Cuando hacemos comunicacin estamos

siempre buscando un resultado

Educativo. A cada tipo de educacin
corresponde una prctica de
comunicacin.
Especialista Prof. Lic. LUCIA
Prof.
Lic. Acevedo
MAGDALENA ACEVEDO

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BIBLIOGRAFA
Kapln, Mario. La comunicacin de masas en Amrica Latina. Bogot: Ed.
Educacin Hoy, 1973.
Kapln, Mario. Produccin de programas de radio: el guin, la realizacin.
Quito: CIESPAL, 1978.
Kapln, Mario. Hacia nuevas estrategias de comunicacin en la educacin de
adultos. Santiago de Chile: UNESCO, 1983.
Kapln, Mario. Comunicacin entre grupos: El mtodo del casete-foro. Ottawa:
IDRC, 1984.
Kapln, Mario. El comunicador popular. Quito: CIESPAL, 1985.
Kapln, Mario. Un taller de radiodrama: Su metodologa, su proceso. Quito:
CIESPAL, 1985.
Kapln, Mario. La educacin para los medios en la formacin del comunicador
social. En colaboracin con Mara Helena Hermosilla. Montevideo: FCU, 1987.
Kapln, Mario. A la educacin por la comunicacin. La prctica de la
comunicacin educativa. Santiago de Chile: UNESCO, 1992.
Kapln, Mario. Los materiales de autoaprendizaje. Marco para su elaboracin.
Santiago de Chile: UNESCO, 1996.
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Se pueden reconocer tres tipos de

modelos de educacin
MODELOS EXGENOS: Planteados desde afuera del
destinatario. El educando es visto como un objeto.
1- nfasis en el contenido: educacin tradicional, basada
en la transmisin de conocimientos y valores
2- nfasis en los efectos: consiste en modelar la conducta
de las personas, con objetivos previamente establecidos.
MODELO ENDGENO: parte del destinatario, el
educando es un sujeto en la educacin.
3- nfasis en el proceso: destaca la importancia del
proceso de transformacin de la persona y las
comunidades. (interaccin entre las personas y su
realidad)
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NFASIS EN EL CONTENIDO
Transmisin de conocimientos.
El profesor es el que sabe ensea al ignorante.
El educador deposita conocimientos en la mente del
educando.
Se trata inculcar nociones, de introducirnos en la
memoria del alumno, el que es visto como receptculo
y depositario. Tipo de educacin vertical y autoritaria o
paternalista.
Los ejes son el profesor y el texto. Programas de
estudio son muy frondosos. Poca importancia al
dialogo y a la participacin. El alumno no se habita a
la pasividad y no desarrolla su capacidad.
Rgimen de notas ( premios y castigos).
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Objetivo
Que el educando APRENDA(Sabe la
leccin?) (Ha aprendido?)
COMUNICACIN EN ESTE MODELO E:
Emisor M: Mensaje R: Receptor
Modelo de comunicacin:MONOLOGO
Ejemplos: Instruccin por radio.
Apoyos audiovisuales. Diapositivas,
pelculas, videos
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NFASIS EN LOS EFECTOS

Cuestiona el modelo tradicional.
Importancia a la MOTIVACIN.
Plantea una comunicacin con RETROALIMENTACIN. Postula
el CAMBIO DE ACTITUDES. Es ms autoritario e impositiva.
Se desarrolla para los militares, para su rpido adiestramiento.
Concepto clave LA PERSUASIN. No solo imparte
conocimientos, trata de convencer de manejar, de condicionar
al individuo.
INVESTIGACIN mecanismo para poder persuadirlo y
conducirlo para moldear su conducta. Se basa en el
mecanismo de: estimulo y recompensa. Asigna al hbito un
papel central que es una conducta automtica, mecnica, no
reflexiva.
Previene: la resistencia al cambio, no hace caso, ni escucha a
los estudiantes. Inculca nuevas actitudes sin pasar por la
reflexin y el anlisis (sin conciencia).El centro es el
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entrenador.
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Cristian Dzwonik (Buenos Aires, 18 de marzo de

1971), Nik, es un historietista argentino

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Objetivo
QUE EL EDUCANDO HAGA
E: emisor M: Mensaje R: Receptor r:
retroalimentacin Educacin
Manipulada

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NFASIS EN EL PROCESO
Se centra en la persona.
Educacin liberadora o transformadora. Es una
educacin para la liberacin de las clases
subalternas y una transformacin de la sociedad.
Busca FORMAR a las personas y llevarlas a
TRANSFORMAR SU REALIDAD.Es un EDUCADOR
EDUCANDO con un EDUCANDO EDUCADOR. Nadie
educa a nadie. Nadie se educa solo. Los hombre se
educan entre si mediatizados por el mundo.
El sujeto va descubriendo, elaborando,
reinventando, haciendo suyo el conocimiento.
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Proceso:
Accin reflexin accin. Plantea
un cambio de actitudes. Paso del
hombre ACRTICOS CRITICO.
Busca a ayudar a desmitificar su
realidad.

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Se basa en la participacin activa

del sujeto en la educacin
No hay errores si no aprendizaje. No
es una educacin individual sino
grupal. El eje es el grupo. La
educacin es un proceso
permanente.
El educando toma conciencia de su
dignidad.
La educacin es un COMPROMISO
SOCIAL. Objetivo: que el sujeto
piense.
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Existen varios modelos en la

comunicacin y en la educacin
Tres modelos en los que se hace
nfasis; en el contenido, los efectos y
los procesos. Cada uno tiene sus
ventajas y desventajas, est en el
educador saber aplicarlos en el
momento oportuno para formar de
manera integral a sus estudiantes.

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Mario Kapln

La verdadera comunicacin no est dada por un emisor

que habla y un receptor que escucha, sino por dos o ms
seres o comunidades humanas que intercambian y
comparten experiencias, conocimientos, sentimientos
(aunque sea a distancia a travs de medios [o canales]
artificiales. Es a travs de ese proceso de intercambio como
los seres humanos establecen relaciones entre s y pasan
de la existencia individual aislada a la existencia social
comunitaria [...] Los medios masivos tal como operan
actualmente en su casi totalidad no son medios de
comunicacin sino medios de informacin o de difusin.
Podran llegar a ser realmente de comunicacin (y de hecho
algunos pocos han logrado y demostrado serlo); pero para
ello tendran que transformarse profundamente [...] el
proceso de la comunicacin debe realizarse de modo que
d a todos la oportunidad de ser alternativamente emisores
y receptores. Definir qu entendemos por comunicacin
equivale a decir en qu clase de sociedad queremos vivir
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FREIRE
La pedagoga del oprimido, como pedagoga
humanista y liberadora tendr, pues, dos
momentos distintos aunque interrelacionados.
El primero, en el cual los oprimidos van
desvelando el mundo de la opresin y se van
comprometiendo, en la praxis, con su
transformacin, y, el segundo, en que, una
vez transformada la realidad opresora, esta
pedagoga deja de ser del oprimido y pasa a
ser la pedagoga de los hombres en proceso
de permanente liberacin Paulo Freire
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FREIRE
Todos nosotros sabemos algo.
Todos nosotros ignoramos algo.
Por eso, aprendemos siempre

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