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SEMITICA DE LOS MEDIOS II - CTEDRA GRACIELA VARELA

Estructuralismo, lingstica, semiologa1


Estatuto cientfico de la lingstica, asociado a:

la obra de Ferdinand de Saussure (Curso de


lingstica general (1916)

la Escuela Fonolgica de Praga (Jakobson,


Troubetzkoy) (fundada en 1926)

CP de distintas escuelas lingsticas (el


distribucionalismo norteamericano de Bloomfield, la
Glosemtica de Hjelmslev, la sintaxis funcionalista de
Andr Martinet)

Hacia los 50 y 60 ya se habla del


mtodo estructural
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Estructuralismo, lingstica, semiologa2


Asimismo, impronta del trabajo
terico- metodolgico de
Claude Lvi- Strauss, fundacional de la
antropologa estructural

Estructuras elementales del parentesco (1949);


Raza e historia (1952): Antropologa estructural
(1958); El pensamiento salvaje (1962); Lo crudo
y lo cocido (Mitolgicas I) (1964); Antropologa
estructural II (1972)
Quien dice hombre, dice lenguaje;
quien dice lenguaje, dice sociedad

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Estructuralismo, lingstica, semiologa3


Qu es, pues, la antropologa social?
Nadie, a mi parecer, ha estado ms cerca de definirla
as sea por pretericin- que Ferdinand de Saussure
cuando, al presentar la lingstica como una parte de
una ciencia todava por nacer, reserva para sta el
nombre de semeiologa y le atribuye por objeto de
estudio la vida de los signos en el seno de la vida
social. () Concebimos pues la antropologa como el
ocupante de buena fe de este dominio de la
semeiologa que la lingstica no ha reivindicado como
suyo; y esto en espera de que, cuando menos por lo
que atae a algunos sectores de dicho dominio, se
constituyan ciencias especiales en el seno de la
antropologa.
(Claude Lvi-Strauss, Leccin inaugural a la ctedra de
antropologa social, 5 de enero de 1960)
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Estructuralismo, lingstica, semiologa4


Roland Barthes:
Este proyecto semiolgico ha recibido desde
hace varios aos una gran actualidad, una nueva
fuerza, porque otras ciencias, otras disciplinas
anexas, se han desarrollado considerablemente,
en particular la teora de la informacin, la
lingstica estructural, la lgica formal y ciertas
investigaciones en antropologa; todas estas
investigaciones han coincidido en poner en primer
plano la preocupacin por una disciplina
semiolgica que estudiara de qu manera los
hombres dan sentido a las cosas.
(Semntica del objeto, 1964)
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() el analista se encuentra casi en la misma situacin que
Saussure, situado frente a lo heterclito del lenguaje e
intentando abstraer de la anarqua aparente un principio de
clasificacin y un centro de descripcin. Para atenernos al
perodo actual, los formalistas rusos, Propp o Lvi-Strauss, nos
han enseado aislar el dilema siguiente: o bien el relato es una
chchara sobre sucesos, y en tal caso no se puede hablar de l
ms que remitindose al arte, talento o genio del narrador
(autor) todas las formas mticas del azar- o bien posee en
comn con otros relatos una estructura accesible al anlisis ()
porque hay un abismo entre lo aleatorio ms complejo y la
combinatoria ms simple, y nadie puede combinar (producir) un
relato sin referirse a un sistema implcito de unidades y de
reglas.
Dnde buscar entonces la estructura del relato? En los relatos,
por supuesto.
(Roland Barthes, Introduccin al anlisis estructural
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de los relatos, 1966)

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Principios1

Inmanencia
El objeto de estudio es:

El enunciado o el texto se

el sistema,

observan como un todo

la estructura,

cohesivo y cerrado

el cdigo,
la lengua

Especficamente:
la descripcin de las relaciones,
la combinatoria interna,
las reglas de oposicin entre trminos y
de transformacin
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Principios2

Inmanencia
Se estudia el sistema; no el habla:
las hablas son manifestaciones de una misma
estructura (lengua)

Se estudia el sistema de
relaciones entre los trminos;
no los trminos en s mismos
(haz de diferencias/ oposiciones
que los definen)
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Principios3

Sincrona

Descripcin de un estado del


sistema;
sistema en equilibrio

Principio de irreductibilidad
de los cdigos
Arbitrariedad: del signo y su referente;
y entre el plano de la Expresin y el
plano del Contenido
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Principios4
Distincin entre Forma y Sustancia en cada
uno de los planos del lenguaje, el de la
Expresin (E) y el del Contenido (C) y

principio de isomorfismo entre E y C

Esto supone que hay una serie de planos o


niveles; cada uno con sus respectivas unidades:
el tipo de relaciones que se descubren en un
plano es posible de observarse en el otro nivel
Presupuesto: existe un anlisis comn a todos
los sistemas semiolgicos
una estructura comn

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Mtodo

Teora de los niveles u rdenes


jerarquizados:
cada
unidad
est
determinada por sus combinaciones en el
orden superior
Mtodo combinatorio: lleva a una
taxonoma o clasificacin de las unidades
Mtodo inductivo-deductivo: de corpus
atestiguados a la formulacin de modelos;
de los modelos a las ocurrencias posibles 10

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Mtodo

Operacin de conmutacin, para dirimir el


estatuto de un elemento del sistema
Encuentro con la Teora de la informacin:
Asimilacin de los fonemas/ morfemas a
unidades de informacin: la lengua es
(como) un cdigo digital
Anlisis de las diferencias entre
trminos; especialmente en virtud
oposiciones binarias

los
de
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Adquisiciones del estructuralismo en
lingstica y semiologa1
1) Transformacin de la disciplina en una
ciencia de las lenguas
distinciones
conceptuales esenciales: dicotomas
2) Superacin del mentalismo o subjetivismo
anterior (psicologismo)
3) Superacin del etnocentrismo lingstico/
cultural: relativismo lingstico y cultural
4) Fundamento de una teora del lenguaje; si
bien instrumental, comunicacional
(funcionalista - behaviorista)
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Adquisiciones y lmites del estructuralismo2


Ahistoricismo

Se prescinde (al menos en


un principio) de la dimensin
histrica. La historia, carece
de sentido y solo es una de
las posibles variaciones que
permite la estructura.

Antihumanismo
Expulsin del hombre de su
posicin central en la teora
del conocimiento y la
ciencia: prioridad de lo
universal (la estructura)
por sobre lo individual ]
antihumanismo
epistemolgico.

Antisubjetivismo
Lvi-Strauss: las estructuras
son supra-individuales e
inconscientes, as como el
ajedrez no est en las piezas,
sino en las reglas que rigen la
estructura del juego.
Lacan:"Pienso, donde no soy;
luego soy, donde no pienso",
dice Lacan.
Foucault: "Quin habla? La
Palabra misma"
Aunque hay un yo que habla y
piensa que piensa, ste se halla
anclado en las estructuras del
lenguaje y del pensamiento.
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Adquisiciones y lmites del estructuralismo3


Problemas

Modelo esttico : imposibilidad del modelo

para explicar la creatividad del lenguaje; proponer


un modelo que rinda cuenta de la productividad del
lenguaje

Ahistoricismo : se minimizan las implicaciones

del sujeto hablante en el discurso; no


consideracin de las manifestaciones y sus
instancias de enunciacin (= como si el texto fuese
siempre emitido en la misma longitud de onda)
Modelo empobrecido del texto
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Adquisiciones y lmites del estructuralismo4


Un modelo no es una copia fiel del objeto, sino una representacin
abreviada y pura de las relaciones y elementos esenciales. Puede
tratarse de una representacin fsica o intelectual, expresada en palabras o
en smbolos grficos o matemticos.
En el modelo se representa un conocimiento del objeto, y se pueden hacer
observaciones sobre la concatenacin de los constituyentes, inferir por
semejanza las posibilidades del objeto y, as, construir nuevos
conocimientos por verificar en lo representado. El modelo es concepto
(reflejo) y proyecto (hiptesis). Esto no quiere decir que el modelo sea
parecido al fenmeno, sino que es un isomorfo suyo () los
constituyentes del modelo estn articulados de un modo anlogo a como se
articulan los constituyentes del objeto.
()

La ventaja y aberracin del modelo radican igualmente en su


pureza. Un fenmeno real pertenece a una historia, es un
producto, y en sus contradicciones y desequilibrios internos
engendra formas futuras. Adems de los constituyentes que le son
especficos y pertinentes, alberga elementos, relaciones y
susbsistemas heredados de sus estados anteriores, que se
generan en su seno como embriones de distintos posibles estados
futuros. (Nils Castro, Para el estructuralismo histrico)
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Adquisiciones y lmites del estructuralismo5


Se le critica la operatoria, el riesgo de:
Hipostasiar el mtodo/ la estructura/ el binarismo
"hipostasiar"
hacer de una idea o de un concepto una cosa real
interpretar un concepto como un ser individual
existente, concretizar o materializar una idea
proceso por el cual se hace que el objeto de una
figura del lenguaje sea una realidad.
Debemos distinguir entre modelo de observacin y
realidad, lo que ya implica la posibilidad de que el
binarismo est presente en el modelo operacional y
no en el objeto observado (Nicols Rosa, Lxico de
lingstica y semiologa)
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Se le critica adems:
La imagen estratificada del lenguaje o de
los mensajes (distincin de planos, rdenes
jerrquicos, relaciones de isomorfismo)
(Ejemplo: anlisis de la publicidad de los
fideos Panzani)
Su concepcin atomstica del sentido:
problema de las unidades mnimas (Cf. Metz
con respecto al lenguaje cinematogrfico y la
insconsistencia conceptual que se advierte
en Barthes cuando describe la fotografa
como un mensaje sin cdigo)
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