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DERECHO
Profesora:
Elisa Mara Mardones Moyano
Marzo 2013
Conceptos Metafsicos
de Aristteles
Introduccin
Para qu sirven.
a. Estudiar y conocer la realidad.
b. En el Derecho.
La realidad
Esencia
REALIDAD
Materia- Forma
Naturaleza
Potencia- Acto
Sustancia-Accidente
FIN
REALIDAD
Ser
Potencia- Acto
FIN
Potencia- Acto
Ser en acto es propio de lo que ya es, lo que est
siendo en este momento (opuesto a potencia). El
acto es una nocin primaria (un principio) y, por tanto,
no tiene definicin, slo una descripcin.
Ejemplo:
1. Al presente, ustedes son seres humanos en acto y
participantes, en acto, de este curso.
2. La semilla de un rbol. En acto es semilla, pero es
potencia de rbol.
Acto Primero
El acto primero es el acto de ser. Actualidad que
corresponde a la forma sustancial.
Ejemplo: Un perro que vive en el presente es un perro
en acto, por cuanto posee un principio intrnseco que
lo hace ser actualmente perro y no otra cosa.
Acto Segundo
Operacin u accin que se sigue del hecho de
existir de un modo determinado.
Ejemplo: El perro puede estar ladrando en este
momento (ladrido en acto), o enterrando un
hueso en la tierra.
Precisin:
El acto segundo es la accin o la operacin que emana
de la naturaleza de algo.
Pregunta: Qu es natural al perro? O lo mismo Qu
es lo que naturalmente hacen los perros?
Para que se de el acto segundo, es necesario que el
sujeto est en acto primero.
Potencia
Ser
Planta en acto
Esencia
REALIDAD
Ser
FIN
Esencia
Propiedad que define a un ente en una determinada
especie, lo propiamente suyo. Aquello que hace que
algo sea lo que es y no otra cosa. La esencia de los
entes materiales incluye materia prima y forma
substancial.
Ejemplo: los individuos de la especie canina (los perros
concretos) poseen una esencia que los determina como
perros y los hace pertenecer a la misma especie.
REALIDAD
Naturaleza
Ser
FIN
Naturaleza
REALIDAD
Ser
Sustancia-Accidente
FIN
Sustancia-Accidente
Sujeto al que le compete el ser en s y no ser
en otro (opuesto a accidente).
Ejemplo: un hombre existe como un individuo
no siendo en otro, sino que en s mismo.
Tambin un rbol, una piedra, etc. tienen el ser
en s mismos y no en otro.
Accidente
Aquello que es en una substancia u otro sujeto, como
determinacin ulterior del mismo (opuesto a substancia).
Esto es: aquello que le compete ser en otro.
Ejemplo: El color.
ste no existe en s, sino que es en otro ente que es un
sujeto en s mismo. El color debe existir en una piedra,
un rbol, una flor, en alguna substancia que posea
superficie. Pero el sujeto no es el color, sino que ste es
una caracterstica del sujeto.
REALIDAD
Materia- Forma
Ser
FIN
Materia- Forma
Materia: Aquello que est compuesto algo
Principio potencial e indeterminado de los
compuestos y corruptibles (opuesto a forma).
entes
Forma
Aquello que ordena la materia.
De otro punto de vista es lo mismo que esencia.
Cuando decimos que algo hace que sea eso y no otra
cosa, es esencia. Y la esencia es Forma, cuando
decimos que la esencia ordena la materia.
REALIDAD
Ser
FIN
FIN
Es aquello hacia lo cual las cosas tienden. Es
aquello por lo cual algo es.
En la naturaleza extrahumana, los fines estn
impuestos, a diferencia del hombre, que puede
establecer algunos fines propios. Por ejemplo: El fin del
perro.
ESENCIA: la vaca posee una esencia propia que la hace ser una
vaca y no otro animal.
SUSTANCIA: La vaca posee una sustancia que la hace ser lo que es, y en
la cual se inhieren o se dan los accidentes.
FIN: Aquello hacia lo cual la vaca tiende y que explica por qu es como es.
Los fines pueden depender de ella o no: dar leche, reproducirse, servir para
alimento, para reproducir la especie, etc.