Mitos y Leyendas

Profesor Juan Jos Alarcn

Mitos y Leyendas
Mito
Es
una
narracin
de
personajes extraordinarios,
para explicar lo que sucede en
un tiempo lejano anterior a la
historia.
Es una explicacin simblica,
hermanada a lo religioso y
mgico, para explicar los
orgenes del mundo en su inicial
creacin divina.

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Personajes de los mitos

Dioses y semidioses

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Mito
Narrador

Personajes

Tiempoespacio

En tercera
persona
general y
distante del
tiempo de los
hechos
que ocurren

Dioses o seres
sobrenaturales.
Hay
presencia de
humanos,
pero
generalmente
sin
identificarlos.

Pasado remoto
relacionado con
el tiempo de la
creacin.

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Anubis

Perteneciente a la mitologa egipcia

Anubis era el "Seor de la necrpolis", la
ciudad de los muertos, que situaban
siempre en la ribera occidental del Nilo.
Era el encargado de guiar al espritu de los
muertos al "otro mundo", la Duat, dentro
de las creencias egipcias

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Ah Puch
(Dios de la muerte Maya)

En la mitologa de la cultura Maya es el Dios y

rey de Xibalb, el inframundo.
Su aspecto era de un esqueleto o cadver con
un rostro de jaguar (o bho) el dios de la
muerte
Tiene por cabeza una calavera, muestra las
costillas desnudas y proyecciones
de la
columna vertebral

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Zeus
En la mitologa griega Zeus es el padre de
los dioses y los hombres
Gobernaba a los dioses del monte Olimpo
como un padre a una familia
Era el Rey de los dioses que supervisaban el
universo, adems era el dios del cielo y el
trueno.
Sus atributos incluyen el rayo, el guila, el
toro y el roble.

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Leyenda
Es una narracin breve
que se transmite de
forma
oral,
cuyo
propsito o intencin. Es
explicar
los
hechos,
tradiciones
y
costumbres
de
un
determinado pueblo o
lugar
de
forma
sobrenatural
o
fantstica.

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Personajes de las Leyendas
Seres y personajes fantsticos, con
caractersticas y cualidades ajenas a la realidad

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LA TIRANA
Cuenta la leyenda que en el otoo de 1535, sali del Cusco, rumbo a
Chile, el conquistador Diego de Almagro, con unos 500 espaoles y diez
mil indgenas. Entre ellos llevaba, como rehenes, a Huillac Huma, ltimo
sumo sacerdote del culto del sol, con su hermosa hija de 23 aos, la
usta (princesa).
La joven logr huir y se refugi con algunos seguidores en un oasis
de la Pampa del Tamarugal, que domin a sangre y fuego. Ejecutaba sin
piedad a todo extranjero o indgena bautizado que cayera en sus manos.
La llamaban la Tirana del Tamarugal.Pero un da apareci un joven y
apuesto minero, Vasco de Almeida. La usta se enamor perdidamente e
invent la forma de demorar su muerte.
Tal era su amor, que, en los meses que siguieron ella se convirti al
cristianismo y l la bautiz. Cuando sus seguidores descubrieron su
traicin, los mataron a ambos bajo una lluvia de flechas.
Aos ms tarde, un evangelizador espaol descubri entre las
ramas de tamarugos una tosca cruz de madera. Enterado de la tragedia,
levant en el lugar una capilla.

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EL ORIGEN DEL CALAFATE
(Leyenda Selknam )
Cuando los Selknam habitaban Tierra de Fuego se agrupaban en diversas
tribus, dos de ellas se encontraban en gran conflicto, los jefes de ambas
comunidades se odiaban hasta la muerte. Uno de ellos tena un joven hijo, que
gustaba de recorrer los campos. En una ocasin se encontr con una bella nia
de ojos negros intensos y se enamor de ella.
Lamentablemente, era la hija del enemigo de su padre, la nica manera de
verse era a escondidas, pero el brujo de la tribu de la nia los descubri. Vio
sin embargo, que no podra separarlos y conden a la nia, transformndola en
una planta que conserv toda la belleza de sus ojos negros, pero con espinas,
para que el joven enamorado no pudiera tocarla. Pero el amor era tan fuerte
que
el
joven
nunca
se
separ
de
esta planta y muri a su lado.
Por eso cada quien que logre comer el fruto de este arbusto estar
destinado a regresar a la Patagonia, pues uno no puede separarse del poder de
amor que hay en el calafate, nos atrae a l y no nos permite que nos marchemos
por mucho tiempo.

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TENTEN-VILU Y COICOI-VILU
Hace muchsimos aos la Isla Grande de Chilo, y todo el enjambre de
islas que le rodean, formaban un solo cuerpo con el Continente Americano.
Sin embargo, un da apareci repentinamente la Diosa de las Aguas Coicoivilu (de Co: agua y vilu: culebra) con la intencin de destruir todo lo que
hubiera sobre la tierra.
Obedeciendo a sus mandatos, las aguas comenzaron a elevarse
inundando valles y cerros, y sepultando a sus horrorizados habitantes en las
profundidades del mar. Cuando todo pareca perdido, hizo su aparicin la
Diosa de la Tierra, Tentn-vilu (de Ten: tierra y vilu: culebra). Tentn-vilu
comenz a luchar contra su enemiga, a la vez que elevaba las tierras
inundadas
y
protega
a
sus
habitantes,
ayudndolos
a subir a las partes ms altas, transformndolos en pjaros, o dotndolos del
poder de volar.La batalla dur mucho, finalmente Tentn-vilu venci
parcialmente a Coicoi-Vil, pues a pesar de que esta ltima se retir, las
aguas
nunca
regresaron
a
sus
lmites
originales.
Como consecuencia de toda esta lucha, los valles, cerros y cordilleras
que antes formaban la zona, quedaron transformados en un archipilago de
inigualable belleza, que es lo que hoy conocemos con el nombre de
Archipilago de Chilo.

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Mitos y Leyendas
Diferencias
La Leyenda:
Parte
de
situaciones
histricamente
Verdaderas
Se relaciona con una poca y
lugar
determinado (ambiente)
Se relata la historia de
personajes reales

Similitudes
Al igual
Leyenda:

que

el

Mito

la

Tiene elementos de ficcin

propios de la
tradicin oral de un pueblo.
El narrador la mayora de las
veces
relata
en
tercera
persona.
Aunque la leyenda tenga
orgenes lejanos en el tiempo,
puede seguir transcurriendo en
la actualidad