autor de diversos
dilogos filosficos e fundador
daAcademiaemAtenas. Ele foi um dos primeiros
estudiosos a opor os conceitos de crena e
conhecimento com a Teoria do Conhecimento ou
Epistemologia que apontava a crena como um
ponto de vista subjetivo.

Plato diferencia e separa radicalmente


duas formas de conhecimento: o
conhecimento sensvel(crena e opinio)
e oconhecimento intelectual(raciocnio
e intuio).

Para ele, o conhecimento sensvel deve ser


afastados da Filosofia - so conhecimentos
ilusrios ou das aparncias, como os dos
prisioneiros da caverna (mundo do sensvel,
as aparncias - crenas e opinies) - e o
conhecimento intelectual devem ser
considerados vlidos (o mundo das ideias o
mundo do "eternamente verdadeiro",
"eternamente belo" e "eternamente bom" e
distinto do mundo sensvel no qual vivemos).

Um dos aspectos mais importantes da


filosofia de Plato sua teoria das idias,
com a qual procura explicar como se
desenvolve o conhecimento humano.
Segundo ele, o processo de conhecimento
humano se desenvolve por meio da
passagem progressiva do mundo das
sombras e aparncias para o mundo das
Idias e essncias.Plato tambm utilizava
os dilogos para caracterizar as causas
inteligveis dos objetos fsicos que ele
chama de ideias ou formas .

Plato recusou que se pudesse falar num


conhecimento baseado no mundo sensvel,
pois este apenas nos pode dar opinies
mutveis e ilusrias. Defendeu por isso que
o verdadeiro conhecimento estava nas
Idias eternas que existiam num mundo
separado das coisas sensveis. As coisas
sensveis so imitaes das Idias.
Sustentou ainda que todos os seres
humanos, em graus variveis, quando
nascem j possuem muitas destas Idias.
Neste sentido, conhecer ou aprender
recordar aquilo que est obscurecido na
alma.

Uma forma bastante difundida de se ilustrar o


conceito platnico de conhecimento atravs do
desenho de dois grandes crculos, um das crenas
e outro das verdades. A interseco entre os
crculos, o ponto onde eles se encontram, seria o
espao ocupado pelo conhecimento.

A teoria platnica do conhecimento pode ajudar


hoje na vida acadmica de modo considervel,
nem tanto no sentido sensvel e supra-sensvel
(mundo das ideias) que ele a deu, mas muito
mais, no sentido de que o saber um processo,
no qual o prprio estudante o sujeito. Por
ltimo, cabe lembrar do que disse Plato: Aquilo
que absolutamente , absolutamente
cognoscvel, aquilo que de nenhum modo , de
nenhum modo cognoscvel. Faz entender o
profundo sentido que ele d ao mundo das Idias,
onde tudo mais perfeito e onde est a real
verdade, por isso, nele as coisas so mais
absolutas que no mundo sensvel e assim, mais
possvel de serem conhecidas plenamente. O
conhecimento, em Plato, , por fim, o cume do
caminho percorrido, a verdade buscada e
contemplada.