El Instituto Cultural Gnstico presenta:

Ciencia y
Cultura
del
Hombre
hacia la
Bsqueda

Qu es
Gnosis

"Te advierto, quien quiera que fueres, oh! t que deseas

sondear los arcanos de la naturaleza, que si no hallas
dentro de ti mismo aquello que buscas, tampoco podrs
hallarlo fuera. Si t ignoras las excelencias de tu propia
casa, cmo pretendes encontrar otras excelencias? En ti
se halla oculto el tesoro de los tesoros, Oh! hombre,
concete a ti mismo y conocers al Universo y a los
Dioses"
(Inscripcin en el antiguo
Templo de Delfos)

La Gnosis (del griego: Conocimiento) es la

doctrina sntesis que dio origen a todos los
movimientos y corrientes filosficas,
cientficas, religiosas, artsticas, psicolgicas y
culturales.

Es una sabidura trascendental y transformativa

que ensea a la humanidad a ver, a or y palpar
todas las cosas que hasta el momento se
sealaban como grandes misterios y enigmas

La Gnosis es un
funcionalismo muy
natural de la
conciencia, una
filosofa perenne y
Universal, es el
conocimiento
iluminado de los
Misterios Divinos
reservados a una
lite.

Los misterios Egipcios, Aztecas, de Roma, Troya y

Cartago, de Eleusis, de la India, los Druidas,
Pitagricos, Kambires, de Mitra y de Persia, etc., son en
su conjunto eso que nosotros llamamos Gnosis o
gnosticismo.

El objetivo de la
Gnosis es el
Despertar de la
Conciencia y la
Auto-Realizacin
Intima del Ser, es
decir, el desarrollo
armonioso de las
infinitas
posibilidades
humanas.

Para poder comprender la

Gnosis hay que vivirla y la
Gnosis no se vive
intelectualmente, la Gnosis
se vive en la Conciencia.
La CONCIENCIA en el hombre
es una especie muy
particular de "APREHENSIN
DE CONOCIMIENTO
INTERIOR" totalmente
independiente de toda
actividad mental.
La facultad de la
CONCIENCIA nos permite el
conocimiento de SI MISMOS.

La palabra Gnosis
encierra dentro de su
estructura los
SIGNOS de la
Sabidura, smbolos y
signos que se
ensean a travs del
conocimiento
GNSTICO

La Gnosis es la Doctrina
del Corazn, sta nos
abre las puertas de la
sala de la Sabidura. A la
Sabidura nica se llega
por la Intuicin. La
intuicin nos confiere el
poder de saber sin la
necesidad del proceso de
la razn. La Intuicin nos
permite penetrar en el
hondo sentido de todas
las cosas, es la flor de la
inteligencia.

La Gnosis tiene 4 pilares fundamentales:

Mstica

Filosofa

Arte

Ciencia

Arte:

En tiempos de las antiguas culturas Mayas,

Zapotecas, Toltecas, etc., nunca estuvo el arte
divorciado de la religin ni de la ciencia ni de la
filosofa.
Por medio del arte se llega directamente a la
conciencia, por medio del arte se instruye al cerebro
emocional y eso es grandioso, en los templos de la
antigua Grecia y de Eleusis, el arte tambin se
hallaba asociado a la religin, a la filosofa y a la
ciencia.

El Arte es la bsqueda de
la belleza en todas sus
manifestaciones. La
msica clsica, la
escultura, la pintura, la
poesa, las letras, activan
los centros superiores
de la persona y la hacen
entrar en una armona
muy profunda

El Nacimiento de Venus (S.Botticelli, 1445-1510)

El Arte tiene la facultad de ofrecer en su profundidad simblica

un significado que escapa al intelecto. La misma cuestin de la
belleza, las proporciones, la armona y el contraste, si se los
estudia en profundidad, aparecen regidos por leyes naturales
precisas y que trascienden al creador de una obra en particular.

La Gioconda
(Leonardo Da Vinci, 1452-1519)

El artista,
profundamente inspirado
por su propia Conciencia,
es capaz de darle vida a
su obra, imprimindole la
capacidad de inspirar a
las personas que puedan
admirarla. As, su obra
sirve de vehculo a una
emocin superior que no
puede expresarse con
palabras, pero que por
este medio puede
transmitirse.

A travs del
Arte, las
grandes
culturas nos
legaron
enseanzas
cosmognicas,
astrolgicas y
psicolgicas de
tipo
trascendental.
Piedra del Sol
Museo de Antropologa
de Mxico, Mexico D.F.

La Antropologa Gnstica devela el simbolismo del arte

maya y su relacin con las enseanzas de culturas
serpentinas de distintas latitudes del mundo

Escalinata de los
del
Busto con la CruzEscultura
de
Jeroglficos
San Andrs Hombre Espiritual

El Libro de los Muertos de los

egipcios describe a la Justicia
Divina en accin. Tambin enuncia
que, aparte del cuerpo fsico,
existen otros cuerpos
suprasensibles: el Ka (cuerpo
astral), el Ba (cuerpo mental) y el
Ku (cuerpo causal)

El Alma comulga con la msica de

las esferas, cuando escuchamos
las nueve sinfonas de Beethoven
o las composiciones de Chopin, la
Flauta Encantada de Mozart, el
Parsifal de Wagner o la divina
polonesa de Lizt. La msica es la
palabra del Eterno.

La Filosofa nos lleva

a reflexionar sobre el
porqu de las
cosas, quines
somos, de dnde
venimos, hacia
dnde vamos, qu
hacemos en el
mundo

Por qu
nacemos,
Por qu
vivimos,
Por qu
morimos

La Escuela de Atenas, Rafael Sanzio(1509-1510)

Filosofa
La Filosofa
significa:
a pesar
Amor
de susadivisiones
la Sabidura
y
subdivisiones como son
la Lgica, la Teora del
Conocimiento, la Etica,
la Esttica, etc., es
fuera de toda duda en
s misma AutoReflexin Evidente,
Cognicin Mstica del
Ser, Funcionalismo
Cognoscitivo de la
Conciencia Despierta.

En su Crtica de la
Razn Pura,
Emmanuel Kant nos
mostr el camino de
una lgica
trascendental. Antes
de Bacn y Aristteles,
en las arcaicas
escrituras de la tierra
sagrada de los Vedas,
ya se dieron las
frmulas de una lgica
superior. Estas
frmulas se
conservaron escritas en
libros antiqusimos.

Emmanuel
Kant
(Knigsberg
1724-1804)

Aristteles
(384-322 a.C)

Esta es la Lgica Intuitiva,

la Lgica del xtasis, la
Lgica del Infinito. Esta
Lgica existe desde
mucho antes de que la
Lgica deductiva e
inductiva fuera formulada.
Cuando el hombre se
aduea de esta llave
maravillosa de la mente,
llamada Lgica Dialctica,
puede abrir la puerta
misteriosa del mundo de
las causas naturales sin
peligro de caer en el error.

PEDRO OUSPENSKY
dice: "He llamado a este
sistema de LGICA
SUPERIOR, TERTIUM
ORGANUM, porque para
nosotros es el Tercer
La LGICA
Canon Tercer
SUPERIOR
Instrumento del
pensamiento despus de existi antes
los de Aristteles y Bacn. de que los
mtodos
El primero fue el
ORGANON, el segundo el DEDUCTIVO e
NOVUM ORGANUM; Pero INDUCTIVO
fueran
el tercero exista ya antes
Pedro Ouspensky
formulados.
que el primero".

(discpulo de Gurdjieff)

Scrates, Siglo V a.c.

Maestro de Platn

Cuenta la leyenda que

Aristipo, queriendo
demostrar sabidura y
humildad, se visti con una
vieja tnica llena de
remiendos y agujeros;
empu con la diestra el
Bastn de la Filosofa y se
fue por las calles de
Atenas...Cuando Scrates
le vi venir, exclam con
gran voz: " Oh Aristipo, se
ve tu vanidad a travs de
los agujeros de tu
vestidura!".

Digenes (413-327 a.C) anduvo

una vez con una lmpara
encendida, al medioda, por las
calles de Atenas, buscando a un
hombre. Entr en las casas de los
mejores filsofos; visit a los
grandes cientficos -no hall al
hombre-; a las eminencias, a los
polticos, etc. y por ninguna parte
encontr al hombre... "Qu
buscas, Digenes?" -le
interrogaban- y l responda:
"Busco a un hombre!" "Pero si las
calles de Atenas estn llenas de
hombres, entonces, qu es lo que
buscas?" Y Digenes responda:
"Esos no son hombres, esos son
bestias: comen, duermen, viven
como las bestias"

A
Laexcepcin
Psicologade
es esta
una ciencia antiqusima que tiene su
origen en
poca
las viejas escuelas de los Misterios Arcaicos.
contempornea, la
Psicologa jams
existi bajo su propio
nombre debido a que,
por tales o cuales
motivos, siempre fue
sospechosa de
tendencias
subversivas de
carcter poltico o
religioso y por ello se
vio en la necesidad de
disfrazarse con
mltiples ropajes.

En los Antiguos tiempos, la

Psicologa se ocultaba
inteligentemente entre las formas
graciosas de las danzarinas
sagradas o entre el enigma de los
extraos jeroglficos o las bellas
esculturas o en la poesa o en la
tragedia y hasta en la msica
deliciosa de los templos. Antes
de que Ciencia, Filosofa, Arte y
Religin se separaran para vivir
independientemente, la
Psicologa rein soberana en
todas las antiqusimas Escuelas
de Misterios.

La cada del hombre es el

fundamento de la
Teologa de todas las
naciones antiguas.
Segn Filolao, el
pitagrico (siglo V a.C.),
los filsofos antiguos
decan que la Esencia del
hombre, estaba enterrada
entre el Yo como en una
tumba, como castigo por
algn pecado.
Platn testimonia tambin
as, que tal era la doctrina
de los rficos y que l
mismo la profesaba.

Platn (428-347 a.C)

Ciencia:
El mtodo de la
Ciencia es la
Experimentacin, o
conocimiento
objetivo de las
cosas. La Gnosis
estudia las cosas en
s mismas, ms all
de su aspecto
tridimensional.

Para la Ciencia
Gnstica el objeto
de estudio es el
universo entero,
todo cuanto existe,
utilizando la
meditacin cientfica
y los vehculos
internos para la
experimentacin y la
observacin directa
del objeto de
estudio.

Siddharta Gautama
(Buda)
India (560-480 a.C.)

La Gnosis estudia la
Astrologa Hermtica, que
es totalmente diferente a
la numrica o de feria.
Estudia Cosmognesis y
conoce objetivamente el
origen de los mundos, la
materia, anti-materia y la
constitucin de los
tomos. Medicina y
Endocrinologa (la causa
de las enfermedades) y las
claves del equilibrio
psico-fisiolgico
Analizamos la Alquimia y
la Kbala

La Creacin del Hombre,

(Miguel Angel,1475-1564)

Mstica:
Es la inspiracin
emocional, moral o
esttica. Es la
bsqueda de Dios,
de la Verdad, y nos
da la fe que
conduce a la Fuente
de la Vida.
La Religin debe
ser cientfica y la
Ciencia, religiosa.

Realmente slo existe

de hecho una sola
Religin nica y
csmica. Esta Religin
asume diferentes formas
religiosas segn los
tiempos y las
necesidades de la
humanidad. As pues,
resultan absurdas las
luchas religiosas porque
en el fondo todas son
nicamente
modificaciones de la
Religin Csmica
Universal.

La Enseanza
Gnstica es para
todas las personas,
sin distincin de raza,
sexo, edad, o
condicin social, no
se requieren estudios
previos de ninguna
clase.
La didctica del Curso
de Cmara Bsica ,
ayuda al estudiante,
en forma progresiva,
a desarrollar la auto-

El Curso de Cmara
Bsica desarrolla los
fundamentos de la
Sabidura Gnstica en
forma terica, junto con
una serie de prcticas de
relajacin, concentracin,
meditacin,
desdoblamiento astral,
desarrollo de chakras,
prcticas rnicas, gimnasia
lamasera y otras,
tendientes a que cada uno
pueda tener una vivencia
sobre lo estudiado

Temario del
Curso:

1-Qu es Gnosis

2-Personalidad, Esencia y Ego

3-El Despertar de la Conciencia

4-El Yo Psicolgico

5-Luz, Calor y Sonido

6-La Mquina Humana

7-El Mundo de las Relaciones

8-El Camino y la Vida

9-El Nivel del Ser

10-El Declogo

11-Educacin Fundamental

12-El rbol Geneal

de las Religiones

13-Evolucin,
Involucin y
Revolucin

14-El Rayo de la Muerte

15-Reencarnacin, Retorno y Recurrencia

16-La Balanza de la Justicia

clase de Cmara
Avanzada:
Los Cuatro
Caminos

2 de Cmara
Avanzada:
El Diagrama
Interno del
Hombre

3 -Transformacin
de la Energa (3 clases)

4 -Los Elementales

os Cuatro Estados
de Conciencia

6 La Iniciacin

Temario del Curso:

-Qu es Gnosis
-Personalidad, Esencia y
Ego
-El Despertar de la
Conciencia
-El Yo Psicolgico
-Luz, Calor y Sonido
-La Mquina Humana
-El Mundo de las
Relaciones
-El Nivel del Ser
-El Camino y la Vida
-El Declogo

CA La Iniciacin
CA -Los 4 Estados de Conciencia
CA -Los Elementales
CA -Transformacin de la Energa
CA -Diagrama Interno del Hombre
CA -Los Cuatro Caminos
-La Balanza de la Justicia
-Reencarnacin, Retorno y
Recurrencia
-El Rayo de la Muerte
-Evolucin, Involucin, Revolucin
-El rbol Genealgico de las
Religiones

El Instituto Cultural
Gnstico
le agradece su
participacin
y lo invita a continuar
con este curso de
introduccin
a la Gnosis que se
seguir dictando el
da..
a las .. en .
Te esperamos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!